IdentityIndependence.com
   
Aviso: Esta é uma tradução de máquina do inglês por Babelfish. Pode haver uns inaccuracies.
   

página principal

Identidade Nacionais e Globalization

Pode uma pessoa estar uma vez em um cidadão de Estados Unidos e em um cidadão do mundo? Eu penso assim; mas muitos discordam. A política extrangeira de Estados Unidos está agudamente em probabilidades com atitudes em outras partes do mundo, especial entre populações islamic. Enfrentando o criticism áspero de outras nações, nós transformamo-nos defensive, tendendo ao disassociate ourselves dos estrangeiros. São ingrates, tapeadores, e - sim - terroristas. Uma maioria dos americanos pensa que nós devemos se retirar das nações unidas. Nós pensamos que nós somos um console do virtue.

A parte desta atitude tem que fazer com os problemas econômicos relacionados ao globalization. Alguns dizem que a economia dirige relações entre nações. Talvez , mas há também um lado humano ao globalization. A ordem atual, baseada "no comércio livre", visa maximizing a eficiência econômica. Sua agenda escondida deve permitir que as firmas multinacionais utilizem o trabalho low-cost em alguns países para produzir bens e serviços para a venda em outros países onde os salários e os níveis de preço são mais elevados. Aquela é uma fórmula para gerar lucros rápidos.

O lado humano de de comércio livre mostra acima no dislocation dos trabalhadores. Nas nações consumindo, os trabalhos high-priced da união - e trabalhos cada vez mais técnicos e profissionais também - são eliminados como o trabalho é feito por povos em outras nações que aceitarão um pagamento muito mais baixo. Inversamente, em um país do baixo-salário tal como México, o comércio livre na grão disrupts a economia rural. Fixe o preço da competição do milho importado de Canadá e dos fazendeiros mexicanos sujeira-pobres unidos das movimentações dos estados fora da terra. Procuram um futuro melhor em centros urbanos e, em alguns casos, migração aos Estados Unidos. Em termos teóricos, esta mobilidade de trabalho internacional pode ou não pode aumentar a riqueza monetary agregada mas vem certamente em um custo nos termos do conforto, da dignidade, e do sentido humanos da identidade pessoal.

A importância da identidade

Joseph Stiglitz, vencedor do prêmio 2001 de nobel na economia, escreveu diversos livros sobre o impacto humano do globalization. Acredita que há um problema nesse "globalization econômico tomou a dianteira ao globalization político. Os governos usaram-se assegurar-se de que o capitalismo estivesse moderado e que o desenvolvimento ajudou a povos através da sociedade. Agora, nós somos mais interdependentes e necessitamos a ação coletiva em uma variedade das coisas, contudo nós temos para criar ainda as estruturas políticas que permitem que aquele seja feito em uma maneira democrática." Cada vez mais, acredita, o econômico e a ordem política deve acomodar a dignidade do indivíduo including um sentido do self-esteem nacional. Em insistir que somente o aspecto econômico esteja considerado, a agenda do free-trade ignora essa necessidade. Enquanto a seguinte citação indica, Stiglitz pensa de que violates esse sentido de uma identidade pessoal saudável que permita que as sociedades humanas floresçam.

"Q: O individuality é perdido inevitàvel no todo o isto (o processo do globalization)?

A. Está aumentando o recognition por economistas que os povos têm que ter um sentido da identidade a fim cooperar e prosper. Para o exemplo, faz o sentido para que os países subsidize sua própria indústria do filme. Se Marrocos subsidizes sua indústria da película, provavelmente não está indo undermine Hollywood. Contudo há uns lotes da pressão em Marrocos abandonar aqueles tipos de subsídios." 1

Era o francês que fêz primeiramente uma introdução da ameaça de Hollywood à cultura nacional francesa. Objetando "ao imperialism cultural americano", reconheceram o lugar original de produtos cultural em manter sua própria sociedade. As eficiências de custo e as preferências do marketplace devem adiar para as reivindicações de uma identidade nacional forte. E assim é também que os artifacts cultural do oeste antagonized profundamente povos muçulmanos. Não é christianity assim muito porque influências secular das películas ocidentais e das mostras da televisão que convence tais povos que os westerners são irreverent e corrupt. Todo o materialism e vida, desnudez e consumo frouxos do álcool, que tenderia às audiências ocidentais do titillate e dirigiria acima das avaliações ou das vendas do bilhete, convencem muçulmanos que está tratando de uma sociedade immoral. América é "o Satan grande" que deve ser colocado.

