IdentityIndependence.com

Alerta: Esto es una traducción automática del inglés. Puede haber inexactitudes.

página principal

¿Hay una cosa tal como una "conspiración judía"?

por Bill McGaughey

La corrección política abraza un contra-racismo vocal, obligatorio, definido como oposición al racismo de la gente blanca. Otro tipo es la campaña contra anti-Semitism. Es una expresión de la cultura religiosa judía tarde-floreciente, enfocándose sobre la experiencia negativa del Holocaust.

I vio una película documental titulada "los protocolos de las ancianos de Zion" y atendió una vez a una discusión del panel que siguió su demostración en la universidad de Minnesota de enero el 8 de 2006. El documentary fue hecho por Marc Levin, judío que sin embargo acercó al tema del anti-Semitism de una manera relativamente equilibrada. Los "protocolos" son un documento notorio produjeron más que hace un siglo en Rusia zarista que pretende demostrar una conspiración judía para controlar el mundo.

Vine a la demostración con un amigo judío que posee una copia de los protocolos de las ancianos de Zion. Para él, pienso, este libro soy medio humor y media pornografía política, ambos que estimulan de su propia manera. Comparto mucho de su actitud pero no al grado de un debunking total del pensamiento "anti-Semitic" supuesto. Mientras que la alegación de una organización internacional reservada de la clase descrita en los "protocolos" puede ser ficticia, algo como una "conspiración judía" es, yo piensa, mucho vivo. Para parafrasear a Bill Clinton, depende de cómo usted define las palabras "judías" y la "conspiración".

La película de Mark Levin comenzó con la acusación que los judíos que trabajaban en el centro de comercio mundial tenían advertencia anticipada de los ataques de septiembre el 11, que implicaría que los grupos favorable-Judi'os planearon y realizaron los ataques. Una carga relacionada era que un grupo de israelíes era reír considerado y grabar la escena de un tejado a través del río de Hudson mientras que las torres gemelas estaban en llamas. La película no puede hacer claramente quién originó la rumor que los judíos evacuaron el masse del en del centro de comercio mundial antes de los ataques. Identifica a grupo de israelíes con el equipo video que grabó las torres que fumaban; pero eso no prueba que esta gente fue conectada con el ataque. El extremo del documentary se centra en los judíos que fueron matados en los ataques de septiembre del 11.

Mark Levin se entrevista con a un número de individuos anti-Semitic que se extienden del editor de un periódico palestino a una distribuidor de la literatura blanca-supremacist a los negros jóvenes en esquinas de la calle en Nueva York que creyó en "protocole". Doy a estos anti-Semites las altas marcas para estar abierto con Levin; y Mark Levin para no corregir las cintas para hacer a los entrevistados parecen ridículas. Del conclusión, está claro donde mienten las condolencias de Levin. Incluso así pues, la película era relativamente justa.

Entonces vino la discusión del panel que ofrecía a dos personas, ambas judías. Uno era un hombre francés joven en la facultad de la universidad. La otra era una mujer que representó a consejo judío de las relaciones de la comunidad de Minnesota y de los Dakota. Después de que el escrito comente por cada miembro de panel, el acontecimiento fue estructurado como sesión question-and-answer. Esperaba que la discusión sería conducida en el alcohol de la investigación libre, pues era la película de Levin, y la cuestión del anti-Semitism sería considerada tener por lo menos dos lados. En lugar, era una discusión unilateral de los peligros del anti-Semitism en sus varias nuevas formas. Nadie dijeron cualquier cosa remotamente desafiador la visión ortodoxa a excepción del miembro de panel francés que admitió a un cierto malestar en los leyes europeos que hicieron discurso de los Holocaust-deniers un crimen.

En ese ambiente, estaba parada hasta expreso mi propia opinión. Observé que la película había intentado investigar influencia judía alegada en Hollywood. Levin había entrado en contacto con a Lear normando y a algunos otros judíos prominentes para el comentario sobre influencia judía en la industria de la película; pero toda eran inasequible para una entrevista. Mi pregunta era: ¿Cuál es su respuesta a las alegaciones de la influencia judía en los medios y en Hollywood? ¿Usted reconoce que hay una "conspiración judía" en esta industria o usted piensa que no hay conspiración judía dondequiera?

