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Alerta: Esto es una traducción automática del inglés de Babelfish. Puede haber inexactitudes.
 
 




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La Desventaja Paradójica de la Educación





La educación es una experiencia programada que ocupa tiempo que podría estar pasado de otras maneras. Es por lo tanto una opción que la sociedad ha hecho. Si los niños no estaban en la escuela que recibía la instrucción de un adulto, puede ser que jueguen con otros niños, puede ser que estén con sus padres, o puede ser que pasen el tiempo por sí mismos.

Es un artículo de la fe en nuestra comunidad que la escuela es el mejor lugar para los niños hasta cierta edad. El cielo sabe, las salidas de la escuela pudo ensamblar a cuadrillas o, por lo menos, para estar sin preparación para un "buen" trabajo. En el ambiente altamente competitivo de hoy que significa condena a una vida de la falta.

La experiencia que los niños tienen en escuela es doce años (dieciséis, si uno termina una universidad de cuatro años) de sentarse en un escritorio en una sala de clase que escucha el profesor habla algo. Pueden también trabajar con las computadoras. En los años, puede haber ejercicios en una habilidad tal como lectura o escritura.

Los niños aprenden así centrarse su energía y atención en las disciplinas del intelectual centradas en lengua escrita. Permanecen dentro de un edificio para mucho del día. Los juzgan en su capacidad de aprender el material del curso según lo evidenciado por las cuentas recibidas en una prueba. Algunos estudiantes mejoran en esas pruebas que otras. Es el principio de una jerarquía "meritocratic".

En sociedad preindustrial, los niños crecieron para arriba junto a sus padres. Tan pronto como pudieran, compartieron el trabajo de la granja. No había necesidad de prepararse para una carrera más allá de esto. Como resultado de tal educación, criaron a la gente con la cultura de sus padres, que era más auténtica que qué ahora tenemos. Los niños aprendieron ocuparse de preocupaciones del adulto. El su "aprender" fue basado en lo que él podría observar en sus ancianos. Incluyó la experiencia de ocuparse de peligros y de incertidumbres.

Declino decir que la educación que los niños preindustrial tenían era inferior a lo que tenemos hoy. Eso es porque aprender cuál viene por experiencia vida de cada día es una clase más completa de aprender que asignaciones de participación de esa sala de clase. Uno puede también presumir que los padres cuidan sobre la preparación de sus propios niños para la vida del adulto por lo menos tanto como lo hacen los profesores.

La naturaleza burocrática de la educación contemporánea levanta la posibilidad que las escuelas pueden reflejar otras necesidades y preocupaciones que el bienestar de los estudiantes. Sin embargo, la instrucción profesionalmente dirigida se satisface mejor de enseñar las habilidades de las matemáticas, de la lectura, y de la escritura que la enseñanza informal de adultos inexperimentados. Esta clase de conocimiento no se presenta naturalmente por experiencia en vida. Entrenan a los niños para incorporar una cultura que sabe leer y escribir que los prepare para las carreras del moderno-di'a.

Pero es el hecho de que los profesores forman el contenido de la experiencia educativa que empuja identidad personal en cierta dirección. Si no hubiera instrucción de adulto, después los niños pasarían el tiempo en búsquedas imprevisibles, sin objetivo. Mucho del tiempo que "jugarían".

El juego de los niños es, por supuesto, una experiencia de aprendizaje a menos que sea ésa la experiencia unprogrammed. Sucede más o menos espontáneamente. Si el niño es afortunado, él o ella puede tropezar sobre una situación que ésa conduce a un descubrimiento personal significativo. Inversamente, tal vida puede ser repetidora, taladro, y el unenlightening. El trabajo del profesor es crear una experiencia artificial que traiga aprender confiable en un ambiente seguro y cómodo.

