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Entretien africain d'étudiants d'lui-même et de l'Amérique  

 

“Pour quelques étudiants, en restant relié à leur héritage tandis que l'université et en établissant leur propre identité peut être un difficile chargez.

Trois étudiants avec les milieux africains divers ont partagé leurs histoires sur la façon dont ils ont forgé leurs chemins tout en se rappelant les pays qui les ont soulevés

   Le Ghana

Gifty Adjoa Akofio-Sowah a indiqué elle se sent qu'il est important de savoir et engager dans ses racines africaines. Avec un père du Ghana et une mère de Bosnie, Akofio-Sowah a vécu dans le pays de son père pendant deux années. Là elle a appris la culture locale et a créé des rapports avec sa famille.

En tant que jeune fille au Ghana, Akofio-Sowah a appris des leçons importantes, telles que le respect, qui est fortement évalué dans le pays, elle a dit.

'Le vivant là en tant qu'enfant régénère ainsi, 'elle a dit.

Maintenant un étudiant en deuxième année urbain de développement, Akofio-Sowah est plein d'espoir au sujet du futur du Ghana, elle a dit.

`Nous avons toujours beaucoup de chemin à faire, 'Akofio-Sowah dit, ` mais nous y arrivons.'

Pendant que les Africains de première génération reçoivent un diplôme de l'université, beaucoup ont le désir de retourner à leur terre natale et aide, elle a dit.

'Le Afrique n'est pas sans avenir, 'Akofio-Sowah dit.

Le Ghana était le premier pays dans lequel des esclaves africains ont été pris pour que le commerce et le premier pays africain établisse l'indépendance de Grande-Bretagne.

(Note : Il y a une photographie d'Akofio-Sowah. La légende lit : "l'étudiant en deuxième année global Gifty Akofio-Sowah d'études s'est déplacé au Ghana à l'âge 11 avec son père. Akofio dit que bien qu'elle soit un Afro-Américain, elle identifie plus avec ses racines africaines.")

    L'Egypte

Des parents de Nadine Abou-Karam sont nés et ont été élevés à Alexandrie, Egypte, la deuxième plus grande ville dans le pays.

Bien qu'abou-Karam ait été soutenu aux Etats-Unis, sa famille s'est déplacée de nouveau à l'Egypte quand elle était 4-years vieux.

`Qu'ils ont voulu (mon frère et I) pour obtenir une base pour nos racines, 'elle a dit.

En tant que musulman, Abou-Karam a indiqué que la vie à Alexandrie l'a aidée à développer sa croyance religieuse plus loin. Bells ont sonné dans toute la ville plusieurs fois par jour en tant qu'appels à la prière.

Bien qu'elle ait eu beaucoup de mémoires affectueuses du pays, parfois de jour en jour par Abou-Karam charge comme remplir hors des formes de gouvernement peut être dur en Egypte.

la vie quotidienne de ` est une lutte,' elle a dit.

Abou-Karam lui a apporté des traditions égyptiennes à Minneapolis, à l'aide d'un réveille-matin numérique comme rappel pour la prière et parlant arabe à la maison.

`La manière je me tiens, (les gens) savez que je suis égyptien,' elle a dit.

En raison de son héritage, Abou-Karam a indiqué qu'on lui a posé quelques questions étranges sur l'Egypte, comme si elle vivait dans une pyramide, ou si elle marchait comme un Egyptien.

Abou-Karam a indiqué qu'elle est de temps en temps traitée différemment aux Etats-Unis en raison de sa course, et a été arrêtée à l'aéroport parce que les membres de sa famille portaient les bâches principales.

Maintenant un étudiant en deuxième année, Abou-Karam a dit qu'elle espère étudier la pharmacie à l'avenir et retourner en Egypte.

'J'aiment s'adapter dedans là, 'elle a dit.

L'Egypte a une population principalement musulmane et tient un des fleuves les plus célèbres au monde, le Nil.

   Le Nigéria

La dernière fois Niyi Nigéria visité par Ayinde, la maison de tous les deux ses parents, était pour un enterrement quand il était dans la septième catégorie.

'Je pensent que vous perdez votre héritage si vous voulez à, 'avez dit l'étudiant junior de psychologie.

Bien qu'il ait dit il ne veut pas habiter au Nigéria de manière permanente, plusieurs des traditions de la nation ont imprégné sa vie à Minneapolis.

