My American Identity

Avvertimento: Ció è una traduzione automatica dall' inglese da Google. Ci possono essere inesattezze.

 alla: La mia identità americana

 

Come possiamo mettere la nostra propria identità su una base più solida

 

Capitolo 14

Costruire una più forte identità personale

 

non è ancora libero

La libertà - una cosa positiva per me - può essere negativo per qualcun altro. Altri vogliono riempire la mia vita con la loro attività; voglio spazio per me. Così, quando ficcanaso governo scrivere le leggi o creare programmi che vanno al di là di una ragionevole necessità, mi offende l'intrusione. Quando gli inserzionisti commerciali spingere il loro messaggio senza pietà sulla mia coscienza, cerco di sintonizzare fuori. Quando l'istruzione e la religione, la necessità di vendere il loro servizio per paura o per vergogna, discutere con loro. Tanti gruppi ben organizzati sono dopo di me - un pezzo di carne, per quanto li riguarda. Ma è, dopo tutto, una società libera in modo da avere il diritto di resistere a queste pressioni varie.

Conservatori politici arpa sul punto che le tasse alte significa una perdita di libertà economica. Sono d'accordo fino a un certo punto. Tasse prendono parte della mia ricchezza. Ma per quanto riguarda il mio tempo? Se perdo questo, perdo la mia vita, più prezioso per me dei soldi. Il tempo libero è lo spazio in cui ho trovato la mia identità, perché è il momento in cui io sono libero di fare le mie scelte. Una volta una terra di aumentare il tempo libero, l'America è oggi un luogo dedito a lunghe ore di lavoro. Ci mettono in ridicolo la Francia per fare una scelta sensata. Diciamo che sono deboli e ci sono grandi.

Non siamo nulla, ma deluso, sorridendo schiavi. Noi condanniamo con audacia 19th Century riduzione in schiavitù dei neri, ma non oso pensare di allentare le nostre catene propria. Indossiamo tricorni a salutare i rivoluzionari americani per la loro libertà-amore modi, ma, se una situazione simile è venuto da noi, non sapremmo cosa fare. Siamo così desiderosi di andare avanti in questo mondo, faremo qualsiasi cosa per far piacere. E i padroni lo sanno. Ci hanno capito.

Mi diverte il modo in cui Bernard Madoff (architetto del regime di Ponzi 50 miliardi dollari) ha clienti. Avrebbe un approccio subalterno una prospettiva e dire: "Il fondo Madoff, si sa, è chiusa. Ma so Bernie. Posso farti dentro "E 'stato un privilegio avere Bernie Madoff prendere i vostri soldi, in altre parole. E così se qualcuno ciondola un presunto vantaggio di fronte ai nostri occhi, ti scatto a esso come un pesce. Nel 2007, 29.000 persone richiesto 1.700 slot nella classe matricola ad Harvard. Posso quasi sentire il passo: Tu non sei niente. Harvard si può fare a qualcuno. Per 40.000 $ l'anno per quattro anni, può dare un identità.

Credo che l'America ha raggiunto alla fine del 1960, quando abbiamo mandato gli uomini sulla luna. Che è stato un successo incredibile e una testimonianza della forza delle nostre istituzioni. Ma gli esperti brontolò che non dovremmo spendere soldi per lo spazio esterno, quando così tanto bisogno di essere fatto a casa. L'esplorazione dello spazio è un lusso, guerre e ampliato i programmi sociali, una necessità, a loro parere. Così abbiamo buttato soldi in povertà e il complesso militare-industriale, mentre le nostre imprese più brillanti correva il suo corso. Adesso quei sogni sono un lontano ricordo. Abbiamo poco a sostituire in questo periodo di declino triste.

Vorrei vendere i diritti sul nome per il mio corpo

Io sono un americano. Bevo birra Budweiser e guidare un camion Chevrolet. I root per la casa squadra cittadina nella National Football League, sia seduto allo stadio o sdraiata sul mio divano. Di tanto in tanto piace bere una tazza di cappuccino da Starbucks. O posso bere vino, a seconda del mio umore.

Vedete, la gente mi conosce dai prodotti posso acquistare o dove ho negozio. Essi si può dire chi mi da i miei vestiti e se ho un modo vincente. La mia mente è farcito con ricordi recenti di CSI: Crime Scene Investigation, General Hospital, Oprah, Larry King, e il giudice Judy. Ho un buon lavoro da qualche parte a sostegno di questa abitudine, o forse non lo so. Io non sono così diversi da quelli di chiunque altro. I può essere vivere con denaro preso in prestito per tutto quello che sai. Ronald Reagan riassunto migliori nel titolo della sua autobiografia 1981: "Dov'è il resto di me?"

Dopo le banche e le imprese di investimento ha ricevuto migliaia di miliardi di dollari in denaro salvataggio federale, il Wall Street hot-shots ricevono i premi più grandi e le commissioni che mai per la vendita dei loro prodotti complessi. Stanno vendendo più a rischio i meccanismi di evasione ma l'economia è meno sicuro. Goldman Sachs è ancora scorte di vendita superiore a $ 100 dollari per azione. I membri del Congresso riceveranno i loro contributi campagna solito. Incrocia le dita che l'economia non rimarrà piatta per i prossimi anni.

No, non lo farà. Le società farmaceutiche sono incassano grandi profitti. Sono organi della gente alla semina con le pillole costosi come gli agricoltori, una volta piantato grano nei campi. Sono due i medici collaborazione con rappresentanti di vendita che si piega con campioni gratuiti e consulenze mirate. Sono incoraggiare i pazienti a entrare in azione, chiedendo ai medici di prescrivere i farmaci consigliati a spot televisivi. Chi di noi codgers vecchio non vuole stare in una vasca su un prato vicino ad un altro di vasca in cui una donna nuda è presumibilmente di balneazione, come abbiamo insieme aspettare il sole per impostare nel cielo lontano?

It's OK. Siamo tutti un po 'confuso. Guarda, non ho l'illusione che posso ripulire questo pasticcio, e che chiunque può, nemmeno Barack Obama. Sono al di là di razzismo. Quando il Titanic sta affondando, le discussioni circa la gara del capitano sono inutili. Ma dato che abbiamo ancora un po 'di tempo prima che la barca va giù, let's stick con questo argomento per un certo tempo.

l'uomo bianco e Obama

Politica americana è confusa, a questo punto. Abbiamo bisogno di dare un sostegno presidente Obama di fare il possibile per aiutare il paese a modo suo. Egli sarà quello di dover prendere decisioni. La nostra attività, almeno fino alle prossime elezioni, dovrebbe essere incentrato su ciò che noi stessi in grado di controllare. Se non sei un repubblicano che, per strette ragioni di parte vuole che il Presidente di fallire, è necessario che lui abbia successo come leader della nazione. Siamo primi americani.