La Paradoja

Hay una paradoja en este tipo de educación. En una mano, subida personal de la confianza en sí mismo y del orgullo de la experiencia con éxito de satisfacer un desafío. El desafío debe ser verdadero, no uno se ha fabricado que. Por otra parte, no obstante esta' bien diseñó la experiencia educativa pudo ser, él no puede emparejar vida en términos de proporcionar desafíos auténticos. Los desafíos construidos en asignaciones de la sala de clase nunca plantearán un peligro verdadero porque la educación se significa para ayudar y para no lastimar al estudiante. Serán una simulación del peligro, pero no la cosa verdadera.

¿Ahora qué hace a una persona si los primeros dieciséis años de la vida están pasados en una experiencia simulada? Pensaría eso, llanura profunda, que la persona tendría que ser desconcertada. Nadie puede ser un héroe bajo esas circunstancias. No es heroica venir hacia fuera en tapa en una prueba. Pienso en las palabras en "la balada de la boina verde": "cientos hombres probarán hoy, y solamente tres ganan la boina verde."

La mentalidad aquí era que los hombres de la boina verde debían ser admirados porque los escogieron para esa unidad de la élite que ponía después colmo en una prueba. Pero la guerra de Vietnam requirió la clase de heroísmo llevada de valor y de la voluntad de prevalecer. Ningún educador o administrador militar puede programar a alguien hacer un héroe de la guerra. Esa distinción viene solamente después de un "bautismo del fuego" cuando prueban a la persona verdad en combate.

Charles Lindbergh hizo un héroe nacional después de que él se convirtió para luchar a persona para volar un aeroplano a través del Océano Atlántico. Su heroísmo fue merecido. Varios otros habían procurado el vuelo pero fueron perdidos previamente en el mar. Lindbergh mismo había desempeñado un papel importante en la organización del proyecto para construir "el alcohol de St. Louis." Él casi se cayó dormido durante su vuelo a solas 33-hour. Pero "Lindy afortunado" lo hizo a través del océano en una sola pieza y sintió bien a un héroe.

Compare su heroísmo con el de los astronautas de Apolo 8 que hazaña era más espectacular lejano. Volar a la luna y a la parte posteriora era una realización sin precedente. La NASA intentó hacer a héroes de los astronautas que habían pilotado la nave espacial. Hicieron aspectos públicos frecuentes para vender este programa al público. Pero a pesar de sus funcionamientos recomendables en vuelo, los astronautas cogieron nunca absolutamente las imaginaciones de la gente como Lindbergh tenían una vez. Los cortes de presupuesto pronto golpearon el programa del espacio de Estados Unidos.

¿Por qué el último fijó de acontecimientos no tuvo éxito en términos humanos? No era la avería de los astronautas. Se realizaron competente en vuelo pues los habían entrenado para hacer. Eran troopers en el circuito de la publicidad. Pero el público sabía que su selección para pilotar la nave espacial fue basada en los criterios que tenían que hacer con sus fondos como pilotos de la prueba, pasando las pruebas psicologicas, su atracción personal en términos de las pu'blico-relaciones, y otros factores que espacian a burócratas pensó importante más bien que las calificaciones que soltaron directamente a partir de vida. Era toda la un pedacito demasiado artificial.

Está tan con las calificaciones que una enseñanza convencional trae a una persona. Un sistema decide a cómo la persona pasará mucho de su tiempo entre las edades de cinco y veinte. El progreso del estudiante se supervisa cuidadosamente en la prueba regular. Los que alcanzan cuentas altas de la prueba y también conservan una personalidad humana atractiva hacen candidatos elegibles a posiciones deseables de la carrera.

Entonces los aspirantes acertados del trabajo, comenzando en sus posiciones del entrada-nivel, continúan el proceso de la conformidad, de la evaluación, y de la promoción en el contexto de una organización corporativa o profesional. De acuerdo con su funcionamiento y conexiones personales, se levantan a través de las filas de la organización, o saltan la nave a otras organizaciones con su curriculum vitae comercial, hasta que han alcanzado la posición del cuadro superior (CEO) y son lista comenzar a ganar un poco de dinero serio. Y ése es éxito en América. Una serie continua de la educacio'n-carrera ha consumido la parte mejor de vida.