El francés respondió diciendo que él era judío y él nunca había atestiguado cualquier tipo de actividades conspiratorial mismo. El dicho representativo del consejo de la comunidad eso, mientras que muchos judíos trabajaron en los medios y en Hollywood, que el hecho no reflejó una conspiración sino estaba en lugar de otro una manifestación de las oportunidades de la carrera disponibles para todos en nuestro país basado sobre mérito. No, ella no creyó en la "conspiración judía". Deseé hacer una pregunta de la carta recordativa pero no fui reconocido para ese propósito.

Sin embargo, pienso allí soy una cosa tal como una "conspiración judía" - quizá no la clase descrita en los protocolos pero una conspiración no obstante. De nuevo al modo de Bill Clinton de la discusión. ¿Cuál es una "conspiración"? ¿Cuál es una "conspiración judía"?

Una conspiración es dos o más personas que confieren y que actúan en privado para alcanzar un cierto extremo. Sus elementos son: (1) allí debe ser más de una persona que decide a hacer algo. La conversación se debe dirigir hacia la acción útil. (2) ésos contratados a la conversación no hacen sus actividades sabidas. Es decir una acción ocurre sin el público que está enterado quiénes los instigators son o cuál es su plan.

¿Cuál es una conspiración judía? No pienso que es simplemente una conspiración en la cual unos o más judíos están implicados. Algo, es una conspiración que implica a judíos que avanza una "agenda judía". Por esa definición, el rubí de Gato pudo haber sido judío y él puede haber sido parte de una conspiración, pero él no era necesariamente parte de una conspiración judía.

¿Cuál es una "agenda judía"? ¿Son los judíos al grupo monolítico que miembros individuales todos piense igual? Por supuesto no. Incluso así pues, hay casos de los judíos que actúan en concierto para promover o para oponer ciertas cosas. Si estas acciones son el resultado de conversaciones sin revelar, puede ser que razonablemente sean llamadas una conspiración.

Déjeme dar un ejemplo. Durante la discusión del panel, el representante del consejo judío de la comunidad de Minnesota y los Dakota dijeron que su organización, junto con grupos comprensivos en campus, había manejado matar a una oferta que la universidad de Minnesota debe conseguir librada de sus inversiones en Israel. Hasta el punto de la operación fuera realizada en secreto e implicada varios diversos individuos o grupos, podría razonablemente ser llamado una "conspiración" - una "conspiración judía" en ésa.

Mi pregunta implicó la conspiración en Hollywood y en los medios. Qué sé es que tengo raramente, si siempre, los judíos vistos presentados de una manera áspero despectiva en la televisión o en las películas de Hollywood. Shakespeare podía crear un Shylock, exigiendo su "libra de carne" de deudores delincuentes; pero tal carácter es escaso en el ambiente cultural de hoy. He visto a hombres de negocios de la AVISPA o a sheriffes blancos de ciudades pequeñas en los estados meridionales de la segregacio'n-era presentados como bandidos. He visto los varios anti-Semites representados en papeles villainous. El hecho de que los papeles positivos y negativos están distribuidos tan irregularmente en películas me conduce a pensar que una cierta clase de coordinación o de "diseño inteligente" está en el trabajo en la industria de hospitalidad.

La película de los años 30, "Sr. Smith Goes a Washington", presentó un carácter agradable, casero, jugado por Jimmy Stewart, participando en el proceso democrático. Él era un carácter a fondo positivo desde un punto de vista americano de corriente. Hay una escena en la película en la cual Sr. Smith trata una reunión de sus partidarios. En la parte posteriora de la muchedumbre un hombre que usa con un yarmulke - judío - soportes al lado de un hombre negro como ella ambas aplaude a héroe casero. ¿Era eso un accidente? los productores de Hollywood, entonces o ahora, haber permitido a un hombre marro'n-shirted que usaba un brazal del swastika que se colocará en la parte posteriora de la muchedumbre que aplaudía a "Sr. Smith". Soy razonablemente seguro que tal carácter nunca recibirá el tratamiento comprensivo en Hollywood.

