My American Identity

Aviso: Esta é uma tradução de máquina do inglês por Google. Pode haver uns inaccuracies.

à: Minha identidade americana

Posso ser eu mesma ou eu preciso para ser ensinado?

 

Capítulo 10

Identidade autêntica

 

imitadores fantasiados e avatares

Hoje em dia, é fácil assumir uma outra identidade, se você não cuidar de seu presente. Muitas pessoas fazem isso no Halloween. Tudo o que é preciso para criar uma nova auto exterior é uma loja, comprei traje. Há fantasiados fãs de Star Trek, vampiros adolescentes, Elvis Presley, e de banda desenhada como o Superman que luta contra a criminalidade das grandes cidades. ----
Entre essas pessoas estão alguns identidade hard-core-shifters. Talvez duzentas pessoas na Europa e América do Norte, que se chamam de "reais", passar por super-heróis dos quadrinhos. Um deles conhecido como o "Emerald Enforcer" cruzeiros pelas ruas de Minneapolis vestido com uma máscara e capa, com um bolo argentino (bovinos laço) um coldre pendurado em seu cinto. "Quando você colocar essa roupa e você fazer algo por alguém, é como, 'Uau, eu estou sendo um herói'", confessou o Enforcer.

Flamboyantly um pouco menos, mas não menos comprometida com a identidade mudando são os milhões que jogam jogos de fantasia eletrônicos, tais como Dungeons & Dragons, criado em ambientes mística na Europa pré-medieval. Os jogadores criam personagens que sair em aventuras imaginárias como caça ao tesouro ou campanhas militares. Cada jogador humano controla um "herói" que acumula o poder como The Game progride. Mais de 20 milhões de pessoas jogaram este jogo desde que saiu em 1974.

Transporte este mais um passo é o role-playing experiência em um site chamado "Second Life", que foi lançado em 2003. Há jogadores assumem identidades alternativas através de personagens-line que ficar com eles conhecidas como avatares. Essencialmente, eles constroem seus próprio mundo de fantasia em um espaço que outros possam acessar também. Os avatares, controlados por jogadores diferentes, pode interagir socialmente, fazer negócios, construção de edifícios, e fazer coisas que a maioria dos outros em uma base virtual que se fazem na vida real. Second Life usa sofisticados modelagem tridimensional para fazer a "vida" no seu mundo parece realista.

Qualquer jogo encarna o papel que joga de uma forma ou de outra. O tempo gasto em sua atividade oferece "uma fuga da realidade". Quando jogado com moderação, os jogos são geralmente inofensivas. Eles podem realmente ajudar a construir o caráter ou habilidades que extravasar para outras áreas da experiência pessoal. Por outro lado, se alguém gasta horas e horas absorto em eventos fantasia aparecendo na tela do computador, este é o tempo gasto longe da vida no mundo físico. Se um faz-de-identidade se confunde com o real, ele não seria considerado uma situação saudável mesmo se a pessoa tiver escolhido esse modo de vida. As identidades podem ser auto-escolhido, mas eles não são autênticos.

a identidade mais autêntica

O mundo real também pode ameaçar a identidade pessoal. Há bem organizadas instituições que se dedicam regularmente no "roubo de identidade". Cada pessoa faria bem a consciência do perigo e, o melhor de sua capacidade, proteger o que realmente pertence a si mesmo. E o que poderia ser? É uma consciência interna de si mesmo que foi com ele desde a infância. São esses pensamentos que dizer uma pessoa que ele é.

A identidade é o mais autêntico sentido do self que foi formada nos primeiros anos de vida. Primeira ligação de um bebé está com sua mãe. Independentemente do papel que ele irá assumir no mundo começa em relação a ela. Ela é sua fonte de alimento e um removedor de fraldas sujas. A mãe, pai, e outro no conforto doméstico que o bebê quando ele está chorando. Eles tocá-lo e olhar na cara dele. Seja qual for a identidade vai ter o bebê começa com essas experiências. Ele adquire uma cultura de lá.

O povo Dagara da África Ocidental têm um costume de que vale a pena considerar. Quando um bebé nasce e começa a chorar, um grupo de anciãos imitar seus gritos como uma forma de recebê-lo em todo o mundo. O bebê está consciente de que sua presença tem sido reconhecido. Ele próprio tem sido notado, e isso cria um vínculo emocional entre ele e os outros neste mundo.

