My American Identity

Avertissement: C'est une traduction automatique de l'anglais par Babelfish. Il peut y avoir des inexactitudes.

à: mon identité américaine 

 

Un peu d'histoire pour expliquer la situation actuelle

 

Chapitre 5

Combien de Noirs américains remporté plus de la société blanche

 

On raconte que le soleil et le vent avaient une conversation. Apercevoir un homme vêtu d'une veste, ils ont fait un pari qui pourrait lui faire enlever la première veste. Le vent pensé que ce serait facile. Neige, tempêtes, il souffla et bouffi, mais le seul homme tiré la veste plus étroitement autour de lui. Maintenant c'est au tour du Soleil. Ses rayons chaud versé sur la terre et la température a augmenté. Il transpire sous la chaleur, l'homme enlevé sa veste. L'approche de la douceur de Sun a gagné.

Ce récit décrit le mouvement de droits civiques. Un demi-siècle auparavant, les noirs ont du mal à acquérir la dignité et l'égalité dans une société à prédominance blanche. Blancs leur infériorité numérique de près de dix-to-one margin. Etait-il possible pour cette petite minorité de la population pour forcer les Blancs à renoncer à leur avantage social ou fonctionneraient douce persuasion mieux? Autrement dit, les gens ont-noir gagner la lutte pour les droits civils d'abord par leur propre effort militant ou ont-ils blancs à remercier? Un peu des deux serait ma réponse.

le vent souffle de forcer le changement raciale

L'histoire commence avec l'émancipation des Noirs de l'esclavage et les efforts de Booker T. Washington et d'autres pour faire face à la vie dans la liberté, en s'adaptant aux façons dont les gens blancs. Cette approche a été contestée par W.E.B. DuBois, diplômé de Fisk et les universités de Harvard, qui devint plus tard un principal fondateur et Directeur de la publication de l'Association nationale pour la promotion de Colored People (NAACP). Fondée en 1909, cela est devenu un véhicule politique et juridique au bénéfice des populations noires qui luttent pour l'égalité. Une de ses principales activités a été d'engager des poursuites difficiles lois Jim Crow dans le sud. La NAACP a appuyé la Garçons Scottsboro, a contesté le sud des "blancs" système primaire, et se sont opposés lynchage. Peut-être sa plus grande victoire de 1954 est venu des États-Unis affaire de Cour suprême, Brown v. Board of Education, qui rendait illégale la ségrégation raciale dans les écoles publiques.

Rosa Parks a été secrétaire du chapitre de la NAACP de Montgomery, en Alabama. Le 1er Décembre 1955, elle a refusé de céder son siège à un passager blanc dans un autobus local de la ségrégation raciale. Le révérend Martin Luther King, Jr., pasteur de l'Église baptiste de l'avenue Dexter à Montgomery, a organisé un boycott noire du système de bus public qui a duré plus d'un an. En définitive, la US District Court a statué contre la ségrégation raciale dans les bus publics à Montgomery. Le Dr King a ensuite trouvé la Southern Christian Leadership Conference en 1957, puis d'organiser des manifestations et des marches, dont le célèbre Mars 1963 à Washington, pour plus d'une décennie, jusqu'à ce qu'il fut assassiné le 4 avril 1968, au motel Lorraine à Memphis, au Tennessee.

Martin Luther King était un pasteur baptiste appelée sur la philosophie de Gandhi de protestation non-violente, dont le mode d'activité ressemblait à celle d'un chef de file du Travail. Les responsables syndicaux tels que Walter P. Reuther, chef de travailleurs de l'automobile, lui a donné un appui politique. Ainsi, dans l'histoire de la NAACP, Rosa Parks, Martin Luther King et d'autres, il était noir-a mené la lutte politique dans lequel les Noirs, bien aidé par les Blancs, eux-mêmes remporté la victoire. En termes de notre ouverture parabole, ils remuaient les choses au point que les ségrégationnistes du Sud a été contraint de retirer sa veste de restrictions raciales, serait-ce que pour éviter la mauvaise publicité.

Il convient également de noter qu'il y avait un «gentil flic - mauvais flic" aspect de cette lutte. Le Dr King et ses partisans étaient les "bons flics" - ils étaient des Chrétiens qui a préconisé et pratiqué la non-violence. Le mauvais flics en avait d'autres dans la communauté noire, comme les Black Muslims, qui préconise la séparation raciale et développé un para-contingent militaire d'auto-défense. Du point de vue chrétien et juif, son identité musulmane de les mettre en dehors du bercail des habitants de la "bonne".