Consideriamo la situazione, tuttavia, dal punto di vista di auto bianche interesse. Che cosa potrebbe bianchi domanda se ci fosse una "Associazione Nazionale per l'Avanzamento della White People"? Non credo che ci vorrebbe la domanda per noi stessi ciò che la gente di colore hanno chiesto - che i bianchi ottenere un aumento della quota di coloro che aderiscono. Noi non chiediamo che le persone più bianco riempiono le prime posizioni nella società. Che sarebbe sciocco. I bianchi hanno già una gran parte dei posti di lavoro. La maggior parte dei dirigenti aziendali sono già bianchi.

Il problema, invece, è come la dirigenza bianco tratta di altri bianchi. Non c'è solidarietà razziale per noi in questa società. Sarebbe quindi avvalersi della razza bianca poco per ottenere un altro uomo bianco in una posizione di potere, se egli volge le spalle a noi. Ed è quello che è successo. Invia corsa fuori di esso: Ciò di cui abbiamo veramente bisogno è per la classe dominante americana a tenere conto degli interessi del popolo americano.

Per quanto riguarda il presidente Obama, i bianchi devono, naturalmente, è critica se gestisce un sistema di razza bottino. Non credo che sia il suo piano. Obama è un uomo che ha pensato tanto per l'identità razziale. Lui è un mezzo bianco, dopo tutto. Egli incarna personalmente un mix razziale e vorrebbe, credo, a rispettare sia di sua madre e gli antenati del padre.

Obama è venuto alla ribalta nazionale con il suo discorso del 2004 Democratic National Convention proclamando che "non c'è l'America nera e non c'è l'America bianca - vi è una degli Stati Uniti d'America." Se avessi detto questo, avrei potuto essere accusato di il razzismo. Ma Obama ha detto che e il paese ha risposto positivamente al suo appello. Ha fatto il lifting politico pesante per noi bianchi. La vecchia politica di identità era una drag.

Lasciare che la gente nera rallegrarci del fatto che c'è un presidente nero. E 'naturale che dovrebbero sentirsi in questo modo la prima volta un uomo di colore viene eletto a tale ufficio. Bianchi, da parte loro, possono contenere Obama al suo "una nazione" pegno. Che fuori del modo, si può quindi rivolgere la nostra attenzione a ciò che conta molto di più, che è la visione denigratorio della razza bianca.

abbiamo bisogno di esercitare la nostra libertà di parola

Dobbiamo riconoscere che in una nazione con una maggioranza di bianchi nella popolazione, questo disprezzo non avrebbe potuto avere successo senza un consistente sostegno bianco. Ma, ancora una volta, riconosce che essa non può essere la gente bianca che denigrano se stessi, quanto la leadership in gran parte bianco. I bianchi sono traditi dai loro capi. In effetti, questo tradimento può essere un meccanismo di controllo.

Gruppo corrente America del leader, mediocre dalla sua capacità, mantiene il suo controllo da parte di dividere le persone in fazioni litigare. Soppressione della parola è uno degli strumenti utilizzati per promuovere la divisione. La soluzione è la libertà di parola. Abbiamo bisogno di una discussione aperta e onesta di razza. Abbiamo bisogno di una discussione in cui i bianchi possono esprimersi liberamente su questo argomento e non deve essere demonizzato dai media, accademici, leader religiosi e autorità di altre figure che hanno monopolizzato la discussione.

Ragionevole come questa richiesta possa sembrare, sarebbe, infatti, essere controverso. Ci sono quelli che non vogliono i bianchi ad avere dignità. Non soffrono leggera che nessuno osa dire la sua su questo argomento. Quasi certamente, si cercherà di punire chi parla di verità proibita. Si cercherà di silenzio e di intimidire lui. L'elemento indispensabile in questa lotta è, quindi, coraggio personale - e che la capacità di perseverare. Sarebbe anche d'aiuto se anche altri, uniti in questo sforzo. Più di una persona deve dare prova di coraggio. Con questo voglio dire soprattutto una persona bianca.

C'è qualcosa in questo per il popolo nero, troppo. Dove onesta discussione politica è chiusa e solo un lato del problema è permesso di essere espressi, dall'altro lato, può reagire in modi subdoli. Per esempio, funzionari di applicazione della legge, abitualmente accusato di razzismo e di essere per motivi politici, incapace di reagire, si può esprimere in parole in codice, piuttosto che "Straight Talk". Essi possono utilizzare manovre burocratiche per cercare di ottenere anche. Quindi sarebbe meglio se tutti fossero onesti, ha parlato liberamente e apertamente in onda la loro talvolta divergenti punti di vista. La censura dei bianchi ha iniziato questo rapporto disonesti.

salita out of the box

Sono disposto a parlare apertamente a nome della mia gara, ma in realtà questo libro è su un argomento più ampio. Mi sono identificato come un uomo bianco perché è così che la mia comunità mi vede. Ancora una volta, ho inizialmente pensato a me come un americano. Negli anni passati cinquant'anni dopo il trionfo del nero per i diritti civili movimento, sono stato spinto fuori la mia posizione comoda di vedere l'America in termini nonracial. Ora, invece di King George III, io sono l'uno dalla parte sbagliata della storia.

I bianchi possono "riprendere" il loro paese dalle orde del male persone significato e gruppi che si batteranno per impedire loro di farlo. L'obiettivo non è quello di stabilire un ordine di supremazia bianca, ma per ripristinare la dignità che avevamo una volta. Dobbiamo riflettere su di identità in bianco e creare un buon modello per noi stessi. Il potere di realizzare che il restauro si trova dentro di noi.

La prima cosa che vorrei fare per ripristinare l'identità bianco per illuminare con la coscienza della vittima. L'uomo nero non ci ha messo in una scatola di vergogna razziale; noi (cioè la leadership in gran parte bianca) metterci lì. Sì, ci sono stati affrontati alcuni colpi duri poco, ma altre persone sono state trattate tali colpi. Questa è la vita.

I nostri problemi derivano principalmente dalle istituzioni che sosteniamo. Se l'educazione ci priva di esperienze di vita essenziale e mina la nostra immagine di sé, un passo ovvio prendere è quella di sbarazzarsi di esso. Se la religione conduce il nostro gregge di pecore, come su una rupe, poi sbarazzarsi di esso, anche. Queste sono le istituzioni dei bianchi, consigliato a noi dai nostri genitori e nonni per molte generazioni. Ora siamo trascinati da un istinto gregario. E 'tempo di dare uno sguardo fresco a queste cose. Trovare una identità migliore altrove.

verità presa alla leggera

La religione cristiana ha un meccanismo incorporato in esso che respinge il dubbio del suo messaggio. E 'considerata una virtù a credere, anche se non vi sono prove a sostegno della sua affermazione. Chissà se Gesù è veramente risorto dai morti? È successo tanto tempo fa. Chi sa che cosa accade a noi personalmente dopo la morte? Quel regno di esperienza è impermeabile ai feedback. Anche se alcune persone sante sapere o dicono di sapere cosa accade in un celeste o infernale regno di là della morte, molte persone non lo fanno. Hanno paura di essere dalla parte sbagliata di una decisione con conseguenze eterne.