Bebés, crianças, adultos e até gostaria de ser reconhecido. Certa vez, ganhou o coração de uma menina de dois anos de idade, ouvindo seu canto e depois juntar com ela cantando a música. Ela sorriu como eu, um adulto, estava cantando a música que ela havia começado. Isso é algo que os pais podem dar aos seus filhos. Eles podem responder às iniciativas da criança, bem como dar o exemplo. Só por ter o filho estar em uma família, que ensinam a cultura da família. Com a sua mente dócil, a criança assiste e ouve, tenha conhecimento de rotinas, e absorve muitas influências culturais.

aprendemos a vida de nossas famílias

Dentro de configurações familiares, as crianças aprendem rotinas de limpeza. Eles são fraldas. Eles lavam as mãos antes de comer uma refeição. Eles aprendem, no tempo, para colocar comida nos pratos e talheres segurar. Uma das lições mais importantes é a língua falada. Estar com os pais, irmãos e outros, que ouvem as palavras faladas em um contexto que faz com que os significados claros. Eles absorvem o vocabulário utilizado nos meios a que pertencem. Eles também aprendem as regras da casa. Eles dormem em um quarto particular e deve tentar manter as suas roupas do chão. Os pais se feitores que cumprir essas regras.

Em certa medida, o que os pais ensinam seus filhos reflete o que eles mesmos foram ensinados há muitos anos. Certamente isso é verdade da linguagem. Os pais se lembrar do que seus próprios pais que, em certas situações. Cada situação tem seus prós e contras. Havia também noções de como educar as crianças. Alguns podem reflectir as tradições religiosas ou étnicas da família. Crianças como eles crescem consciência de pertença a uma comunidade maior que tem uma história e um modo de vida."

Uma vez que a maioria das pessoas estava envolvida na agricultura. As crianças eram ensinadas a fazer as tarefas na fazenda. Sob a instrução de seus pais, eles aprenderam o negócio de cultivo, criação de galinhas, ou qualquer outra coisa que precisava ser feito para apoiar a família. Mas agora as crianças raramente assumem a ocupação de seus pais. Os pais trabalham em lugares longe de casa e por isso este aspecto da vida adulta é escondido da próxima geração. Em vez pai e filho se familiarizar com o outro na parte encolhimento do dia ou da semana que é deixado para o "tempo da família", após os requisitos de um trabalho foram atingidos.

brincadeiras infantis

Além de orientação dos pais, algumas das influências mais importantes sobre as crianças vêm de outras crianças em seu tempo de jogo. Lembro-me de um jogo chamado "mumbly-peg" que eu costumava brincar com outras crianças do bairro em Detroit. O objetivo era furar a lâmina de uma faca caneta no chão depois de executar algumas manobras. Havia um outro jogo chamado "pato-no-rocks", que envolveu atirando garrafas ou latas de cerveja em um beco. Os jogadores que marca os outros ou tentar evitar ser marcados ao mesmo tempo circulando sobre um possível que um outro tinha sido colocada.

Na escola primária, nós jogamos bola macia e, no final da tarde, jogos informais de captura. Às vezes temos que bater bolas. No recreio da escola, teríamos também um jogo de etiqueta em que as crianças corriam de um lado do pátio para outro. Cada rodada começou com o grito: "Pom, pom, peedaway - tomar o seu cavalo e fugir." Então, todos os cavalos "seria galope pelo pátio enquanto tentando não ser marcado pelo um no meio.

Seria precioso agora recordar as experiências de tantos anos atrás. Nós, que tivemos a sorte de ter irmãos ou irmãs tinham companheiros instantânea para compartilhar a experiência. Tivemos colegas professores que nos ajudaram a entender através dos olhos de uma criança que estava acontecendo. Tais relações não eram sem tumulto. Havia rivalidade de afeto dos pais. O irmão mais velho exercido um certo nível sobre seus irmãos e irmãs mais novos. Ele geralmente usava roupas novas, enquanto as crianças mais novas foram dadas mão-me-downs. Mas isso também fazia parte da vida.