Religião como uma ferramenta para resistir a cultura imperial

O homem não vive pelo pão sozinho. O dogma econômico sozinho não deve dirigir os processos do globalization. A política do governo deve respeitar a dignidade do indivíduo. Deve respeitar a dignidade das nações e das nacionalidades. Deve respeitar as várias religiões que definem a identidade nacional. Endireite agora, os Estados Unidos está na guerra com o que o presidente Bush se chama "Islamo-islamo-fascism". Outros diriam que seu governo está na guerra com a religião do islam e com os povos que embrace essa religião. Eu discutiria que o conflito se centra em cima das identidades competindo. Estas são as identidades diferentes das nações e dos povos expressados nos termos da religião.

Nós devemos estar desobstruídos sobre este. Mesmo que uma religião do mundo tal como o christianity ou o islam tenha um componente ideological, seu significado político é que dá forma à cultura de povos particulares. Um credo é algo que qualquer um pode embrace, dependendo em cima de seu ou seu estado de mente. No contrário, uma religião - mesmo uma religião creedal - é o núcleo de uma cultura que pertence a um determinado pessoa. No judaism, a religião é ligada obviamente a um pessoa. Mas no christianity e o islam também, povos embrace a religião não assim muito porque foram persuadidos individualmente pelo mérito de suas idéias mas porque é a religião de seus pais, e de pais dos seus pais, indo para trás muitas gerações. Os immigrants irish ou italianos aos Estados Unidos eram overwhelmingly catholic; e suas crianças tenderam a remanescer com essa igreja. Os immigrants de Europa do norte tenderam a ser protestant. Aqueles de India tenderam a ser hindu; aqueles dos países middleastern, muçulmanos. Isso é porque a religião era uma característica definindo de sua cultura que dê forma a sua identidade pessoal.

No exemplo da sociedade islamic, o conflito começado, eu acredito, quando as sociedades de o Oriente Médio e de 3sul da Ásia confrontaram a cultura ocidental. O oeste era rico e poderoso. Sua cultura entertainment-centrada estava apelando immensely. E assim, os povos islamic foram forçados a aceitar a maneira ocidental de tratar do mundo, como se a religião islamic era outmoded. Esta era uma afronta a sua dignidade como povos. A ordem política, adiando para o poder e a riqueza ocidentais, dizia de fato que sua cultura ancestral era inferior. Dizia que sua religião era uma importante não mais longo. E porque a religião era o núcleo de sua identidade pessoal, dizia que eles mesmos não eram importantes. Eram nobodies na ordem contemporary. Nenhum pessoa islamic da maravilha rebelled. Quando o conflito Israeli-israeli-Palestinian exacerbated o conflito, uma causa subjacente era essa cultura ocidental e o poder exerceu uma influência imperialistic sobre estes povos que fosse uma afronta a sua dignidade.

Isto não é a primeira vez que tal coisa aconteceu. Os jews eles mesmos - visto por Muçulmano como perpetrators da violência de encontro à identidade islamic - foram travados uma vez na mesma situação que um pessoa com uma cultura que parecesse outmoded nos termos dos paradigms cultural reinando. Pense para trás ao começo do ò século B.C. quando Judaea era parte do império grego de Seleucid. A cultura grega, centrando-se em cima da filosofia de Plato, Aristotle, e outro, era um tipo obviamente superior de cultura com relação às culturas religiosas de povos provinciais tais como os jews. Todos os líderes políticos da área foram educados nesta cultura avançada. Suas cidades grandes foram organizadas de acordo com a planta grega.

Todo o isto pôde ter ido unchallenged, apesar do resentment nationalistic dos povos sujeitados, não teve o emperor Antiochus Epiphanes IV de Seleucid, um hellenizer ardent, decidido em 167 B.C. para erigir uma estátua de Zeus Ouranios no lugar do altar no temple em Jerusalem. Que o ato infamous provocou uma revolta de encontro à régua de Seleucid conduziu pelos cinco filhos do priest jewish Mattathias. Sua rebelião de Maccabean sucedeu em estabelecer um estado theocratic jewish em Palestina.

O período de mais do que um século em que os príncipes de Maccabean governarem Palestina porque o dynasty de Hasmonean é importante no history religioso. Não somente ajustou o judaism em cima de um fundamento político mais firme, mas produziu também uma cultura religiosa que ajustasse o estágio para a chegada de Jesus' como um messiah foretold pelos prophets. Havia então uma literatura prophetic que expressa o conflito intenso entre o nationalism religioso jewish e a cultura internacional dos gregos e Romans. , jews, viram-se como os campeões uncompromising do righteousness que se compararam à luz que aparece na escuridão.