D'autres, encore pire "flics" sont les Noirs qui se livrent à la violence ou prôné la présente comme un chemin vers la liberté. Il y avait les Black Panthers de Oakland, en Californie, dont les membres épousé «Black Power» et les armes transportées. Certains de ses membres ont été condamnés pour assassiner. Avant cela, Robert F. Williams, président de la Monroe, en Caroline du Nord, le chapitre de la NAACP, a dirigé un mouvement qui a favorisé l'armement Noirs eux-mêmes pour lutter contre le Ku Klux Klan.

En 1961, le FBI a lancé un mandat d'arrêt Williams sur des accusations d'enlèvement. Il a fui à Cuba où il a publié un livre, «Nègres with Guns», et a fait des adresses de radio régulières à des noirs du sud pour une station connue sous le nom "Radio Free Dixie». Williams a ensuite vécu en Chine avant de retourner aux États-Unis en 1969. Ironiquement, ses services en tant qu'expert sur la Chine étaient alors très recherchées par le gouvernement comme Nixon et Mao ont commencé leur rapprochement.

Enfin, il y avait des noirs anonymes qui se sont soulevés et ont mis le feu à un certain nombre de grandes villes américaines dans les années 1960. Il y eut des émeutes à Harlem et à Philadelphie en 1964. En 1965, cinq jours d'émeute dans le quartier de Watts de Los Angeles a fait 34 morts, blessés 1032 autres, et endommagé ou détruit 1.000 bâtiments. De même, à Detroit, dans les émeutes de 1967, 43 personnes ont été tuées, 467 ont été blessées, et plus de 2000 bâtiments ont été réduits en cendres. Quand Martin Luther King a été assassiné en avril 1968, des émeutes ont éclaté dans 115 villes à travers la nation. Certaines des pires étaient à Chicago, Boston, Detroit, et à Washington, DC L'idée était, après l'assassinat de Martin Luther King, que, si les Blancs ne voulait pas entendre un homme de paix, de leurs communautés brûlerait.

Le boxeur poids lourd, Muhammad Ali, a joué un autre rôle dans ce drame. À certains égards, il appartenait au «mauvais» groupe. Il était musulman voit parfois avec Malcolm X chuchotant à son oreille. Sa profession en tant que boxeur évoqué la violence. Pourtant, il a également apprécié la popularité et le respect entre les Blancs. Ali était un champion - vainqueur de la médaille d'or en boxe poids lourd de la lumière au Jeux olympiques de 1960 qui est devenu champion des poids lourds du monde comme le résultat d'une victoire sur Sonny Liston en 1964. Il était beau et bien articulée, et avait une touche de culture, comme en témoignent en récitant des lignes courtes de la poésie devant ses assauts.

Muhammad Ali était un héros à l'anti-blanc opposants à la guerre pour être un objecteur de conscience pendant la guerre du Vietnam. "I ain't got pas de querelle avec eux Viet Cong ... Ils ne m'a jamais appelé nigger, at-il expliqué. En insistant pour que des journalistes sportifs l'appeler par son nouveau nom au lieu de Cassius Clay, Ali pionnier de la politique du langage. Dans le ring, il a promis de «flotter comme un papillon, pique comme une abeille." Il était, selon ses propres termes, «le plus grand". Il était, en tout état de cause, un homme noir qui se sont levés pour lui et ses croyances.

l'idéologie fait place aux sports et loisirs

Muhammad Ali est une sorte de figure de transition entre les Noirs qui ont tenté de forcer l'intégration politique et ceux qui ont utilisé charme. Gardez à l'esprit que l'Amérique était entrée dans l'ère du divertissement. La culture afro-américaine était alors en train d'influencer une culture pop américaine qui est devenue dans le monde. Les Noirs ont fourni des modèles de divertissement pour les Blancs depuis le temps des spectacles ménestrel. Aujourd'hui, leur musique était établir les tendances. Comme artistes, ils obtenaient le respect.

Il mai ont commencé dans le domaine sportif. Un boxeur noir comme Jack Johnson a gagné le respect quand, en 1910, il a montré qu'il pouvait battre un champion blancs comme James Jeffries. Puis vint Joe Louis dans les années 1930 et 1940. La plupart des champions de boxe poids lourd de ces dernières années ont été noir. Un sprinter noir, Jesse Owens, a remporté quatre médailles d'or au Jeux Olympiques de 1936 à Berlin. Dans le sport du baseball, les joueurs noirs en compétition dans une ligue à part jusqu'à Branch Rickey, gérant des Dodgers de Brooklyn, mis Jackie Robinson dans le onze de départ du Matois pour la saison 1947. Robinson a joué pendant dix saisons et avait une moyenne au bâton de carrière des ,311. Les athlètes noirs ont également eu des dossiers en suspens dans le football, le basket et autres sports professionnels.