Nos últimos anos, nós podemos vir a apreciar o que os nossos irmãos e irmãs nos deu quando estávamos crescendo. Temos alguém que entenda que nós fomos uma vez, ter partilhado a mesma experiência. A perda de um irmão ou irmã é, portanto, como com a perda de um pai, um apagamento de memórias relacionadas com a nossa própria identidade autêntica. Garrison Keillor, que recentemente perdeu um irmão mais velho, escreveu: "Quando seu irmão morre, desaparece a sua infância, havendo uma pessoa a menos para lembrar-lhe, e você é deixado deserdados".

Os pais, que presidirá ao mundo de seus filhos, pode não perceber ou apreciar o que tem tornado possível. As suas contribuições podem ter vindo casualmente ou através de hábito. Se perguntou o que seria bom para uma criança, eles normalmente vão apontar para uma instituição como uma igreja ou na escola que tem um sistema de gestão de pessoas. Tais instituições instilar um conjunto de valores. Portanto, a criança deve freqüentar regularmente a igreja, ou ele deveria ir para a escola e ter uma boa educação. Adultos recomendam frequentemente este tipo de coisa. Mas essas mesmas instituições também apontam o caminho para a identidade autêntica. É o que a família dá aos filhos que os faz mais o que são em si mesmos.

Alguns pais interpretam o seu papel, acreditando que eles devem Cheerlead seus filhos para que a sociedade considera um melhor desempenho. Se as crianças jogam futebol, elas se tornam mães "soccer", regularmente conduzir as crianças para a prática e enraizamento das arquibancadas. Esses pais acham que estão cumprindo seu dever dos pais em empurrar seus filhotes para a excelência, talvez até uma medalha nos Jogos Olímpicos de um jogo futuro. No entanto, as crianças têm a liberdade de ser crianças, porque esta é a idade privilegiada para a auto-descoberta.

Eles tinham essa liberdade até recentemente. "Até a década de 1980", escreveu William Doherty, um professor de ciências sociais ", na sua maioria crianças jogou no bairro, livre de observação de adultos e de supervisão. Crianças mais velhas ensinaram os mais jovens como jogar uma variedade infinita de jogos. Os pais na maioria dos bairros estavam satisfeitos em ter seus filhos fora da vista e se divertindo ... (Mas agora), alimentados pela ansiedade compreensível sobre o sucesso em um mundo competitivo, pais da classe média não poupar tempo ou gasto no aumento da margem do desenvolvimento da criança

"rosebud"

Muitos críticos nome de "Cidadão Kane" como o melhor filme americano de todos os tempos. É baseado na vida do editor do jornal, William Randolph Hearst. No filme, Kane jovem está escorregando uma colina sobre um trenó de repente, quando os parentes chegam para retirar o menino do que a criação e levá-lo para uma vida melhor. Kane vai para uma boa escola e, em seguida, torna-se um editor de jornal rico e influente.

Mas centra o enredo do filme sobre uma repórter investigativa que incide sobre a última palavra Kane antes de morrer: "rosebud". O que isso significa? Por que este botão de rosa tão importante para o Kane? Seria talvez uma referência freudiana a amante de Kane? A resposta iludiu os espectadores do filme até a última cena, quando posses Kane's em sua mansão Califórnia foram empilhados em uma pilha para ser queimado. Nesta pilha foi jogado de um garoto de trenó e, na frente do trenó, foi pintado o emblema do nome do produto marca: Rosebud. Não, Kane estava pensando em nada de esotérico, mas o tempo feliz que ele se lembrava de ter como um menino antes que ele fosse levado para uma vida melhor."

Meu próprio "rosebud" momento veio no outono de 1951, eu estava entrando na quinta série de escolas públicas. Aulas foram em sessão por cerca de uma semana. Eu tinha acabado de fazer um novo amigo no chão jogar. Então, eu aprendi que meus pais me levavam para fora desta escola e, ao invés de enviar-me para uma escola particular. Então eu fui para a escola com um novo programa acadêmico mais rigoroso. Tornei-me um bom aluno, colocar perto ou no topo da minha classe. Meu alto-escolar também foram dedicadas ao estudo e à busca de boas notas. Eu fui admitido para uma prestigiada universidade da qual eu me formei.