'L'étant soutenu en Amérique et ayant les racines africaines est le meilleur des deux mondes, 'il a dit.

Les images de la violence au Nigéria ont dominé la télévision pour les derniers mois, mais la vie par Ayinde là était très semblable à celle aux Etats-Unis.

` I vraiment n'a pas vu une grande différence, 'il a dit.

Ayinde a soumis à une contrainte que la représentation typique des Africains, comme vivant chez les huttes et les animaux de chasse, est incorrecte.

Il a également dit qu'il a l'espoir que son pays un jour réunira et débarrassera la corruption de gouvernement.

`Qu'il peut certainement changer,' il a dit.

Le Nigéria a une histoire des gouvernements corrompus et des coups militaires. Récemment, le pays a élu Umaru Yar'Adua parmi des procédures de vote frauduleuses d'excédent de polémique.”

“Les racines affectent les vies d'étudiant" par Kathryn Nelson, Le Journal de Minnesota, Avril 25, 2007 p. 1 et p. 5. Le Journal du Minnesota est le journal d'étudiant à l'université du Minnesota à Minneapolis et St. Paul.

  Commentaire

Comparez l'histoire ci-dessus d'un journal d'étudiant d'université à "Inger ! Un Moderne-Jour Viking Découvre L'Amérique ".

Inger Sites étaient un immigré norvégien, marié à un Américain, qui a regardé objectivement la vie en Amérique du point de vue d'un étranger. Elle a trouvé bon et le mauvais dans la vie américaine. Elle a approché le sujet en tant que quelqu'un entendant rester aux Etats-Unis.

L'histoire de ces trois étudiants africains à l'université du Minnesota adopte une approche différente. L'étudiant du Ghana et de l'état de l'Egypte explicitement qu'ils identifient plus avec leur héritage africain que cela en tant que quelqu'un qui habite en Amérique. En outre, ils ont l'intention de retourner en Afrique après qu'ils finissent leurs études. L'étudiant du Nigéria plus même est remis, bien qu'il, aussi, soit dessiné en Afrique, appelle le Nigéria "mon pays" (ou peut-être ce sont les mots du journaliste).

Aux trois étudiants africains, l'Amérique semble remplie de personnes ignorantes qui, par exemple, pensent que les Egyptiens vivent en pyramides ou les nigériens sont des chasseurs de jeu. Il y a un conseil de préjudice racial et religieux dans le rapport de l'étudiant égyptien qu'elle est de temps en temps traitée différemment en Amérique "en raison de sa course" et qu'elle a été arrêtée aux aéroports pour porter la vitesse principale musulmane. Autrement, peu est dit de l'identité américaine ; au moins, rien bon.

Dans l'ensemble, il semblerait que les Etats-Unis d'Amérique sont un endroit soulless, incapable de soutenir des identités personnelles fortes. Il semble plus un endroit avec des ressources à tirer profit. Allez à l'université en Amérique acquérir certaines qualifications ou qualifications et puis se diriger de nouveau à un autre pays, qui est la maison vraie de la personne, pour chercher l'identité et la satisfaction dans la vie.

Je préciserais que, pour certains d'entre nous, l'Amérique est notre maison - notre seulement à la maison. Si l'Amérique elle-même est incapable de soutenir des identités personnelles saines, alors nous sommes condamnés.

La différence dans Inger a situé la perception et cela des étudiants africains peut devoir faire avec les pays différents desquels les immigrés sont venus : La Scandinavie ou les pays en Afrique du Nord. Juste comme probablement, elle doit faire avec les différentes périodes de temps.

Inger Sites sont venus aux Etats-Unis dans les années 40 quand l'Amérique a représenté quelque chose - liberté, égalité sociale, démocratie. Maintenant, dans la première décennie du 21ème siècle, la société américaine est organisée comme empire que les lancements unprovoked des guerres contre d'autres pays.

Cette société est tout au sujet d'"obtenir en avant" personnellement, avec la petite pensée donnée à la santé et au bien-être de la communauté. Peuplez la prise d'Amérique et donnez en arrière peu dans le retour. Y a-t-il un noyau de l'identité à construire dessus pour les Américains qui leur donneraient un sens légitime de fierté dans eux-mêmes et leur communauté?

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