E desde a religião judaic olhou para a frente a um messiah que avenge permanentemente o subjugation dos jews' aos povos extrangeiros, ele abriu a porta para que Jesus identifique-se com esse caráter. Jesus como o messiah slain mas levantado estabeleceu a religião christian que permitiu que todos os povos participassem no tipo judaic de religião. Conquistou eventualmente o império roman próprio. E então, seis séculos mais tarde, veio o prophet Mohammed. Outra vez detetando o inferiority religioso e cultural de povos árabes, este prophet trouxe a religião monotheistic primeiramente aos árabes e então a muitas outras nações em África norte, em o Oriente Médio, e em 3sul da Ásia. O christianity e o islam usaram a chave da religião, criaram-na pelo Maccabees e por outro, para elevate povos uma vez que-sujeitados a uma posição do poder e da influência neste mundo. Esta chave continua a servir hoje a povos islamic em seu esforço de encontro ao hegemony ocidental.

E assim o globalization não proseguiu harmoniously porque os líderes ocidentais esperariam. As idéias da liberdade e da democracia, suportadas pelo poder e pela riqueza militares de Estados Unidos, não podem simplesmente rolar sobre os povos de o Oriente Médio que forçam os "vêem a luz". Uma força opondo-se levanta-se para afirmar as reivindicações da identidade. A violência sectarian religiosa interferiu com o ocidental-estilo da "edifício nação" em Iraq. Quando a religião for o casaco em que esta resistência aparece, realmente é resistência a uma força ocupando extrangeira. Os povos islamic sentem-se para violated pelo oeste. A cultura impôs em cima deles por América, mesmo se removeu o Saddam tyrant Hussein, é um que não faz a justiça a seu próprio sentido da identidade religiosa e étnica. Aquele é o que falta nas plantas do pentagon.

Identidades baseadas em odiar ou em despising alguma outra pessoa

David Brooks do columnist dos Tempos de New York vieram realizar que o processo do globalization é mais complicado do que o que a razão enlightened pôde entregar. Há tal coisa como orgulho do grupo ou querer um lugar dignified no mundo. Brooks escrevem: "" eu usei-me ver o mundo como uma paisagem de Rolling Hills... O globalization pareceu dirigir eventos... Pareceu criar, com os ajustes e os começos, globalized os indivíduos, que tiveram um pé em uma cultura particular e um outro pé em um fluxo compartilhado dos filmes, da música, dos produtos e das idéias... Os povos em toda parte pareceram querer as mesmas coisas: para viver em sociedades normais, para estar livre, para dar suas crianças melhore vidas... Agora parece que era uma vista demasiadamente simplificada da natureza humana. É pessoa verdadeiro em toda parte quer satisfer a seus desejos, mas requerem também os sistemas morais que conterão e dão a forma a seus desejos. É pessoa verdadeiro em toda parte ama suas crianças, mas requerem também o respeito e o recognition e sacrificarão suas próprias vidas, e mesmo vidas das suas crianças, nas guerras para o status. É verdadeiro que os povos em toda parte odeiam o oppression, mas requerem também a identidade, e os seres humanos constroem identidades coletivamente odiando os grupos que representam o que não são." 2

A última indicação dos ribeiros é completamente interessante. Está dizendo não somente que os povos procuram a dignidade com as identidades fortes mas que as identidades estão construídas no hatred para os povos desiguais ourselves. Nós devemos odiar estrangeiros ser americanos verdadeiros. Os jews devem odiar cristãos e muçulmanos remanescer jewish. Os muçulmanos devem odiar o oeste. Eu observaria que este modelo da identidade está baseado em um esquema herdado da religião judaic. Nós começamos com a imagem do pharaoh confrontando de Moses. Se Moses "não odiar" o pharaoh, é um líder ao menos virtuous e heroic, blessed por Deus, colocado na oposição a um oppressor egyptian evil. Os pretos americanos identificaram com os jews conduzidos por Moses "à terra prometida" do deliverance do oppression branco. Aqueles que são materialmente pobres acreditam-se que possuíram por um richness espiritual que gire as tabelas naqueles que têm atualmente a vantagem. Você está acima ou para baixo - o "martelo" ou o "batente", como Goethe põe-no - melhor que em um relacionamento da igualdade e da paz com a outra no mundo.