Eu não depreciar a qualidade do ensino em qualquer instituição que participei. Eu, entretanto, gostaria de salientar que, para cada coisa como outra oportunidade é dada acima. Quando eu me tornei um sem-fim do livro, eu dei a liberdade de passear em torno mentalmente e emocionalmente em uma série de áreas diferentes. Em vez disso, eu aprendi a centrar a minha atenção de maneiras rentáveis. À custa de absorver influências aleatórias, aprendi a lembrar o que poderia ser sobre os testes. Eu era um bom aluno que sabia como disciplina a si próprio. Eu desisti de um conhecimento mais fácil com as pessoas. Eu estava em um caminho para o "sucesso".

Muito do que foi subsequentemente que me aconteceu na vida foi de minha própria escolha idiossincrática e não é de particular interesse para os outros. Eu poderia ter sido mais feliz se eu tivesse ficado em que a escola pública e não investimos tanto da minha vida no artesanato de leitura e escrita em um melhor nível de habilidade. Por outro lado, eu teria omitido em muitas outras experiências interessantes que vêm minha maneira.

O ponto é que o ensino está estruturado em vez de grátis. Alguém decidiu que uma criança vai aprender mais e de que forma vai se tornar uma pessoa melhor do que se afastou para si mesmo. Educação é o "bilhete" para uma vida melhor. Se, no entanto, o processo educativo remakes jovens, como podemos ter certeza de que isso não é feito para fins de exploração? Se ele destrói a identidade formada na infância, não seria a substituição necessariamente ser menos autêntica? Não seria a personalidade ser relativamente fraca? Não foi possível experimentar o substituto que extingue a identidade actual estar servindo de alguém propósito?

fazer uma melhor auto-escola em

Um comitê da faculdade de Harvard, publicou um relatório sobre a finalidade da educação. Ele declarou: "O objectivo de uma educação liberal é o de desestabilizar presunções, para defamiliarize o familiar, para revelar o que se está a passar por baixo e por trás das aparências, para desorientar os jovens e ajudá-los a encontrar formas de reorientar-se." Em outras palavras , para usar uma frase que lembra da guerra do Vietnã, é preciso "destruir" a identidade de uma pessoa jovem ", a fim de salvá-lo." tradição da família sai pela janela que gentilmente professores ajudam os alunos a "encontrar formas de reorientar-se." Por que na terra que eles querem fazer isso?

Essa idéia de uma pessoa reorientar-se através da educação realmente remonta a Platão. Foi objectivo da educação, disse ele, para transformar a mente das coisas mundanas para contemplar essências eternas do ser. "É isso mesmo", escreveu Platão, "não pode ser ... uma arte do mais rápida e eficaz transferência ou conversão da alma. "Educação não se destinava a ensinar habilidades ou até mesmo ensinar a capacidade de pensar, mas ao invés de transformar a mente na direção certa, por isso é ver e conhecer a Deus e, portanto, quero ser bom. A educação foi destinado a melhorar a sociedade, em outras palavras.

Um segundo pilar da educação ocidental foi o poeta renascentista e estudioso Francesco Petrarca ( "Petrarca"). Ele viveu em uma época em antigos manuscritos gregos e latinos estavam sendo redescoberto. Petrarca desenvolvido um gosto pessoal por essas obras e seus autores. Seu mérito intelectual e artística, acreditava ele, excedeu a das obras pertencentes à cultura cristã medieval. Sendo um dos pioneiros da crítica textual (uma ciência para determinar as palavras originais do autor), ele e outros estudiosos humanistas ensinou os filhos de mercadores renascentistas e governantes. Educação foi vista como uma porta de entrada para uma cultura superior.

Assim, vemos que o propósito da educação tem sido sempre a levantar os estudantes, até um nível mais elevado de compreensão e refinamento. Se um estudos dos escritos de um grande poeta, um irá absorver algo de que a mentalidade da pessoa. As obras de William Shakespeare, por exemplo, apresentam um uso incomum fértil da linguagem. Em tais escritos, tem-se um modelo de como as pessoas de intelecto superior podem se expressar. Para estudar os grandes escritores na escola expõe os alunos a uma variedade de expressões soberba - para "o melhor que foi pensado e dito" na tradição cultural de uma nação, de acordo com Matthew Arnold. Crianças em idade escolar têm o privilégio de ser exposto à literatura que eleva sua mente.