Può essere che il cristianesimo, fa una promessa che Gesù stesso non ha fatto. Gesù ha annunciato che il Regno di Dio si sarebbe presto arrivati. Ci fu un insieme chiaro di aspettative. Eppure, quasi duemila anni dopo, non come Unito è arrivato. Si può spiegare questo attraverso i simboli numerici e l'interpretazione di segni contemporanei, o, meglio ancora, continuare ad avere fede. Un'altra possibilità è quella di decidere che Gesù si era sbagliato nel suo punto di vista. In tal caso, il cristianesimo sarebbe anche sbagliato. Tuttavia, dubito che i cristiani oggi sono in grado di decidere che Gesù si era sbagliato, anche se fosse vero.

Ma chi sono io per dire ciò che è vero in materia spirituale? Tutto quello che posso dire è che la verità significa oggi poco per molte persone. La verità non ha elettorale organizzata. C'è solo un filo di voce all'interno di ogni persona che impartisce il suo punto di vista. Contro tale affermazione si pone la voce delle istituzioni potenti minacciano terribili conseguenze se il suo messaggio non viene ascoltato. Un conflitto interiore viene creato in ogni persona tra i ricorsi separati di potere e di verità.

E ora abbiamo le religioni politiche che richiedono convinzione. Convinzione l'Olocausto è obbligatorio. Il primo emendamento della Costituzione americana vieta che il governo dovrebbe riconoscere ufficialmente alcuna religione, ma perché credo Olocausto non è tecnicamente una religione, il suo sistema di credenze può essere promosso da parte dello Stato attraverso gli strumenti educativi e di altri. In un certo numero di paesi europei, in realtà è illegale a negare l'Olocausto. Per esempio, il governo della Cecoslovacchia arrestato David Duke perché ha scritto un libro di prendere tale posizione. Duke è stato di fronte a una possibile condanna a tre anni di carcere.

Un'altra pratica discutibile è l'odio-crimini legislazione. Un "crimine d'odio" è un reato comune è accompagnata da espressioni di odio diretto ad una classe protetta. Chiaramente potenti gruppi politici stanno tentando qui per utilizzare il potere del governo di inibire la libertà di espressione degli altri, le persone principalmente bianco. Doppia standard hanno relazioni razziali a lungo in difficoltà. Tale palese disonestà e la violazione dei diritti umani fondamentali semina sfiducia nella nostra comunità. La politica è infestata dello Stato di diritto.

Fortunatamente, i principi del diritto della libertà di espressione e il libero pensiero sono troppo bene con sede negli Stati Uniti per essere completamente rovesciato. Gli autori di crimini di odio bill ha ritenuto necessario includere questa frase: "Nessuna disposizione della presente legge si intendono per vietare l'esercizio delle costituzionalmente protetto la libertà di parola." In Canada e alcuni altri paesi, che non sarebbe stato necessario. Il governo canadese ha una Commissione sui Diritti Umani che le politiche pensiero politico. Il Canada ha una legge che rende discriminatorio di comunicare per telefono o via Internet qualsiasi materiale "che può esporre una o più persone per odio o disprezzo." La discriminazione è punibile ai sensi della legge.

Se i gruppi politicamente potenti sono in grado di controllare e punire le espressioni del pensiero, la libertà non può durare. La libertà di parola e libertà di pensiero sono sinonimo di libertà stessa. Ho messo il principio della libertà di espressione al centro della mia positiva dell'identità americana. Se il governo viola tale principio, il governo perde ogni diritto di comandare la mia obbedienza, ma diventa come un gruppo di malviventi che ha preso il potere. Andare in prigione per difendere il diritto di dire quello che penso sarebbe stata la mia unica possibilità. Abbiamo vinto la nostra libertà di parola, quando la gente si rifiuta di rinunciare in circostanze difficili. Stando così le cose difficili sono ora.

multiculturalismo può essere redento?

Mi permetto di suggerire un altro elemento dell'identità americana: cittadinanza mondiale. So che queste parole si battono per molti americani. Alcuni hanno sviluppato una mentalità insulare che vede il resto del mondo come nemico dell'America. Non lo è. La nostra nazione ha molti amici. Le Nazioni Unite ha sede nel nostro paese. Siamo una nazione di molte nazionalità di cui le persone hanno legami con tutte le parti del mondo. Piaccia o no, il fatto è che l'aumento dei contatti e la comunicazione è il grande evento accade nel nostro tempo, e noi americani siamo nel mezzo di esso. Facciamo in modo che la maggior parte di tale opportunità.

Credo di sapere perché alcuni potrebbero trovare questo concetto poco attraente. È la stessa ragione per cui le parole "diversità" e "multiculturalismo" sono sgradevoli. Troppo spesso, la "diversità" è usato per descrivere il processo di sostituzione dei bianchi con altri tipi di persone. Questo è quello che ha significato in seguito politico del movimento dei diritti civili. "Multiculturalismo" si intende altresì cestinare la tradizione occidentale. Ciò significa che celebra il momento in cui la cultura americana sarà molto diverso da quello che è oggi. Gli americani non avranno una casa propria, perché la loro casa sarà riempito con altre persone e apparire come tutti gli altri a casa. La nostra identità distinte, come gli americani andranno persi.

Vorrei far presente che, anche se mal sensi persone hanno interpretato in questo modo, il fatto che molte nazionalità vivono in America, potrebbe essere una cosa positiva nella misura in cui l'identità di ciascuno è rispettata. Che comprende persone che hanno vissuto qui per un lungo tempo. Non ci sarebbe poi celebrare qualcuno (la nostra) sostituzione con un altro popolo in nome della "giustizia". Saremmo locazione diverse esperienze in realtà ci arricchiscono. Il punto di forza "nella diversità", sarebbe più che di propaganda politica.

La chiave di tutto, penso, è compartimentare le diverse culture. Ci sarebbe avere molte diverse comunità che, si spera, per l'altro. Ogni persona dovrebbe essere identificato in diversi modi: come un individuo, come membro di una (razziale / etnica) del gruppo, e come membro della nostra grande comunità pluralistica. Ogni gruppo avrebbe anche una storia di accrescere la propria immagine di sé. Individualmente, avremmo ogni essere molte cose.

la finzione diversità

L'attuale sistema delle relazioni razziali è una farsa. La diversità non è la forza della nostra comunità, ma la sua debolezza. Il professore di Harvard Robert Putnam, che ha scritto il best-seller, "Bowling Alone: America's calo capitale sociale", ha fatto anche uno studio di 30.000 americani nelle comunità attraverso gli Stati Uniti dal punto di vista di correlare diversità razziale ed etnica, con il grado di pubblico fiducia. Che cosa ha trovato, contrariamente a quanto ritenuto politicamente dominante, è che, il più omogeneo di una comunità è stata, nella sua composizione demografica, più la sua fiducia residenti altre persone, sia di propria e di altre razze. Al contrario, il più razziale o etnico della comunità è stata diversa, più i suoi abitanti diffidava altre persone.