Por supuesto, no trabaja absolutamente como ésa. Los que se conforman religioso con el sistema tienen la humanidad sacada fuera de ellos y tienden para caerse por el wayside. Dwight Eisenhower dijo una vez disparagingly de un colega militar: "heck, él nunca rompió cualquier regla." En la cultura militar regla-pesada, los que tienen éxito saben que, ocasionalmente, está permitida sino requerida no sólo para romper las reglas cuando las circunstancias requieren esto. El líder verdadero hará frente a las situaciones de la vida en ángulo recto y tomará las decisiones basadas simplemente en lo que él piensa necesidades de ser hecho.

Bill Gates era bastante de un conformista del colegial que se admitirá a Harvard. Su demanda a la fama, sin embargo, no es que él tomó los cursos derechos, pasados la derecha prueba, y montó el curriculum vitae derecho para una carrera acertada, pero que él cayó de Harvard a comienzan para arriba una compañía que tenía sus primeras oficinas en una alameda de compras de New México. Entonces, debido a las oportunidades fumbled por los ejecutivos de IBM, él pounced a la derecha a la codificación del software para el ordenador personal de la IBM. Su compañía, Microsoft, ganado derechos inmensos y desarrollado su propio software propietario. Por la edad de cuarenta, Bill Gates era el hombre más rico en la tierra. Su historia del éxito, sin embargo, tiene poco a hacer con la trayectoria tradicional de la carrera touted por los educadores y los consejeros de la carrera.

El punto aquí no es decir que los individuos ambiciosos deben olvidarse de experiencia de la educación y de la carrera sino que por el contrario siente bien a empresarios. Solamente la persona excepcional tiene éxito como Bill Gates hizo o, debo decir, el quién estaba "en el lugar derecho en el tiempo derecho." Otra manera de ponerlo es que "es mejor ser afortunado que bueno."

La mayoría de la gente tiene que trabajar a través del sistema. Este sistema de la educación y de las carreras, para la mayor parte, proporciona un vivo cómodo incluso si viene con cierto coste humano. ¿Y cuál es ese coste? Es la privación de las experiencias verdaderas de la vida para el motivo de alcanzar un extremo socioeconómico. Es el vacío del alma que alguna gente se siente cuando ella sabe que ella no merece su éxito.

Una vez más la gente hace orgullosa de sí mismos para con éxito resolver un desafío. Ella es orgullosa de demostrar la gama completa de sus capacidades. Entre éstos, las capacidades del espiritual son las más importantes. Una de las virtudes espirituales más altas es el valor, que es la capacidad de perseverar en una situación del peligro. Cuanto mayor es el peligro, se requiere más el valor de convocar la voluntad al acto para superar el problema de una manera enfocada y enérgia.

La paradoja, entonces, es que necesitamos situaciones del peligro y de la incertidumbre demostrar nuestro estado más alto del carácter. Por otra parte, la vida moderna se estructura para evitarlos. Los niños van a la escuela a aprender de una manera ordenada lo que necesitan saber para poner ellos mismos en una posición cómoda dentro de la sociedad. Hay la idea que son mejor que la gente que no ha pasado con ese proceso. Ella, la gente educada, es mejor que la gente; el graduado de la universidad es mejor que el quién ha graduado simplemente de High School secundaria.

Para poner la gente joven en una posición de tener que defender su superioridad presumida aplica la presión en ellos emocionalmente. Pero éste ha sido siempre el punto de una educación más alta: para avanzar en una élite clasifique. La mayoría de la gente joven desea simplemente conseguir junto con sus pares. Pero los adultos están impulsando el adelanto social. Están forzando identidades unauthentic en niños como clase de deber.

Qué esto también significa, por supuesto, es que la sociedad ha elegido una trayectoria para estos estudiantes jóvenes previstos para garantizar éxito más bien que para darles la oportunidad de hacer acertada en sus la propia. Ha tomado riesgo del proceso. De tal modo quitamos los alimentos espirituales que necesidad de la gente de desarrollar uno mismo-orgullo con éxito de satisfacer un desafío.