Por outro lado, a educação tem uma distância de um nativo de educação. Ele se apropria de tempo que os jovens possam passar sobre seus próprios projetos. Cidadão Kane, tivesse preferido ter gasto mais algum tempo em que "Rosebud" trenó. Eu poderia ter usado mais alguns anos desenvolvendo minhas habilidades sociais. Mas, é claro, o meu ou o seu inarticulado desejos podem não resistir aos apelos bem organizados de uma instituição: Ir para a escola onde você pode "melhorar a si mesmo". Somos instados a marca do nosso nascimento, dada identidades para um brilhante modelo.

seguimento de Jesus ao céu

A religião é outra identidade sugadores de instituição que pode destruir a cultura das famílias. Jesus disse, com efeito: Deixe sua vida anterior para trás e siga-me. Está escrito no décimo capítulo de Mateus: "Eu vim colocar um homem contra seu pai, a filha contra sua mãe, a esposa de um filho contra a mãe-de-lei e um homem vai encontrar os seus inimigos sob o próprio teto . Nenhum homem é digno de mim que se importa mais para o pai ou a mãe que para mim, nenhum homem é digno de homens que se preocupa mais para o filho ou filha, nenhum homem é digno de mim quem não toma a sua cruz e caminhe em meus passos."

No décimo segundo capítulo de Mateus, Jesus estava falando para uma multidão quando sua mãe e irmãos apareceram. Alguém disse Jesus que os membros de sua família do lado de fora esperando para vê-lo. "Jesus voltou-se para o homem que trouxe a mensagem e disse: 'Quem é minha mãe? Quem são meus irmãos? ", E apontando para os discípulos, disse: 'Aqui estão minha mãe e meus irmãos. Quem faz a vontade de meu Pai celeste é meu irmão, minha irmã, minha mãe."

Esta religião exprime uma prioridade maior do que permanecendo fiel a uma identidade assumida no nascimento. Jesus era iminente anúncio do Reino de Deus. Ele estava proclamando, e seus ouvintes entendido, que o fim do mundo iria acontecer em breve. Todas as preocupações terrenas, incluindo as relações familiares, então não importa. Ele, como o futuro Messias, estava dizendo às pessoas o que precisava fazer para ganhar entrada para o reino de Deus quando ele chegou de repente. Se essa previsão veio para passar, então, naturalmente, as pessoas estariam dispostas a abrir mão de suas vidas presentes no outro. Caso contrário, eles poderiam ser destruídos quando Deus transformou a terra.

Mas, claro, o mundo não chegou ao fim. Os cristãos estão ainda à espera de que o evento ocorra. Muitos acreditam que pelo que Cristo seguinte e permanecendo fiel a seus ensinamentos, eles vão ganhar a admissão ao céu depois da morte. Mas Jesus não prometeu isso. Ele prometeu que as pessoas que seguiam se entrar no Reino de Deus, quando ele apareceu na terra. Não me cabe a mim dizer se é ou não pessoas religiosas devem ter esperança de salvação arranjado por Deus. Isso é para eles próprios a decidir.

Posso, no entanto, comentar sobre o efeito da religião na sociedade do "interino" período antes de suas promessas sejam cumpridas. Nesse ínterim, o cristianismo tornou-se, como a educação, uma organização rica e poderosa que os convence a desistir de sua identidade anterior para se juntar a sua causa. Religião faz uma pessoa em algo que ele não teria outra forma. Ele impõe uma identidade para estrangeiros sobre as pessoas fazendo-os pensar a sua tradição é a sua própria. No processo, ela se tornou sua tradição cultural que remonta, talvez, a geração de muitos.

nossa herança genética

Enquanto os indivíduos podem ter fé em reinos invisíveis, as comunidades que existem aqui na terra deve ser regido por preocupações resultantes da experiência das pessoas comuns. Suas identidades seculares devem ser respeitados. Nós somos o que somos no contexto de uma herança genética condicionada pela cultura. Os genes que recebemos de nossos pais são reais, mas uma herança misteriosa. Nossas identidades autênticas começar com eles. Enquanto os povos ocidentais tendem a ignorar este aspecto de seu ser, os outros povos vêem a si mesmos como sendo uma continuidade genética com os seus antepassados. Isso é o que faz deles um povo, a partilha de uma identidade comum.