E così i residenti prevalentemente in bianco del Nord Dakota era un parere più elevato sia di altri bianchi e neri che gli abitanti di razza mista Los Angeles. Secondo lo studio di Putnam, i residenti delle comunità più diverse "tendono a ritirarsi dalla vita collettiva, a diffidare i loro vicini, a prescindere dal colore della loro pelle, aspettarsi il peggio della loro comunità e dei suoi dirigenti, a meno di volontariato, per dare meno carità e lavorare su progetti per la comunità di meno, a votare meno "e invece seduti a casa a guardare la televisione. Perché? È perché le comunità interrazziali sono intrinsecamente diffidenti, o è il modo particolare che i rapporti di corsa sono stati sviluppati negli Stati Uniti?

La mia opinione è che i rapporti gara sarebbe molto meglio se gli arbitri di opinione in questo settore, scese dalla strada e consentire alle persone di risolvere le cose per se stessi. Di solito non aiuta a fare gara un fattore palese in una data situazione. Questa coscienza attuale corsa è utilizzato politicamente, piuttosto che in qualsiasi modo costruttivo. I pilastri delle relazioni razziali in America cattivi sono quindi i media razziale pagano le notizie, gli educatori gara, gli attivisti religiosi - e non dimentichiamo gli avvocati che hanno bisogno di problemi a portare un caso di discriminazione. Ordinaria uomini di buona volontà, senza ax a macinare, potrebbe risolvere il problema se l'auto-interessati non intromettersi.

Alla fine l'idea può affondare in quel rispetto per l'identità razziale, ciò che più sembra giusto potrebbe in realtà essere sbagliato. Abbiamo bisogno di cambiare il paradigma di questa discussione. Non c'è giustizia "nella creazione di una nuova ingiustizia. Campagne di odio fine in alcune persone può effettivamente creare più odio. Invece di cambiare le altre persone, una campagna entro il proprio cuore a rispettare gli altri, indipendentemente dalla loro situazione o la storia sarebbe fare molto di ciò che vogliamo. Abbiamo necessità di rispettare le reciproche identità separate. Nessun gruppo ha un credito speciale in base alla storia o qualsiasi altra cosa.

A questo punto, non possiamo tornare indietro e annullare il movimento per i diritti civili, né è che auspicabile. I bianchi sono stati fatti indossare il cavallo di razza-shirt capelli ormai da decenni, ma anche che ha il suo aspetto positivo. C'era qualcosa come una cultura della supremazia dei bianchi in America. Anche se questo sentimento rimane nel cuore di alcune persone, è passato dalla cultura in generale. Che è una buona cosa per la maggior parte dei bianchi, perché non hanno alcun onere interna a sopportare. Non è che la coscienza gara stessa è male. Il problema è quando questo porta a sentimenti di odio che vengono fuori controllo.

una comunità di mio

Credo che i neri e gli immigrati che già hanno un senso della loro identità individuale, mentre la appartenenti alla più ampia comunità americana. E 'tempo che la madre dei cittadini bianche, anche. Così abbiamo bisogno di mettere la nostra mente alla creazione di una tale identità. L'identità si basa su due principi: primo, conosci te stesso, come diceva Socrate. In secondo luogo, conoscere altre persone della stessa natura o un insieme di interessi come se stessi. So che appartiene alla vostra comunità.

Parlando per me, sembra che io non sono tanto un bianco, come qualcuno con un background particolare. L'idea di "orgoglio bianco", come contropartita per l'orgoglio alcuni altri popoli 'non mi piacciono tanto. Invece, ciò che mi ispira e mi dà l'orgoglio è quello che la gente della mia comunità hanno fatto. Pertanto, identifico me stesso, almeno in parte, con il luogo dove sono nato e cresciuto: la città di Detroit. Quel luogo, ora devastato, ha una storia incredibile associata a personaggi illustri come Thomas Edison, Henry Ford, William S. Knudsen, Walter P. Chrysler, Henry Ford II, George Romney, Walter Reuther, Jimmy Hoffa, Joe Lewis, Aretha Franklin, e anche denso di vendita. Mi piacerebbe sentire le storie di più su di loro. Che avrebbero riempito il mio cuore di gioia per quanto nulla.

Quindi il primo passo nella costruzione di un'identità basata sulla comunità è quello di compilare la sua storia. Questa storia può essere contenuto nei libri, articoli di giornale, videocassette, DVD e altri supporti. Può essere insegnata nelle scuole o in comunità speciale incontri based. Nelle chiese cristiane, le persone sono esposte alla cultura dell'antica Giudea. Perché non essere esposti alla nostra cultura in un ambiente simile? Ci dovrebbe essere un tempo e un luogo in cui la mia cultura è stata comunicata. Oltre a eventi settimanali o mensili, potrebbero esserci particolari giorni dell'anno in cui ci viene chiesto di ricordare qualcosa. Per esempio, mi piacerebbe vedere una festa nazionale il giorno nel 1896 - 4 giugno - Quando Henry Ford ha guidato l'automobile per le strade di Detroit.

Se fossi di avviare un progetto di identità, vorrei innanzi tutto individuare il mio "American eroi". Non sarebbero i giganti della storia americana come Washington e Lincoln, quanto meno note figure che mi hanno ispirato o ha avuto un posto speciale nella mia vita. (Vedere il mio elenco di eroi americani.) Vorrei provare a decidere quello che mi fa simpatizzare con loro. Allora vorrei raccontare storie di queste persone a partire da materiali biografici a portata di mano. Vorrei creare manifestazioni pubbliche a cui raccontare queste storie. Fuori di tutto ciò che sarebbe nata una comunità di persone circa condividere la mia identità e valori. Altre persone con altri tipi di eroi potrebbe fare lo stesso. Anche se non tutti possono avere lo stesso insieme di "eroi", le nostre selezioni ci direbbe qualcosa di noi stessi.

la minaccia della popolazione

E 'impossibile per riflettere il futuro dell'umanità, senza considerare la questione economica. La crescita della popolazione e la continua crescita del volume delle pro-capite l'attività economica non può essere sostenuta. Con la pressione demografica aumentata, stiamo abbattendo foreste prezioso che rifornire di ossigeno nell'aria. Stiamo rovinando l'habitat di numerose specie vegetali e animali. Noi siamo acqua che riducono non solo in fiumi e laghi, ma in falde acquifere. Picco del petrolio potrebbe presto essere su di noi. Il riscaldamento globale può essere accadendo davanti ai nostri occhi. Tutte queste tendenze importo di una catastrofe incombente che può essere affrontato ora o ignorate dei nostri figli e nipoti di pericolo.