Un Dolor Del Espiritual

Tales preocupaciones vinieron a una cabeza en los años 50. Dwight D. Eisenhower era presidente y nuestra nación experimentaba gran prosperidad. Viniendo con otra guerra mundial, la sociedad era pacífica y ordenada. Los adultos trabajaban en trabajos seguros y los cabritos iban a la escuela. La mamá cenaba en la tabla cuando su marido vino a casa de trabajo. Tan idílico como esto puede tener parecerse, sin embargo, la gente joven deseó algo más. Idolized los actores de cine tales como decano de James que eran "rebeldes sin una causa". Gritaron en placer cuando Elvis Presley cantó la música de la gente negra y giró sobre un eje sus caderas sugestivo.

Las relaciones de raza en América tomaron una nueva vuelta a este punto. Perjudicaron a los americanos negros oficialmente. Relegado a las ciudades meridionales pobres o a los ghettos norteños de la grande-ciudad, los excluyeron de escuelas prestigiosas y de las carreras mejores. Sus vidas se parecían ser llenadas más de pena y del sufrimiento. En el mismo tiempo, los muchachos y las muchachas blancos en escuelas detectaron que esta gente negra experimentaba vida verdadera.

La sexualidad, la disipación, y la violencia crudas que era una parte de la existencia del ghetto se parecían realmente atractivas en un contexto de la sexualidad reprimida y de la conformidad suburbana del "pan blanco". Y por eso, algunos de los cabritos blancos más hippier tomaron en cultura negra. La hicieron de moda para ser negra donde "estaba una expresión cantar los azul" auténtica que emanaba a partir de vida algo que una actitud artística.

Cuál nadie notada es que la privación blanca del alcohol fue atada de cerca al sistema escolar. La educación continuó touted como la llave a una vida mejor. En vez de dar a los niños blancos más libertad para aprender ser ellos mismos, sociedad decidía a redoblar sus esfuerzos de traer a niños negros en las escuelas en donde les enseñarían la cultura de la gente blanca. Estas escuelas racial serían integradas. En los cabritos blancos y negros de una base de la igual-oportunidad, aprendería perseguir las promesas de una vida próspera y segura en el coste de su libertad personal.

Los judíos americanos persiguieron su propia solución. Los judíos no sufrían cultural o materialmente. La mayoría vivían las vidas absolutamente cómodas, incluso vidas del privilegio. Pero tuvieron que sentirse que eran el merecer de su comodidad y prosperidad pasando una prueba personal. Incluso si no habían experimentado personalmente dificultad, los judíos como una gente tenía, especialmente judíos europeos que viven en Alemania nazi. El Holocaust, entonces, se convirtió en un símbolo del horror y del orgullo - orgullo en supervivencia judía. Era el factor que balanceaba en la cultura que dejó a judíos pensarlos mereció un lugar privilegiado en sociedad.

Platón escribió que los dioses habían creado este mundo "en el huso de la necesidad". Cuál es forma de las tomas de lo que necesita ser. El hombre primitivo vivió mucho más cerca en necesidad que hacemos en sociedad altamente organizada de hoy. Cuando una persona hace lo que él necesita hacer, no hay pregunta que él está haciendo la cosa derecha. Tal persona por lo tanto no puede ser culpada por tomar una decisión incorrecta. La necesidad dicta su línea de conducta.

En nuestra sociedad, más lejos de la necesidad de satisfacer las necesidades crudas de la vida, tenemos lejos más discreción en conducir nuestras vidas. Tendemos para gravitar hacia cuál es cómodo y seguro. En el mismo tiempo nosotros identidad con las experiencias que son difíciles y peligrosas en nuestras vidas. Somos orgullosos de venir con esas experiencias con éxito; nos dan ciertas derechas de jactancia. Y usted oirá tan a menudo que el candidato político dice: "soy la primera persona en mi familia haber graduado de universidad." Usted oirá a grandpa contar historias de cómo él tuvo que despertar en 4 mañanas para ordeñar las vacas en los muertos del invierno o para caminar cinco millas a la escuela. Deseamos ser el tipo de persona que podría aguantar tales condiciones y prosperar.