Em Darfur, era comum que homens da milícia Janjaweed para estuprar mulheres jovens e meninas como eles buscar água ou lenha fora dos campos de refugiados. Alguns dos resultados estupros na gravidez. Esses 'bebês Janjaweed "nascidos dos estupros raramente têm um futuro no grupo étnico da mãe", uma notícia divulgada. "O infanticídio e abandono são comuns. A vítima explicou: "Eles matam os nossos varões e diluir o sangue de estupro. (A milícia Janjaweed) ... quero terminar nós como pessoas, o fim da nossa história. "Esta diluição do sangue foi pensado para ser uma forma de genocídio.

Quando eu penso de mim mesmo a este respeito, devo reconhecer a minha etnia mista. Meus antepassados eram pessoas das Ilhas Britânicas, que caminhou para a parte do meio-oeste dos Estados Unidos. Seria emocionalmente gratificante para mim imaginar que a minha cultura, em certo sentido fluíam da minha identidade étnica. ----
Desde o meu nome é McGaughey, vamos pegar o elemento na minha ascendência escocesa. Eu seria naturalmente atraídos para uma cultura que consiste de gaitas de foles e kilts xadrez, e talvez eu teria uma predileção por uísque escocês. No entanto, todos eles podem ser os acidentes históricos. Nada nos genes dos meus antepassados teriam ordenado que estes fenómenos culturais surgiu na Escócia.

Os escoceses também são conhecidos por ser parcimonioso. Alguns têm um problema de peso. Esse fato me parece estar relacionada ao fato de que a Escócia tem um ambiente hostil. A comida era escassa, e os corpos de pessoas Scottish ajustadas ao longo dos anos para conservar os nutrientes disponíveis. Quando o escocês mais tarde imigrou para um lugar de abundância de alimentos, a balança calórica foi virada. Nós descendentes de emigrantes escoceses facilmente ganho de peso.

tradições familiares

No entanto, pouco desta cultura foi passada para mim por meus pais. Nós éramos os americanos que se identificaram com a cultura mainstream americana. Minha mãe tinha suas tradições próprias, especialmente na época do Natal. Ela costumava fazer "casas de gingerbread", com um colar branco açucarado manchada em papelão em que pequenos pedaços de doces foram incorporados. Meus pais também enviou cartões de Natal especialmente concebidos para a revista parecia cobre. No Dia de Ano Novo que acolheu uma casa aberta em nossa casa. Eu faço nenhuma dessas coisas mesmo.

Invejo as pessoas que passam ao longo tradições familiares ligados ao seu lugar de origem. Um dos exemplos mais incomum é o "Pappenfus tomate". Quando grande Greg Pappenfus '-bisavós emigraram para a América de Trier, na Alemanha, na última parte do século 19, eles trouxeram consigo as sementes de uma variedade de tomate que a família havia cultivado durante gerações. Foi um particularmente grande de tomate-de-rosa vermelha, olhando como nenhum outro.

Este tomate necessários cuidados especiais, ou "Putzing" como Greg colocá-la. Cada ano mais de um século, um descendente Pappenfus seria cuidadosamente limpar a polpa e as sementes dos exemplares melhor, deixar as sementes em papel toalha para secar, e então usá-las para o plantio do próximo ano tomate. The Roots sempre foram plantadas em direção sul. Um sistema de rega especial foi desenvolvida. Essa rotina de plantio, transmitida de geração em geração, prosseguiu, apesar do problema que causou membros da família. Pappenfus avó contou seus filhos antes de morrer: "Eu espero que você mantenha o tomate Pappenfus indo." Até agora, seu desejo foi cumprido.

Cada família pode ter pouco ou memórias de tradições que foram transmitidas através das gerações. Eles são parte do que constitui a sua própria identidade. Estas coisas devem ser acarinhados, porque eles são autênticos. Essas coisas ajudam a tornar-nos únicos. Eles nos ajudam a evitar ser engolido por alguém da empresa.

Pense de identidade como uma bússola que pega fraco traços de sua natureza magnética onde quer que vá. Você tem um sentido que aponta verdadeiramente a si mesmo. Em torno de você, no entanto, são inúmeros vendedores ambulantes dizendo para segui-los. Se você prestar atenção que o conselho, riquezas e aclamação do público pode ser seu, mas a um custo de tornar-se perdido.

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