Una storia che ha inviato le onde d'urto attraverso la cultura era quella di Nadya Suleman, comunemente nota come "Octomom", che con l'aiuto del pubblico i trattamenti di fertilità finanziati emesso otto bambini in una gravidanza singola. Questi otto figli aderito altri sei Suleman, che già aveva. Non aveva marito e senza lavoro. Prestazioni d'invalidità, per molti dei bambini sono stati di supporto Suleman e la sua famiglia attuale. Si prevede di stipulare prestiti agli studenti di pagare per i bambini nuovi, sperando che la gente avrebbe anche contribuire soldi su un sito web.

Abbiamo un atteggiamento di laissez-faire della riproduzione umana che deve essere affrontato se l'umanità possa continuare a prosperare. Fino ad oggi, solo i cinesi hanno dovuto affrontare questo problema ad angolo retto e per questo sono stati insultati. Sì, c'è una vaga idea nella nostra società, che nazionale e la crescita della popolazione mondiale potrebbe essere un problema. A pochi passi piccoli sono state adottate per far fronte a tale problema. Ma un altro aspetto è stato diligentemente ignorato. Che è la "qualità" della fertilità umana.

Con il sistema attuale, in basso a madri di classe che non preparano per la loro razza gravidanze liberamente, a spese dei contribuenti, mentre giovani donne del ceto medio e gli uomini sono invitati a rinviare l'età fertile per completare i loro istruzione e, e, per alcuni, idealisticamente, non hanno alcun i bambini al fine di affrontare il problema della popolazione. Se il mito del collegio attirare le persone più intelligenti ha alcuna validità, siamo sistematicamente sostituendo il più intelligente, personalmente auto-disciplinato tipi di persone con meno intelligenti, i tipi di meno disciplinato.

Naturalmente, ogni raccomandazione dell'eugenetica evoca orrore. La nostra religione ci ha dato una serie di valori che eleva la gentilezza immediata e convenienza sopra il lungo termine bisogni dell'umanità. Forse perché il mondo non era destinato a durare molto più a lungo. O estinzione diventa una profezia che si autoavvera o abbiamo bisogno di ripensare i nostri valori - e lo faccio abbastanza presto.

Sono d'accordo che un programma di eugenetica positiva è pericoloso e, probabilmente, al di là della competenza del governo in questo momento. Ma certamente qualcosa si può fare per eugenetica negativa. Per cominciare, il nostro governo potrebbe smettere di gettare abili giovani uomini e donne nella linea di fuoco arma del nemico nelle sue varie guerre. Forse potremmo anche mettere le armi nucleari sotto il controllo internazionale. Forse il processo educativo, potrebbe essere ridotto per consentire più giovani uomini e donne del corpo del suono e la mente di avere figli.

la sfida economica

Oltre la crescita della popolazione, lo sviluppo industriale minaccia le risorse della terra. Che tipo di crescita gestisce anche in un limite materiale. Il sistema capitalistico richiede la costante crescita del volume di attività a sostegno pagamenti di interessi. Un crollo può aver luogo nel nostro debito economia cavalcato. La soluzione, a mio avviso, è la sostituzione di un capitalismo senza freni con qualcos'altro.

Il processo è già iniziato. C'è stato un crollo finanziario e il governo è intervenuto con un contribuente principali supportati pacchetto di aiuti per le banche. La scarpa prossimo autunno, quando ci aspettiamo che i contribuenti per sostenere tale onere. Stanno perdendo posti di lavoro e molti di questi posti di lavoro non sono tornato. Senza lavoro, non ci sarà alcun reddito e le imposte sul reddito pagate. Case pignorate possono trovare compratori che se percettori di ben pagati salari scomparire. Tutte le cose finanziarie dipendono da una base stabile di occupazione e di reddito. Il governo stesso ha bisogno di una base affidabile fiscale.

Io credo nella libera impresa, come il motore del progresso economico, ma anche nel regolamento del governo per mantenere il sistema stabile nel lungo termine. Il meccanismo dei prezzi disciplina l'assegnazione e l'uso delle risorse materiali. Dove siamo preoccupati per un limite di lungo termine per la fornitura, il governo deve intervenire nel sistema di un prezzo per risorse limitate artificialmente costosi nel breve termine, al fine di scoraggiare il loro utilizzo e promuovere lo sviluppo di sostituti. Per esempio, un'imposta sulla benzina avrebbe costi più favorevoli per auto ibride ed elettriche. A un certo punto le nuove tecnologie possano permettere.

un limite al lavoro a tempo

In modo simile, credo, il governo può intervenire nel mercato del lavoro per correggere lo squilibrio cronico l'offerta e la domanda di lavoro come gli investimenti di capitale costante riduce la quantità di lavoro richiesta da esseri umani. Si può imporre regole che incoraggino i datori di lavoro per ridurre le ore di lavoro. Negli Stati Uniti, il meccanismo di regolazione per questo esiste il Fair Labor Standards Act.

La produttività del lavoro è aumentato, l'occupazione è stato spinto fuori delle industrie più produttivi come l'agricoltura, l'estrazione mineraria e manifatturiera e meno in settori produttivi come l'assistenza sanitaria, istruzione, servizi, e il governo. Gran parte di questo "produrre" la gente proprio non vuole. Essi vogliono, e sono disposti a pagare, ciò che viene prodotto nel settore agricolo e manifatturiero. Se il tempo di lavoro è ridotto, il lavoro sarebbe rifluiscono nei settori più produttivi di industria e la produzione indesiderati non sarebbe prodotta. Tale approccio non-crescita sarebbe più facile per l'ambiente.

Abbreviando i tempi di lavoro in un paese da solo può non essere sufficiente perché i datori di lavoro multinazionale dovrebbe spostare la produzione altrove. Dobbiamo ridurre le ore in tutti i paesi industrializzati. Fortunatamente, gli altri paesi sono più aperti a questa idea che gli Stati Uniti. Almeno in teoria, potrebbe essere possibile avere un accordo internazionale che orchestrare ore riduzioni in tutti i paesi, utilizzando la politica commerciale come strumento di esecuzione. Lo scopo sarebbe quello di ridurre l'offerta globale del lavoro, rafforzare l'occupazione, e mantenere la domanda dei consumatori. Conforto umano non deve soffrire. (Per saperne di più su questo argomento a Shorterworkweek.com.)

il capitalismo matura

La storia dimostra che gli istituti di rado crescere indefinitamente. Come quasi-organismi viventi, che raggiungono un picco di dimensioni e di forza e poi il declino. Il consueto è che abbiano raggiunto un punto di stagnazione in cui l'ente è gestito da coercizione, prima di essere sostituito da qualcos'altro. Questo è accaduto con la chiesa medievale, per esempio. La cultura religiosa dell'Occidente è stato sostituito dal capitalismo. Il capitalismo occidentale è altrettanto improbabile che crescere indefinitamente. Non morirà, ma invece entrerà in una nuova fase, quando una volta le industrie mature dinamica e l'economia si stabilizza. Poi un'altra cosa verrà lungo - forse una cultura del tempo libero.