Uma finalidade deste Web site é tentar encontrar um outro modelo da identidade - uma em que uma pessoa pode ser orgulhosa de o que ou fizeram sem odiar alguma outra pessoa. No history americano, eu encontrei as várias identidades "americanas" que dependem de despising os povos. Há também alguns que são puramente positivos; mas vieram frequentemente sob o ataque. Eu proporia que nós abandonamos aqueles modelos da identidade que dependem da oposição a uma outra pessoa ou grupo e cultivam preferivelmente o sentido positivo de nos construíram em cima de nossos próprios strivings e realizações creativos. A primeira etapa é tentar definir-se tão exatamente como possível e construir então uma vida, including relacionamentos pessoais, em cima da fundação que nós ourselves determinamos. Eu preferiria construir uma fundação em que nós podemos todos estar na paz com uma outra, não desejando alguma outra pessoa infortúnio de modo que nós pudéssemos suceder.

A identidade americana e sua violação britânica antes da segunda guerra mundial

Eu sou um americano. Minha identidade nacional foi sempre um componente importante de quem eu sou desde que meus antepassados vieram a este país muitas gerações há. Que é um americano, though? A definição de um americano apresenta um problema especial porque os povos americanos são racial, étnicamente, e religiosa diverso. Cancelamentos da cultura de um pessoa para fora de another's. Isso significa que, em algum sentido, os americanos são uns povos divididos, mesmo um pessoa confused, nos termos da continuidade cultural que vai para trás diversas gerações. Assim nós tendemos a viver no presente, aceitando o que quer que acontece estar no vogue. Nós identificamos com anfitriões particulares, tipos de música, interesses dos esportes, ou os produtos de consumidor favoritos. Nossas self-imagens são moldadas por o que nós vemos na televisão. Oficialmente, naturalmente, nós somos todos os americanos; e isso, naturalmente, significa que nós nos associamos geralmente com as políticas e as ações empreendidas pelo governo de Estados Unidos que, na teoria, é elegido por nos. Mas se nós não acontecermos concordar com aquelas políticas, então nosso sentido da identidade nacional vem no conflito com nosso sentido moral maior. Finalmente, nós tornamo-nos fracos e confused.

Eu tenho aprendido recentemente através do Internet que o governo britânico funcionou uma operação secreta da notícia nos Estados Unidos nos anos imediatamente antes da segunda guerra mundial. Os Ingleses necessitaram desesperadamente a sustentação americana suportar a invasão nazi impending de seu país. Para começar essa sustentação, necessitaram cultivar atitudes pro-Britânicas e anti-Alemãs entre o público americano. Conseqüentemente, os serviços de inteligência britânicos funcionaram uma operação sabida como "a coordenação britânica da segurança" (BSC) que foi descrito como "uma das operações secretas as maiores no history espiando britânico", dirigida não de encontro a uma nação inimiga potencial mas de encontro aos Estados Unidos. Este era um programa da manipulação da notícia para persuadir o público americano, naquele tempo fortemente isolationist, que o governo de Estados Unidos deve juntar os Ingleses em lutar Germany nazi.

Com "a conformidade discreta" do presidente Franklin D. Roosevelt e do diretor J. Edgar Hoover de FBI, um agente canadense dos serviços de inteligência britânicos ajustou acima um escritório no centro de Rockefeller em New York City que se transformaram um centro de o que este agente, William Stephenson, se chamou "guerra política" nos Estados Unidos. Uma revisão de um livro nas notas ilimitadas do guardian que "as histórias pro-Britânicas e anti-Alemãs foram plantadas em jornais americanos e em transmissão em estações de rádio americanas, e simultaneamente uma campanha do harassment e do denigration foram ajustadas no movimento de encontro 2 aquelas organizações percebidas para ser pro-pro-Nazi ou virulently isolationist", como o primeiro comitê de América. 3

BSC alistaram com sucesso a ajuda de columnists proeminentes tais como Walter Winchell e extraíram Pearson para espalhar a mensagem que desejou. Criou uma agência de notícia falsificada, chamada agência de notícia de Ultramarino, "para alimentar histórias aos meios enquanto requereram dos datelines extrangeiros para disfarçar seu provenance." Uma estação de rádio, com letras de chamada WRUL, foi estabelecida para transmitir as histórias fornecidas por esta agência. E uma vez que uma história tinha sido validada arejando em cima desta estação como de "uma fonte Estados Unidos" outros meios de Estados Unidos escolheriam acima a história na suposição que foi baseada no fato.