Sabemos hoy que las corporaciones pagan el dinero grande para colocar productos de la marca de fábrica en las películas de Hollywood. ¿No eran la colocación del judío stereotypical y el negro en la película sobre Sr. Smith un ejemplo temprano de religioso o de racial "calificando", decir a los americanos, negro y blanco, que los judíos eran su amigo? Aquí es donde la "influencia judía en Hollywood" se convierte en una edición. En el lo menos, el hecho de que los Estados Unidos filman industria se provee de personal desproporcionado con los judíos pudo sugerir un sistema del compinche que dé preferencia en emplear y la promoción a lo largo de líneas religiosas. Se levanta al nivel de una conspiración cuando las decisiones se toman para promover agendas políticas o sociales a través de los caracteres stereotypical que aparecen en las películas.

¿Bien, uno pudo decir, qué de él? Ésta es solamente hospitalidad. No intente leer agendas serias en las películas alegres. Afirmo, sin embargo, que la línea que divide la hospitalidad y el discurso político está velada cada vez más. Destetado en la televisión, la generación de hoy de la gente joven ha limitado habilidades críticas. Los anuncios de televisión crean la noción que ciertos productos son buenos. Con la repetición de una imagen, el proceso que califica ocurre. Venden los productos comerciales y a los candidatos políticos esta manera. Está tan la idea, ganada de dramas y de sitcoms de la televisión que miran, que ciertos tipos de gente son buenos mientras que otros son malos. La hospitalidad es, en un sentido verdadero, negocio serio; y quienquiera controla la industria de hospitalidad posee energía política verdadera.

En la edad de la televisión, la controversia y la discusión políticas han cambiado de puesto de ediciones económicas a los agravios de grupos de gente particulares. Los negros tienen agravios resultando de esclavitud y de la segregación. Los judíos tienen agravios resultando de la persecución nazi. Las mujeres tienen agravios históricamente de la relegación a un lugar "inferior" en sociedad. Aquí es donde está capaz Hollywood, repetitiously jugando en estereotipos, de influenciar la opinión política. El problema es que, desemejante de los productos alimenticios que ponen los ingredientes en la etiqueta, los consumidores de la hospitalidad tienen poca idea de cómo su producto fue hecho. ¿Algunos escritores o productores de un mini-series de la televisión decidían consciente presentar ciertos tipos de caracteres en cierta luz moral? ¿Si es así quiénes eran la gente que creó estas imágenes? ¿Cuál, si cualquiera, era su agenda social o política? Uno nunca sabrá.

Si se parece far-fetched suponer que los individuos creativos intentarían deslizar un mensaje político en un drama de la película o de la televisión, considere este precedente histórico: El partido comunista intentó una vez influenciar el contenido de las películas de Hollywood. Ronald Reagan, entonces presidente del gremio de los agentes de pantalla, fue convertido de ser un liberal político a un conservador político en el proceso de oponer a esta gente. Sabemos que él lo consideraba ser absolutamente despiadada. La historia de este período es dicha en un libro, Estrella Roja arriba Hollywood , por Ronald y Allis Radosh.

Irónico, algo de los primeros comunistas de Hollywood, Maurice Rapf y Budd Schulberg, era hijos de los portalámparas gigantes judíos que funcionaron Hollywood. Lejos de ser un movimiento de la clase obrera, había cierta elegancia cultural a ser un comunista. Había Stalinists y Trotskyites y otros que adherían a una u otra línea de partido. Organizado en células, fueron contratados a una conspiración para avanzar su agenda política a través de las películas. El conocimiento público de este fenómeno enfoca más sobre la medida enérgica: los guionistas puestos, el comité Un-Americano de las actividades de la casa, Joe McCarthy y su bruja comunista buscan. Pero un precedente se pudo haber creado en estas organizaciones políticas reservadas para lo que sabemos hoy como "corrección política" en los medios.