L'economia continua a crescere in termini finanziari, ma non reali per soddisfare la sua sempre crescente carico di debito fruttifero. La ricchezza dei flussi sempre più alle banche. Può essere necessario per il governo a intervenire se la gente può continuare a sostenere finanziariamente se stessi attraverso il lavoro. Se le tendenze attuali continuano, anche il governo degli Stati Uniti sarà in grado di onorare i debiti.

Pertanto, ciò che può emergere è maggiore controllo dell'economia da parte del governo o di quello che alcuni chiamerebbero "socialismo". Nella misura in cui vi è una convergenza di governo e di potere finanziario, tuttavia, non è il "socialismo" (il controllo del governo di attività) ma il governo ha acquistato da interessi danarosi. E 'del governo tradire gli interessi del popolo. Si potrebbe sospettare che qualcosa di strano sta accadendo qui, quando il governo della Cina è diventata il maggior creditore degli Stati Uniti e l'immagine di un comunista impegnato, Mao Zedong, è inciso su una delle valute più forti del mondo.

Ma la ragione principale che il governo deve diventare più coinvolti nella economia ambientale. Qualcuno deve vedere che l'uso delle risorse della terra può essere sostenuta. In caso di conflitto con l'ideologia hard fatti fisici, deve cedere il passo.

come una economia di tempo libero potrebbe apparire

Il sistema attuale si basa sulla scarsità di posti di lavoro. In un'economia di tempo libero, la forte pressione per andare al college e ottenere un buon lavoro può ridursi. Il potere dei guardiani di carriera può essere ridotta. Se i posti di lavoro buoni sono distribuiti in modo più ampio, carriere possono essere strutturati in modo diverso - più come il servizio militare. Forse ci sarebbe limiti termine sui posti di lavoro di alto livello nell'industria. Ad esempio, un amministratore delegato potrebbe servire fino a cinque anni e poi dare qualcun altro la possibilità di dirigere l'azienda. Ad assumere una tale posizione può sembrare proprio dovere, se la vita offre esperienze più soddisfacente. Idealmente, molte più persone avrebbero la possibilità di fare le cose difficili in vari momenti della loro vita, invece di essere chiuso in un concorso per tutta la vita a salire verso l'alto.

Credo che la competitività sociale rimarrebbe in ogni tipo di società. La gente vuole un alto rango o posizione nella loro comunità. Che non cambierebbe in un'economia di libero. Cosa potrebbe cambiare è la base della classifica sociale. Sotto il capitalismo, quello con più soldi sale verso l'alto della società. È per questo che la gente vuole diventare amministratore delegato di una grande azienda. E 'in parte a causa del denaro e del potere, ma soprattutto a causa dello status.

In un'economia di tempo libero, lo stato potrebbe basarsi su altre cose. Per esempio, ci potrebbero essere concorsi di musica e delle arti. Il vincitore di un concorso prestigioso, naturalmente, il prestigio di guadagno. Come l'umanità diventa più a questioni di identità, le misure del successo personale può cambiare.

istruzione ridefinire la sua missione

L'educazione può cambiare anche in questo nuovo tipo di società. Attualmente, gli educatori tout il valore di una laurea in steeple-chase di posti di lavoro migliori. Tuttavia, se le persone sono state facendo il lavoro per periodi più brevi di tempo, questo argomento avrebbe meno senso. Business avrebbe dovuto trovare il modo più efficace per preparare le persone per fare il suo lavoro di alto livello. Forse la società potrebbe decidere che è uno spreco di risorse di richiedere una formazione di alto prezzo sul front-end di una carriera. Le persone mature potrebbe essere in grado di apprezzare la sua esperienza migliore. Collegi potrebbe quindi avere a ripensare la loro missione.

Mi piacerebbe vedere campus universitari diventano luoghi dove la ricerca della verità ha veramente luogo. Potrebbero diventare luoghi per sviluppare la cultura comune. Come si va a Londra, Hyde Park a discutere con la gente, si potrebbe andare ad un campus universitario per trovare stimoli intellettuali. Si potrebbe andare anche lì a competere per le distinzioni culturali. College sarebbe un luogo che riconosce le persone di un certo tipo di non-risultati economici.

Un'economia di svago permetterebbe di fornire più tempo per le persone a fare ciò che le interessa. Scott Adams, creatore del fumetto Dilbert, ha osservato che "il popolo una cosa che trovo più interessante di ogni altra cosa è se stessi." In altre parole, le persone sono interessate nella propria identità. Essi potrebbero essere disposti a lavorare a scoprire ea migliorarlo. Un campus universitario potrebbe essere il luogo per attività del genere.

Credo, tuttavia, che il momento giusto per cercare la conoscenza di sé (della propria identità), potrebbe essere dopo che la persona ha avuto una certa esperienza di vita. Se i giovani vanno a scuola a tale scopo, essa li avrebbe costretti a diventare prematuramente consapevole. Essi cercano di trovare un senso nella loro vita se prima non hanno davvero avuto la possibilità di sperimentarlo. In altre parole, la gente ha bisogno di mettere giù alcuni brani prima di poter intelligente indovina dove le tracce porterà.

una parola finale circa la corsa

Questo libro è stata incentrata sulla identità delle persone bianche. La loro situazione è diventata una fonte di malattia nazionale. Perché gran parte di questo è legato alla politica, ho pensato che avrei potuto affrontare il problema attraverso il processo elettorale. Nel 2009, mi sono imbattuto a sindaco di Minneapolis, sotto l'egida di un partito politico di nuova costituzione, New Dignità Party, che ha sostenuto la dignità per i bianchi così come per le altre persone.

Anche se gara non entrare in nessuna delle discussioni, ho messo gli argomenti razzisti esplicita sul sito del partito, NewDignityParty.org. Un amico nero e ho anche discusso in una gara di programma di mezz'ora sul pubblico Minneapolis canali televisivi non a pagamento. Non sembrava esserci alcuna reazione a che la mia iniziativa gara. Nelle elezioni terrà il 3 novembre 2009, ho finito nono tra gli undici candidati, con 230 voti, o .5% del totale. Al contrario, avevo ricevuto 22.300 voti, ovvero il 7% del totale, in una terza parte di un'offerta di essere eletto al Congresso dalla stessa zona nel 2008. Poi il tema della gara non è venuto su anche se stavo correndo contro avversari africani americani.