Em 1941 atrasado, as 3.000 pessoas estimadas trabalharam fora deste escritório secreto no centro de Rockefeller, espalhando o propaganda pro-Britânico. Os truques sujos eram também parte de sua agenda. De acordo com o artigo em guardian ilimitado, o "BSC inventou um jogo chamado ` Vik ' descrito como o ` um pastime novo fascinante para amantes da democracia '. Os livretos impressos descreveram até 500 maneiras de harassing e de irritar sympathizers nazi. Os jogadores de Vik foram incentivados soar acima de seus alvos em todas as horas da noite e pendurar acima. Os ratos inoperantes poderiam ser postos nos tanques de água, ar poderiam ser deixados fora dos pneus de carro do assunto, as entregas anonymous poderiam ser feitas a sua casa e assim por diante. No verão de 1941, o BSC emitiu a um sham o astrologer hungarian aos Estados Unidos chamados Louis de Wohl. Em uma conferência de imprensa De Wohl disse que tem estudado a carta astrological de Hitler e poderia não ver nada mas o disastre adiante para o ditador alemão. De Wohl transformou-se uma celebridade menor."

Talvez o "truque o mais notável" jogado pelo BSC devia publicize um mapa, criado muito provável pelo BSC próprio, que tinha sido roubado suposta de um correio diplomatic alemão em Argentina. Este mapa "purported mostrar uma Ámérica do Sul dividida em cinco estados novos - Gaus, cada um com seu próprio Gauleiter - um de que, de Neuspanien, de Panamá incluída e de lifeline de América do ` ' o canal de Panamá... O inference era óbvio: o relógio para fora, América, Hitler estará em sua beira do sul logo. O mapa foi feito exame como inteiramente credible e Roosevelt cited mesmo o em uma pro-guerra poderosa, discurso do anti-anti-Nazi outubro em 27, 1941: o ` este mapa faz claramente o projeto nazi, ' Roosevelt declaimed, ` não somente de encontro a Ámérica do Sul mas de encontro aos Estados Unidos também."

Após a guerra, três veterans do BSC produziram um original longo que descreve o history desta organização secretive. Dez cópias typewritten foram produzidas para a circulação confidencial. O secrecy que cerca esta operação do espião foi quebrado parcialmente quando a biografia do líder do BSC, William Stephenson, foi publicada em 1976, intitulado um homem chamado Intrepid. Então, dois anos mais tarde, o manuscrito inteiro foi publicado. "dizê-lo caiu stillborn da imprensa seria um understatement," o artigo ilimitado do guardian declarado. Por que? O artigo speculates:

"Eu penso que é justo dizer que os historians dos serviços secretos britânicos sabem sobre o BSC e as suas operações, contudo no mundo mais largo remanesce ainda virtualmente unheard de. A razão é a história do BSC e das suas operações antes que o porto de pérola esteja profundamente embarrassing e remanesça assim a este dia. O original é explícito e condescending sobre o gullibility americano: o ` que a verdade simples é os Estados Unidos é habitado por povos de muitos raças, interesses e credos opondo. Estes povos, though inteiramente conscious de seus riqueza e poder no agregado, são ainda unsure dse individualmente, (e seja) ainda bàsicamente no defensive.' O BSC ajustado para fora para manipular o ` estes povos ' e era muito bem sucedido assim em fazer."

Este é um commentary interessante em cima da identidade americana. Evidente a inteligência britânica considerou os povos americanos ser "gullible" e "unsure dse" como um pessoa porque foram divididos demogràficamente e religiosa. Pela implicação, alguém com uma finalidade undivided poderia secreta ou com o complicity de oficiais de governo superiores de Estados Unidos blatantly interferir com a opinião pública de Estados Unidos e com o processo político da nossa nação. Os motriz de Winston Churchill eram compreensíveis e forgivable: Necessitou ter Estados Unidos suporta para assegurar a sobrevivência da sua nação. Mas o fato que revered oficiais de Estados Unidos permitiria que esta operação secreta fosse realizada em perguntas sérias dos aumentos americanos do solo. Mesmo mais, está surpreendendo que a publicação de um livro que documenta uma operação escondida pretendida manipular americanos poderia atrair tal pouca atenção. Presumably, o livro era incapaz de atrair revisões. Poucos columnists ou comentadores pareceram ser interessados no assunto.