Mientras que resultó el comunismo no volaría. Como agenda política, funcionó el afoul de la estructura capitalistic de la energía que controló a sociedad americana. Tan pronto como el calor político se levantara en los últimos años 40, los portalámparas gigantes de Hollywood excavaron adentro, purgando la industria de comunistas. En que período, sin embargo, el partido comunista había alcanzado hacia fuera al disaffected a americanos negros, lo más notablemente posible Paul Robeson, para intentar ampliar su influencia. Los comunistas eran activos en la defensa de los "muchachos de Scottsboro" y en "el movimiento de la liberación del negro". Esto tenía una ocasión del éxito mejor. Para blunt en parte la influencia comunista ambas en el país y en el extranjero, los Estados Unidos accionan la estructura abrazaron el movimiento negro de las derechas civiles siempre y cuando eran no comunistas. Una generación entera de los americanos que atendieron a la universidad en los años 50 y los años 60 vino de la edad que apoyaba político las derechas civiles. Es esta gente que lleva a cabo hoy las posiciones dominantes en periodismo, la educación, políticas y la ley, ejerciendo influencia cultural fuerte.

Diría que los comunistas no pudieron generalmente persuadir a americanos a través de las películas de Hollywood apoyar su tipo de política. La gente no pagará mirar las películas que tienen un mensaje político pesado; ella desea en lugar de otro ser entretenida. Los fabricantes de películas tienen suerte mejor en formar actitudes políticas por la condimentación moral que dan a ciertos tipos de caracteres. (Véase la discusión arriba.) La industria de las noticias, impresión y electrónico, se satisface mejor propagar un mensaje político. La "corrección política supuesta" es desenfrenada aquí.

Los periodistas ellos mismos dicen de los pasillos (también conocidos como cuadros) en la redacción - negros, mujeres feministas, hispanos, gays y lesbianas, judíos, y otros - que pusieron activamente una vuelta particular en las noticias. Las preferencias políticas se pueden expresar en una variedad de maneras: por la opción de las historias a cubrir, por la cantidad de espacio dada a la historia, por la colocación en la página una o una página interior, por cobertura de la carta recordativa o la carencia de eso, por la opción de palabras en los títulos o en la historia sí mismo. Mucho de esto que proyecta ocurre bajo cubierta del anonimato editorial. Desemejante de las películas, para las cuales las audiencias pagan ver ciertas producciones, los consumidores de "noticias" tienen poca opción de qué mensajes recibirán. O el mensaje está libre (como en el caso de las noticias de la televisión) o se incluye en una suscripción pagada para los periódicos supuesta transportando "noticias generales".

Déjenos de vuelta a la idea de una "conspiración judía". No ciertamente, si existe, toma la forma de una organización reservada todo-de gran alcance como las ancianos hipotéticas detrás de los "protocolos de Zion". Algunos dicen que la familia de Rothschild, que es judía, controla actividades bancarias internacionales y por lo tanto la economía mundial. Esa hipótesis no probada no será discutida aquí. Qué será discutida es la coordinación evidente de la presión en sociedad americana, y en un grado inferior en Europa, de mantener o de avanzar una agenda judía. ¿Y cuál es esa agenda? Mientras que los judíos tienen individualmente varios propósitos, hay ciertas ediciones que se parecen gozar de la ayuda sin repartir dentro de la comunidad judía.

El primer y primero sería la experiencia de Adolf Hitler, el partido nazi, y del Holocaust. Esta experiencia negativa solidifica la comunidad judía, del punto de vista de evitar otra tal experiencia y de celebrar propia supervivencia y la resurrección de los judíos como gente. Se relaciona con esto el concepto del anti-Semitism, que significa una actitud opuesta a la gente judía o a sus intereses. Un anti-Semite podría ser, por supuesto, alguien como Hitler que persiguió activamente a judíos. Podría también ser alguien que criticó a judíos por ejemplo alegando influencia judía ocultada o una agenda judía en desacuerdo con el interés nacional; o alguien que negó el Holocaust, en total o en aspectos importantes. Opondrían a la mayoría de los judíos, por supuesto, al anti-Semitism y a los anti-Semites.