Devo credere che gli elettori hanno risposto negativamente alle mie argomentazioni circa la corsa per l'elezione del sindaco. Forse hanno pensato che era un Kinder, la versione più dolce del Ku Klux Klan. Forse l'apertura di questo argomento in discussione è stato doloroso per molte persone. Ciò che è chiaro è che la mente non sarà cambiato dalle discussioni superficiali che si svolgono nelle campagne elettorali. Una discussione aperta e onesta di gara dal punto in bianco di una persona di vista, non avrà luogo. Qualsiasi tentativo reale di avere un colloquio saranno accolti dal silenzio.

Ci deve essere una discussione più intensa prima di menti cambierà. Ora credo che l'istruzione offre una migliore opportunità. Mentre io aborro i corsi universitari che insegnano vittimismo dei vari popoli o denigratorie fa paragoni con gli altri, lo studio di identità non deve essere così. Questo studio può rafforzare la propria identità senza suggerire che gli altri essere indebolita.

Anzi, penso che sia possibile che entrambi i bianchi e l'identità dei neri (e di altre persone oltre) possono essere studiate nello stesso ente più o meno allo stesso modo. Non sto parlando di "candore" studi, naturalmente - lo studio del "privilegio bianco" - che è un odio-driven ordine del giorno, ma di una revisione simpatico di quello che i bianchi hanno fatto nel corso degli anni. In tale contesto, le critiche possono sorgere, ma non sarebbe il tipo di antagonismo implacabile si trovano in molte scuole di oggi. Bianchi sarebbe semplicemente riflettere su chi sono. In tali istituzioni, gli studenti possono imparare anche molte altre cose utili.

l'idea di una università per la quinta epoca della civiltà

Attualmente, l'insegnamento superiore è un colosso alto costo destinati a spremere la ricchezza di giovani, i loro genitori, alunni, e il governo. Presso l'Università del Minnesota, per esempio, c'è una lunga lista di professori che guadagnano $ 250.000 o più ogni anno e non può nemmeno insegnare corsi. L'obbligo di anni in più unità scolastiche aumentano il costo di preparazione alla carriera, e questo, requisiti di reddito nelle varie professioni. Anche se gli educatori vorrebbero farci credere che siamo "investire" nella conoscenza presso le loro istituzioni per rendere più competitiva la nostra nazione, l'economia mondiale è, infatti, guidata da costi. L'America ha bisogno di ridurre la struttura dei costi per competere in modo più efficace, e che anche i costi di istruzione superiore.

In realtà, la conoscenza è a buon mercato, ma è destinato ad essere cedute gratuitamente. Ma abbiamo bisogno di educare i bambini e li prepara per la carriera. Vi è la necessità per il college, non solo per diffondere la conoscenza, ma per certificare che l'apprendimento si è verificato. Tuttavia, gli americani stanno diventando disillusi con gli istituti di convenzionale che carica troppo per l'insegnamento e non riescono a tener fede alle loro promesse di carriera. Di prezzo inferiore ai corsi di computer sono diventati comuni.

Let me, quindi, cogliere l'occasione per annunciare la mia intenzione di creare una nuova istituzione di apprendimento a distanza basati su alcuni dei concetti che hai letto qui. Io lo chiamo Quintepoch University, nel senso che si tratta di una università per la quinta epoca della civiltà. La "quinta epoca è un'epoca di storia del mondo con un computer basato su civiltà. Il concetto è prevista nel mio libro, Cinque Epoche di Civilizzazione. È possibile collegare a un sito Web correlati a worldhistorysite.com, che è piuttosto estesa.

Il nucleo del programma di studi in questo nuovo collegio, come la immagino io, sarebbe l'identità. Si tratterebbe di un identità che si, lo studente sceglie liberamente. All'interno di un quadro generale dei corsi, si sarebbe portato a decidere chi siete, non solo per quanto riguarda i campi di interesse o di preparazione alla carriera, ma anche alle comunità con cui si potrebbe voler affiliato. Che potrebbe essere una razza, sesso, nazionalità o religione. Potrebbero essere le altre caratteristiche che si scoprono a se stessi. Ma i corsi sarebbero ben sviluppati, per informare l'utente e indicando che in determinate direzioni. Valore sarebbe stato consegnato per ciò che si paga.

Dal momento che questa università dovrebbe ammettere tutti i candidati, non sarebbe un istituto che conferisce prestigio. L'iscrizione sarebbe relativamente a buon mercato. Si potrebbe fare corsi quando era comodo. Gli studenti che stavano prendendo i corsi non sarebbe sovvenzionare il lavoro di ricerca svolto presso la stessa istituzione. Saremmo di fronte ad un menu standard di corsi, piuttosto che quelli creati da singoli professori. Non vi sarebbe alcuna pretesa di fornire un accesso personale per grandi studiosi. Platone sarebbe uno dei nostri illustri studiosi e le sue intuizioni sono disponibili in libri a stampa, conferenze videoregistrate, siti web, e altri supporti economici. Il diritto d'autore sulle sue parole è scaduto.

Un'altra caratteristica di Quintepoch Università, come la immagino io, è che questa istituzione di apprendimento assumerebbe un costante interesse per le carriere dei suoi studenti 'dopo la laurea. Non siamo riusciti a garantire il collocamento, naturalmente, ma poteva sicuramente fare di più in questo settore di altre scuole hanno fatto per i propri laureati. Futuri studenti non avrebbe bisogno di essere tenuto fuori prestiti agli studenti per pagare il nostro servizio. Una volta laureato, non avrebbe ricevuto appelli per le donazioni. Il nostro sarebbe un prodotto commerciale il cui prezzo copre i costi. E il costo sarebbe basso, perché la maggior parte della dottrina sarebbe espresso attraverso la tecnologia. Io, almeno, non sarebbe per i soldi.

Questo sarebbe equivalente ad un uno o due anni del college, ma i corsi che coprono molto terreno. La maggior parte di loro non sono ancora stati inventati. Ma voglio condividere i miei pensieri su quello che penso dovrebbe essere insegnato.

Generalmente, ogni studente avrebbe "gravi" negli studi di identità. Come questo lavoro? Per ulteriori informazioni su se stessi come creature derivanti dal flusso della vita, avrebbero prima cosa viene chiesto di preparare un albero genealogico. Avrebbero chiesto ai genitori di intervista, altri parenti, gli amici e per conoscere le loro forbearers e raccogliere le storie che fanno i nomi prendono vita. Poi ogni studente sarà chiesto di scrivere la sua autobiografia, ben pensato, ma non troppo a lungo. Un corso anche essere insegnata sui concetti di identità. Come posso riconoscere la mia identità? Come faccio a svilupparlo in modo positivo. Poi ci sarebbe un corso di sottoinsiemi di umanità che potrebbero essere significativi per una persona: razza, sesso, etnia, preferenze sessuali, ecc Lo studente sceglie l'uno (o due) che si applica più. Tali corsi sono insegnate simpatia per quanto riguarda il sottogruppo.