Ces performances commandait le respect. Mais une plus grande contribution est venu dans l'influence noire sur la musique populaire. Au début du 20e siècle, la musique symphonique qui avaient été créées par des compositeurs européens diverti le public partout. Les Noirs ont eu un impact limité sur ce type de musique. Cependant, les Américains sont de plus aussi intéressé par le ragtime et le jazz qui avait pris naissance dans la communauté noire. Black music Evangile est devenu populaire. Dans les années 1950, un nouveau genre musical appelé rock 'n roll a pris la nation par la tempête. Cette musique a ses racines dans la communauté noire, bien Elvis Presley et autres chanteurs blancs étaient ses vulgarisateurs principal.

Dans les années 1960, la politique américaine était à un carrefour. Il y avait la "vieille gauche", composé de communistes, socialistes, et le travail des groupes axés sur. Il y avait la «nouvelle gauche», composé de gens comme Tom Hayden, les Yippies, et les militants de course. Une différence principale entre ces deux groupes est que le premier était axé sur des idées graves et avaient des plans pour changer le monde. Les gens de la nouvelle gauche étaient conscients des médias. Ils sont plus dans la liberté personnelle et je voulais avoir du plaisir. «Je suis un marxiste», lire un tee-shirt: «Groucho, non pas de Karl." Groucho Marx fait rire, son parent éloigné Karl était l'idéologue sinistre derrière la guerre froide.

Moyen-Young-Américains de la classe ont été puis en créant une nouvelle culture qui combine la lutte pour l'égalité raciale à l'activisme anti-guerre, expérimentation de la drogue, l'amour libre, et une appréciation du rock 'n roll. John Lennon, auteur des textes des Beatles, avait une idée claire de ce qui se passait. Sa chanson, «révolution», a déclaré à des changements de l'ancien vers un nouveau type de culture. Deux strophes, en particulier, raconter l'histoire:


« Lorsque vous voulez de l'argent pour les esprits que la haine,
tout ce que je peux dire, mon frère, vous aurez à attendre ».


Si ce message n'était pas assez spécifique, il y avait aussi ceci:


"Mais quand vous commencer à porter des photos de Mao,
Vous n'en aurez pas le faire avec n'importe qui n'importe comment."


En d'autres termes, le vieux-style politique de gauche n'était plus cool. Pourquoi être en colère? Si vous voulez faire ça avec les poussins, vous aurez besoin pour aller avec le nouveau programme qui est vraiment pas de programme à tous, mais une quête de la liberté individuelle et s'amuser tout simplement
.

le soleil brille sur la cause desegregationist

En ce qui concerne les relations interraciales, les attitudes changent en Amérique. Il a été reconnu à contrecœur, après la Seconde Guerre mondiale, que la nation ne doit pas refuser la citoyenneté égale à retourner anciens combattants noirs de cette guerre. Il y avait aussi ce que j'appelle le "Mississippi-Chicago connexion". Elle a eu deux parties, un négatif et un positif.

Le négatif a été l'assassiner d'Emmett Till. Le till a été a 14-year-old male noir de Chicago, qui est descendu pour voir son oncle dans la ville de Money, Mississippi, en août 1955. Connaissant peu des coutumes du sud, il fait l'erreur de siffler une femme blanche, tout en laissant une épicerie. Plusieurs jours plus tard, il disparut. Till corps a été retrouvé au fond du fleuve Tallahatchie. A 70-fan Pound a été attaché à son cou avec du fil de fer barbelé. Deux hommes blancs ont été mis à l'essai pour la assassiner. Un jury blanc a acquitté tous les après délibérations d'une heure environ.

Emmett Till corps fut ramené à Chicago pour l'enterrement. Sa mère, Mamie Till Bradley, a insisté pour que le cercueil soit laissé ouvert à l'entreprise de pompes funèbres que les gens puissent voir son fils mal visage défiguré. 50.000 personnes ont défilé devant le cercueil. Les photographies du cadavre paru dans plusieurs publications, créant ainsi un tollé international. Magazine Look payé les tueurs acquitté de 4000 $ à raconter leur histoire. À l'abri de double poursuite, ils ont ouvertement admis qu'ils avaient assassiné Till. Maintenant, il ne fait aucun doute que la justice avait fait une fausse couche. Blancs ainsi que les Noirs pourraient voir le visage hideux de la discrimination raciale dans le Sud. Le pays était prêt pour le changement raciale.