Hay una tercera creencia de la base que ordena una lealtad más débil: ayuda para el estado de Israel. La mayoría de la ayuda americana Israel con el fervor patriótico, exigiendo que el aliado del gobierno de Estados Unidos sí mismo de los judíos de cerca con esa nación y proporciona la ayuda material. Sin embargo, una minoría significativa de judíos, principalmente en la izquierda política, critica el gobierno israelí para su tratamiento de palestinos y de su agresión militar contra países musulmanes vecinos. Mientras que los judíos de la derecha comparan generalmente la crítica de Israel con anti-Semitism, hay bastantes críticos de la política israelí que tal crítica ha llegado a ser político aceptable.

La pregunta ahora se convierte en si los judíos u otros avanzan esta "agenda judía" de las maneras que se pudieron llamar una "conspiración". Discutiría que la existencia del "cuadro" dentro de los medios de comunicación, educación, política, hospitalidad, y otros campos político influyentes que apoyan activamente esta agenda detrás del capote del anonimato institucional está con eficacia una conspiración incluso si no hay agente que coordina. Eso es porque se oculta la agenda, para la cual la ayuda aparece ser absolutamente monolítica. Los promotores y los defensores de esta agenda no se identifican como representantes de la comunidad judía sino solamente como personas empleadas, que suceden ser judías, haciendo su trabajo.

Por otra parte, hay también las organizaciones que ponen adelante una cara pública como representantes judíos. Éstos incluirían a grupos tales como el consejo de los asuntos públicos de America-Israel, la liga de la Contra-Difamacio'n, y el consejo judío de las relaciones de la comunidad de varios estados o lugares. Uno no podría acusar estas organizaciones de ser una conspiración porque hacen su trabajo absolutamente abiertamente como grupos de la defensa.

¿Tan cómo este trabajo en el reino de la política práctica? Considere un ejemplo. En los primeros tiempos de la guerra de Iraq, un miembro del Congreso democrático nombrado Virginia de Jim Moran dijo a grupo pacifista que, en su opinión, los Estados Unidos no hubieran invadido Iraq no tuvieran la comunidad judía apoyaran la invasión. Seis miembros judíos de congreso exigieron su dimisión para hacer esa declaración. Moran, en hecho, fue quitado como líder regional para los demócratas en la cámara de Estados Unidos de representantes. Los medios de noticias dieron a este acontecimiento poca cobertura. Vi un breve informe en las noticias de Estados Unidos y informe del mundo, un compartimiento de noticias manejé por un judío de la derecha, incluido con la otra información que sugirió que Rep. Moran fuera un poco un bumbler. Ésta era crítica relativamente suave; el tema del anti-Semitism fue jugado abajo.

Por otra parte, las personas tales como Louis Farrakhan o David Duke, que han sido más abiertas sobre influencia judía sobre la decisión de Estados Unidos ir a guerrear en Iraq, o el presidente de Irán, que dijo que los judíos europeos habían utilizado el Holocaust para justificar el ocupar de Palestina a expensas de los árabes y habían llevado a cabo una conferencia para los deniers de Holocaust, han estado constantemente demonized en la prensa. Y el público americano acepta generalmente que porque esas personas tienen malas opiniones, son malas personas. Son "anti-Semites" que significa a alguien como Hitler.

Como los siete mensajes de publicidad proverbial necesitó dejar una impresión, el proceso que calificaba ha llevado así la fruta. Esas películas y dramas incontables de la televisión sobre los nazis malvados o Nazi-como los anti-Semites, combinados con cursos de la educación en la historia del Holocaust, del museo de Holocaust, los días de Holocaust Remembrance, y las escrituras y los discursos públicos en el tema han creado en la mente pública una impresión fuerte que ser llamado un "anti-Semite" es ser juzgada estar entre la gente peor en la tierra. Detrás de un exterior posiblemente cortés, tal persona saltaría en la ocasión de exterminar a judíos en un campo de concentración. Es decir usted necesita mirar a esta gente de cerca - pellizcarla en el brote.