Pienso que la institución inhumana de emprender guerra sobre uno a puede sobrevivir por esa razón. La guerra es extremadamente horrible. Pero la guerra es también constructor del carácter. Alguna gente joven puede desear probarse de esta manera, enmascarando su deseo en términos de proteger a su comunidad contra daño externo. Muchos de nuestros "grandes" presidentes eran presidentes del tiempo de guerra. ¿Podría ser que un presidente que tiene hambre de grandeza en los ojos de los historiadores ideará para hacer presidente del tiempo de guerra, de modo que las condiciones entonces existan para que él llegue a ser grandes siendo el líder de un país que resolvió grandes desafíos?

Una forma que los adultos en posiciones cómodas pueden dibujar más cercano a necesidad está a través de sus niños. Los niños tienen natural desean y las necesidades que los padres tienen un deber a satisfacer. Los niños se expresan unselfconsciously. Enganchan espontáneamente a las actividades que dibujan inevitable en adultos. Por lo tanto, los padres de estos niños se sentirán enganchados completamente y justificados si sus propias vidas, a un grado razonable, se dedican a los intereses de sus niños. Necesitan no tener ningún pesar sobre esta clase de opción porque "tuvieron que hacerla" si amaron a sus niños.

Brote de Rose

Hay un tema famoso en una de las películas más grandes de la historia, el "Ciudadano Kane", que fue dirigido por Orson Wells. La película se basa libremente en la vida de Guillermo Randolph Hearst. Demuestra el "Kane joven" (Hearst) que es rescatado de una niñez obscura cuando a un pariente rico lo adoptó. Esto condujo a su propia fortuna y fama inmensas como editor del periódico. Kane en su cama de la muerte murmuró las palabras "brote color de rosa". ¿Qué este medio? Un investigador intentó conseguir al fondo de este misterio.

¿Brote de Rose? ¿Estaba esto sobre un jardín de la flor? ¿Era una alusión freudian a la amante de Kane? Una escena en el extremo de la película demuestra muchas posesiones de Kane carted para arriba o desechadas después de su muerte. Entre ellas estaba el trineo de un muchacho - el mismo sobre el cual él montaba feliz abajo de una colina cuando ese pariente rico llegó para llevarlo lejos a circunstancias mejores. Sobre ese trineo fue pintado el emblema de un brote color de rosa. Era evidentemente la marca del fabricante.

Tomo esto para significar que el "Ciudadano Kane", uno de los hombres más de gran alcance de América, pensaba detrás sobre su vida poco antes que él murió. Cuando él lo hizo, una memoria de gran alcance se volvió a él. Ése era cuando él murmuró las palabras "brote color de rosa". Solamente él habría podido saber lo que él significó. Esas palabras significadas, pienso, que Kane recordaba uno de los tiempos más felices de su vida en que él miró fijamente el cuadro del brote color de rosa en su trineo mientras que compitió con abajo de la colina. Él recordaba cómo se sentía para ser un muchacho.

Por la interpretación, diría que él recordaba una vida de experiencias simples cuando un muchacho acaba de hacer lo que él deseó hacer. Las palabras, "brote color de rosa", pudieron haber significado que el Kane que moría pudo haber estado dispuesto a negociar todos esos años de la energía y de la fama para la ocasión de ir detrás y de ser un muchacho otra vez. En el extremo, la vida lo dejó con la memoria de competir con abajo de la colina en ese trineo.

Y por eso, concluiría esa abundancia y la comodidad, aunque deseable, tiene su límite. Debemos nunca arreglar las vidas de los niños tan firmemente que no les damos la libertad para ser niños y para aprender ser sus uno mismo verdaderos y encontrar felicidad. Si la calamidad pulsa este mundo, entonces, por supuesto, viviremos cerca de necesidad. Eso no es un resultado deseable. ¿Podría ser, sin embargo, que el mundo se podría arreglar para proporcionar comodidad y la libertad? Si se quita la libertad, podemos hacer cáscaras huecos de nosotros mismos. Debemos consolidar nuestra identidad personal tanto como nuestra carrera.

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