O revisor Ilimitado do Guardian speculates que a exposição do anel britânico do espião em América pôde embarrass os povos americanos, vistos como gullible e prone à manipulação externa. Adicionalmente, eu speculate que a operação britânica do espião recebe assim pouca atenção porque, quando violated o sovereignty americano, a luta de encontro a Germany nazi é vista hoje como justificado inteiramente. Os mesmos historians, escritores, e journalists que continuam hoje a difamar Charles Lindbergh e Henry Ford porque os sympathizers nazi certamente não criticariam o que os Ingleses fizeram para induzir os americanos incorporar a guerra de encontro a Germany nazi. Não quereriam dar a seus inimigos políticos nenhuma munição para sugerir que este esforço era qualquer coisa mais menos do que o nobre. Assim, o revisionism histórico e a luta de encontro aos isolationists prewar continuam unabated como eles provavelmente vontade para que as gerações venham.

Não apenas um gigante stupid

Além disso, eu sugeriria que as operações secretas da notícia, abertas caminho pela inteligência de Britânico, podem jorrar estivessem no lugar hoje. Este modelo de o que Stephenson se chamou "guerra política" está vivo e bem em América. Eu suspeito que há journalists "nos meios mainstream so-called" quem esconderam agendas políticas; e há uma reação quase violenta de encontro a qualquer um que usaria o termo "conspiracy" descrever a coordenação entre atores despercebidos dentro destes meios para apresentar uma mensagem surprisingly uniforme em determinados assuntos. Adicionalmente, eu sugeriria que os métodos secretive empregados pelos "neo-neo-cons so-called" para persuadir o presidente Bush e a administração atacar Iraq e logo, talvez, urso de Irã uma semelhança impressionante a o que os Ingleses fizeram com consentimento de F.D.R.'s antes da participação de Estados Unidos na segunda guerra mundial. A mesma cooperação entre agências de notícia e insiders políticos permite que determinados pontos da vista funcionem o discurso livre excedente calçado áspero e o pensamento livre, cujos os processos produziriam normalmente opiniões diversas, em o que está à esquerda de nossa democracia.

O que me incomoda mais é o que este diz da identidade americana. América é uma espera gigante stupid a ser manipulada pelos insiders espertos que lurking em suas próprias instituições do poder. Nós temos a riqueza e a máquina militar para dominar o mundo. Que puppeteer quer nos usar para suas finalidades? Qualquer grupo secretive, bem-organizado com aquele desejo pode fazer assim livremente porque os americanos não têm nenhuma identidade desobstruída. Não têm nenhum self-consciousness nacional. Não têm nenhuma abilidade ou vontade de defender-se ou sua nação. Posta alternativamente, América é "uma terra da oportunidade" que permite que qualquer um venha aqui e faça exame sem dar. É um lugar simplesmente a começar rico. Mas a nacionalidade própria não tem nenhuma alma. Faça exame o que d tem, despeje seu desperdício, e o mova então sobre para algum lugar mais chamada home.

Aquele é o que é incomodando sobre a identidade americana. Ser um americano é tudo que eu tenho. Eu quero fazer agora algo de myself e de minha comunidade, e para gerações vir.

***** ***** ***** ***** ***** ***** ***** *****

1 Entrevista com Joseph Stieglitz, autor de um livro, Fazendo o Trabalho do Globalization, e o vencedor do prêmio 2001 de nobel na economia. De uma entrevista na Notícia de Estados Unidos & no Relatório do Mundo, setembro 18, 2006, p. 28

2 David Brooks, New York cronometram o columnist, Sept. 8, 2006 Estrela Tribune p. A19

3 Revisão da novela de William Boyd, Agitada, no Guardian Ilimitado, sábado, agosto 19, 2006.

 

Estale para uma tradução desta página em:

Francês - Espanhol - Inglês - Alemão - Italiano

quem são mim?          três princípios da identidade          identidades em MySpace.com          políticos microtargeting          paradox da instrução          diversas identidades americanas          teste para cidadãos de USA          Inger Sites          chauvinism de Detroit          irmão de Tecumseh          identidade e globalization          oficina do racism          identidades pretas e brancas          Ford e Lindbergh          conspiracy jewish?          crise do menino          árvore de família          minha família do nascimento          família do pai          família da mãe          na busca de minha identidade          resumo          originais
'

COPYRIGHT 2006 Publicações de THISTLEROSE - TODOS OS DIREITOS RESERVADOS

http://www.identityindependence.com/globalizatione.html