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Uma terra do pensamento e da imaginação livres

Pense do tempo setenta anos há quando Albert Germany saido Einstein e veio a América. Germany estava no aperto do dictatorship nazi. Italy teve um governo fascist. O communism de Bolshevist controlou a Soviete-união. France e Grâ Bretanha estavam esforçando-se com os problemas do colonialism. Sim, o Estados Unidos da América estava sofrendo então do depression grande, mas era também uma terra da liberdade onde os povos poderiam pensar e se expressar d livremente.

O columnist Thomas Friedman relaciona esta situação à vida de Albert Einstein, assunto de uma biografia nova por Walter Isaacson. Hoje, os povos estão discutindo a ameaça econômica de China, indicando que China gradua mais estudantes no math e na ciência do que os Estados Unidos . O ponto de Friedman - bom - é que uma sociedade livre, instrução nao formal, é o nurturer principal da creatividade que floresce em produtos novos e no sucesso econômico. "se Einstein era hoje vivo e a ciência aprendida a maneira que aborrecida se ensina em assim muitos Estados Unidos educa, não terminaria acima em um fundo de hedge de Wall Street melhor que em teorias tornando-se do relativity para um prêmio de nobel?", Friedman pediu mischievously.

"A tomada Isaacson na vida de Einstein," escreveu Friedman, "é que é um testimony à ligação unbreakable entre a liberdade e a creatividade humanas. o ` o tema inteiro do último século, e da vida de Einstein, ' Isaacson disse em uma entrevista, ` é sobre os povos que fujiram o oppression a fim ir os lugares para pensar e se expressar d. Einstein funciona afastado da aprendizagem e do authoritarianism rote de Germany como um teenager no 1890s e vai a Italy e a Switzerland. E então foge Hitler para vir a América, onde resiste McCarthyism e Stalinism porque acredita que a única maneira ter a creatividade e a imaginação deve nurture o pensamento livre - pensamento livre rebellious.' "

"Se você olha teorias principais de Einstein - relativity especial, relativity geral e a teoria do quantum da luz - ` todos os três vêm de fazer exame dos pulos imaginative rebellious que jogam para fora da sabedoria convencional velha, ' Isaacson dito. o ` Einstein pensou de que a sociedade a mais livre com pensar o mais rebellious seria a mais creativa. Se nós estivermos indo ter alguma vantagem sobre China, é porque nós nurture thinkers livres rebellious, imaginative, melhor que tentativa para controlar a expressão.' "

"No entrementes, nós devemos heed outras de introspecções de Isaacson sobre Einstein: Encontrou a beleza sheer e a alegria creativa na ciência e nas equações... o ` que Einstein podia fazer devia pensar visualmente, ' Isaacson explicado. ` quando olhou equações do maxwell como um menino 16-year-old, visualizou o que deveria como montar ao lado de uma onda clara e a tentativa a trava acima. Realizou que aquelas equações descreveram algo wondrous na realidade. Podendo visualizar imaginatively e pensar sobre a ciência, podia ver o que os cientistas mais academic não são vistas, que é que porque você tenta alcançar um feixe luminoso, as ondas viajam apenas como rapidamente, mas o tempo retarda para baixo para você. era um pulo que melhor-treinasse cientistas não poderia fazer porque não tiveram a imaginação visual.' "

"Minha citação favorita de Einstein," escreveu Friedman, "é que a imaginação do ` é mais importante do que o conhecimento.' Uma sociedade que restrinja a imaginação é improvável produzir muito Einsteins - não importa como muito pessoa educado tem."

Como a medida de América levanta hoje com respeito a incentivar ou a tolerar a imaginação - a.k.a. pensamento deviant? Não demasiado bem. A exatidão política é um amortecedor direto na expressão livre. Em nossas escolas, o mania político para aumentar contagens do teste incentivou a prática de "ensinar ao teste", que estreita o curriculum do curso e diminui a possibilidade que os estudantes pensarão independentemente e seguirão seus próprios interesses.

O teste ácido pôde dever perguntar se Albert Einstein, ele tinha sido ditador do mundo, permitiria o discurso "anti-Semitic"? É possível, mesmo provável, que faria assim.

"Que Einstein nos ensina sobre China: Uma sociedade que restrinja o imagintion terá poucos gigantes de sua sorte " por Thomas Friedman, New York Times. Star Tribune, maio 1, 2007, p. A11


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