Oltre ai corsi di identità, gli studenti hanno bisogno di diventare competenti nei confronti della loro cultura e ai campi di conoscenza che sono importanti nella nostra società. Parto dal presupposto che le basi sono state insegnate nella scuola superiore. Oltre a ciò, tuttavia, ogni studente può seguire un corso di storia. Grande storia, la storia delle società civilizzate (insegnato in base alle Cinque Epoche regime), o la storia americana sarebbero le scelte. Un corso sarebbe anche insegnato nelle più note opere di letteratura, musica e arte. Un altro avrebbe riesaminato i concetti fondamentali della matematica e della scienza. Ancora un altro corso che rivede i principi del governo, la legge, e il libero mercato. Ci potrebbe essere anche un corso di competenza culturale, che consiste nel rispondere a domande sui test a scelta multipla. Gli studenti si prendono una serie di prove nella storia, la geografia e le scienze umane, la revisione del diritto e risposte sbagliate, e ricevere il follow-up di informazioni su questioni risposta sbagliata. Con tali mezzi, questi studenti sarebbe avere un'idea di dove la loro conoscenza è debole o forte.

Infine, gli studenti possono seguire corsi per insegnare le conoscenze pratiche. Essi imparano a fare certe cose. Se non sanno come tipo, potrebbero assumere un tale corso. Un corso sarebbe anche insegnato nelle buone maniere, cura personale, e la salute. Gli studenti possono seguire un corso su come usare il computer, navigare siti web, o trovare informazioni nella biblioteca pubblica. Un corso speciale che riguardano tecniche o metodi che sono state storicamente utilizzate per stabilire la verità. Induttivo e ragionamento deduttivo, il metodo scientifico, critica testuale, l'analisi del DNA, ecc sarebbero alcune di queste tecniche. Gli studenti si pratica utilizzando alcuni di loro nei libri di lavoro o laboratori.

Inoltre, ci sarebbe un corso per insegnare i rudimenti di una professione manuale, come idraulico o carpenteria. Chi sa laureati molti hanno dovuto ripiegare su questo tipo di lavoro? Infine, questa università avrebbe un corso su misura per i datori di lavoro che desidera trovare nel posto di lavoro richiedenti. Sarebbe basata su interviste con i datori di lavoro per assicurarsi che i laureati sono pronti a riempire i posti di lavoro che effettivamente esistono. Questo corso si insegnano anche le tecniche di ricerca del lavoro e la revisione dei servizi post-laurea che l'università offre ai suoi ex studenti.

Questo sarebbe il programma di base a Quintepoch University. Ogni studente che laureati riceveranno un diploma. Inoltre, alcuni studenti si poteva andare avanti a seguire corsi extra e ricevere un "avanzato" di laurea. A seconda della loro area di interesse, avrebbero potuto scegliere una "grande" soggetto - o è una "minore"? - E prendere quattro o cinque corsi specificamente in quel settore. Tali corsi simili a quelle insegnate in una scuola tradizionale.

dopo la laurea

Quintepoch University sarebbe la sua agenzia di lavoro proprio in diverse grandi città o forse di affiliazione con le agenzie già esistenti, se ciò non è possibile. Ci sarebbe una tassa per questo servizio in quanto tale, le agenzie di carica. Si potrebbe anche di un proprio "lavoratore temp" agenzia di mettere le persone in posti di lavoro su una base di breve o provvisoria. Ovviamente, ci sarebbe voluto tempo per creare tali imprese. Tuttavia, i laureati dell'Università di Quintepoch avrebbe un certo vantaggio su richiedenti altro lavoro di aver preso un set standard di corsi. Il suo posto di lavoro i rappresentanti di collocamento sarebbe conoscere i datori di lavoro con il proprio programma di corsi in modo che sarebbe una buona idea di quello che era stato studiato e imparato. Saprebbero più precisamente ciò che stava dietro il grado. Vendere l'approccio adottato dalle università ai datori di lavoro sarebbe più facile per vendere su assunzioni laureati per determinati posti di lavoro.

Inoltre, gli ex alunni del Quintepoch Università avrebbe creato una propria rete, sia per fare riferimento a laureati di altri potenziali datori di lavoro e di continuare a coordinare le attività accademiche. Ci sarebbe un reale o virtuale "campus" dove Quintepoch laureati possono associarsi con altri laureati, impegnarsi in dibattiti e concorsi culturali, e si distinguono in questo modo. Comunità di auto-realizza l'identità comune, inoltre, tendono ad acquisire peso politico. Danno laureati un posto nella comunità più ampia, sia come laureati dell'università e come rappresentanti i tipi di identità sviluppata lì. Possono sviluppare i propri mezzi di comunicazione. A mio parere, è dopo la laurea, non prima, in cui le gerarchie di distinzione sono adeguatamente formata.

la richiesta di una identità positiva non manca mai

Si dice che il problema con il capitalismo è stato la difficoltà di trovare nuovi mercati e prodotti, piuttosto che la capacità di produrli. Il consumo di alimenti è relativamente inelastica. Così come l'aumentare del reddito, la domanda di prodotti alimentari ed altri prodotti analoghi non tenere il passo. La produzione è poi spinto fuori in aree meno utile per l'umanità. Non c'è limite, per esempio, il numero di pillole che i medici possono prescrivere a far bene, poi male, e poi di nuovo bene. A un certo punto, un invito a sentenza dovrebbe essere reso porre fine a questa sorta di inutile, denominati in dollari "crescita".

Gli economisti hanno ipotizzato che, nel caso in cui il capitalismo soddisfa tutte le esigenze materiali della gente, la vita potrebbe diventare noioso, perché è troppo facile. Che la valutazione della facilità si è rivelata troppo ottimistica in una società piena di predatori dalla classe professionale. Ma il punto sta ancora che, quando non abbiamo più la lotta per il cibo, la vita economica può perdere alcune delle sue finalità. Ci può essere eseguito fuori dei prodotti per i quali vi è una domanda autentica. Inoltre, se la vita economica diventa troppo facile, meno persone avranno identità positiva, in quanto auto-stima reale è necessario avere superare le avversità.

Vorrei far presente, tuttavia, che la propria identità miglioramento è un prodotto la cui domanda non manca mai. Anche se la vita diventa facile, la ricerca di una vera identità rimane difficile. Si può quindi essere orgogliosa di se stessi, non importa quali circostanze uno nella vita può essere.

Identità presenta un target in continuo movimento. Anche nella profondità della vergogna, c'è sempre un ruolo positivo o di un percorso che riconduce alla felicità e autostima. Il problema è a trovarlo. Per quanto riguarda l'identità, si sono proprio i migliori esperti.


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