Este imperativo oscuro de Manichaean para no criticar a judíos como grupo o para no desafiar la creencia "sagrada" de la religión secular judía plantea una influencia de intimidación en nuestra comunidad, obstaculizando el ejercicio del pensamiento libre y del discurso libre. ¿Pero está esto el resultado de una "conspiración"? Pienso que un caso fuerte puede ser hecho que no es. El aspecto de la "conspiración" baja abajo, quizás, en el elemento del secreto. Mucha de la presión de conformarse con una línea de partido religiosa o política está absolutamente en el abierto. Sabemos por instinto que es peligroso educar a ciertos temas la manera incorrecta. La gente puede perder sus trabajos diciendo ciertas cosas. Los individuos pueden ser humillados público. Y la gente sabe esto sin tener que ser dicho. Un tabú de la comunidad existe de costumbre de muchos años.

Hay, como nosotros dijo, un componente ocultado y abierto de la comunidad judía que con la gran determinación hace cumplir una línea particular del pensamiento. El hecho es, sin embargo, que los judíos son una parte demasiado pequeña de la población de Estados Unidos para lograr esto en sus el propios. Dos otros factores deben ser mencionados.

Primero sea la mayoría de los no-Judi'os que son cristianos. los fundamentalistas de los Extremo-tiempos apoyan Israel y bendecirán a la gente judía debido a profecías en el libro de la revelación y de la declaración en la génesis en la cual el dios dice que quienquiera befriends a judíos. Los cristianos de todas las denominaciones respetan a gente judía porque Jesús era un judío y el cristianismo salió de la tradición religiosa judaic. La iglesia cristiana proporciona el músculo demográfico para apoyar la agenda política de judíos actuales.

Sea en segundo lugar las circunstancias históricas que preceden la era actual. La guerra mundial dio una sacudida eléctrica a la gente del mundo, incluyendo americanos, verdad la experiencia del Holocaust, por la cólera y el odio que emanaban de Alemania nazi, y sangrienta lanzada por Hitler. Ella tenía empathy para los judíos que sufrieron tan grandemente bajo ese régimen. Recordando las cargas del barco de los judíos del tiempo de guerra a que ninguna nación tomaría, la gente también comprendió la idea de una patria para la gente judía. Cada grupo de gente merece un lugar para llamar el hogar, y, para mejor o peor, el estado de Israel es ese lugar para los judíos.

Ahora, sin embargo, el cuadro es complicado por la necesidad de la gente palestina de tener su patria, segura de la explotación y de la agresión israelíes. La necesidad americana de la gente de extricate de un enredo en política del este media así que nosotros puede vivir en paz con todas las naciones. Por lo tanto, las viejas formulaciones produjeron después de que la Segunda Guerra Mundial no trabaje más, y necesitamos valor de hacer frente a la nueva situación sin prejudicar. La cuestión de una conspiración judía para hacer cumplir el status quo político es una parte legítima de esa discusión necesaria.

Gracias, Mark Levin, por considerar el tema en su documentary. Estaría bien para que estemos abiertos en nuestras opiniones.

Vea una revisión de "300", una película de Hollywood que sincronización coincida con los planes posibles de Estados Unidos para atacar Irán.

Haga clic para una traducción de esta paginación en:

Francés - Inglés - Alemán - Portugués - Italiano

 

 ¿quiénes son yo?         tres principios de la identidad         identidades en MySpace.com         políticos microtargeting         paradoja de la educación         varias identidades americanas         pruebe para los ciudadanos de USA         Inger Sites         chauvinism de Detroit         hermano de Tecumseh         identidad y globalization         taller sobre del racismo        identidades negras y blancas         Ford y Lindbergh        ¿conspiración judía?         crisis del muchacho        árbol de familia         mi familia del nacimiento         familia del padre         familia de la madre         en búsqueda de mi identidad         curriculum vitae         documentos

COPYRIGHT 2006 PUBLICACIONES de THISTLEROSE - TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS http://www.identityindependence.com/jewishconspiracyc.html