Sur une note plus positive, un autodidacte, musicien de blues nommé McKinley Morganfield des zones rurales du Mississippi arriva à Chicago en 1940 et, après son retour au Mississippi pour deux ans, à nouveau en 1943. Il était un musicien habile à la guitare qui se faisait appeler "Muddy Waters". Son histoire est racontée dans le film 2008, "Cadillac Records". C'est un film sur Chess Records, un studio d'enregistrement à Chicago, qui a développé le talent des artistes de blues noir comme Muddy Waters, Little Walter Jacobs, «Howlin 'Wolf (Chester Burnett), et la chanteuse Etta James dans les années 1940 et 1950.

Musique Muddy Waters 'a été inspiré par deux bleus artistes qui étaient populaires dans le Sud dans les années 1930. Après avoir déménagé à Chicago en 1943, Waters a conduit un camion et a travaillé dans une usine tout en jouant la musique de nuit dans les clubs. Son oncle lui a donné une guitare électrique. En 1946, Waters a commencé à enregistrer des chansons pour le label Aristocrat, plus tard rebaptisé "Chess Records", propriété de Leonard et Phil Chess. Ses enregistrements de 1948, "I Can't Be Satisfied", "I Feel Like Going Home" et "Rollin 'Stone", devenus les grands succès. Jouer dans les boîtes de nuit avec des musiciens de plusieurs autres, Muddy Waters a dominé la scène blues de Chicago au début des années 1950.

Le film souligne que Leonard Chess donné Muddy Waters et du studio d'autres plus performants leurs Cadillac propres. À l'apogée de sa carrière en 1954, Waters semblait tout avoir - les femmes gloire et la fortune, chaud, et une brillante, cher, voiture neuve - pas mal pour un ancien métayer du Mississippi. Cependant, la jalousie et la dissension développée entre les artistes interprètes ou exécutants. Plusieurs membres de la bande rayée de leur propre chef. Comme les ventes de disques ont augmenté, il y avait une suspicion que les échecs prenait une trop grande part des profits et ses interprètes ne donnant pas leur juste part de l'argent. Certains jockeys de disque ont été exigeant une réduction du chiffre d'affaires record. Pire que tout, par la fin des années 50, la popularité de Waters en tant que musicien de blues se dissipait comme rock 'n roll est devenu le nouvel engouement.

Feux de la rampe maintenant reportée à un autre chanteur noir, Chuck Berry, qui étaient des pionniers du nouveau son. En 1955, Chess Records a enregistré sa chanson «Maybellene», elle a vendu un million d'exemplaires et a dépassé le Rhythm and Blues graphiques. D'autres hits qui ont suivi inclus "Rock and Roll Music", "Sweet Little Sixteen" et "Johnny B. Goode". Berry devint ami avec Carl Perkins et, en 1957, en tournée avec les Everly Brothers, Buddy Holly, et d'autres musiciens de rock blanc. Le film suggère que les artistes blancs comme les Beach Boys étaient arrachant la musique de Berry. Ils ont pris ses chansons, a apporté quelques changements, puis diffusé leurs propres versions, sans payer de redevances. Musique Rock 'n roll a été largement une création noire, mais les blancs récolté la plupart des récompenses.

Satisfaction est venu dans les années 1960, alors que plusieurs stars du rock britannique ont reconnu leur dette envers les pionniers noirs de musique. The Rolling Stones Waters dit que leur groupe a été nommé d'après un de ses premiers succès. John Lennon des Beatles (du nom de Buddy Holly et les Crickets) a dit: «Si vous avez essayé de faire du rock and roll un autre nom, vous pourriez l'appeler« Chuck Berry ». Quand il a été considéré échoué en Amérique, Muddy Waters manière inattendue, reçu une invitation à la tournée en Grande-Bretagne où il fut acclamé comme un pionnier du blues et de rock. Il fut l'un des grands de la musique.

Du point de vue des relations raciales, la partie la plus importante de cette histoire est le "cross over" de la musique noire au public blanc. Muddy Waters, l'artiste blues, a fait appel principalement à des Noirs. Sa musique a été diffusée sur les stations de radio dans les clubs noirs et noir, mais l'argent réel était attrayante pour les Blancs. C'est pourquoi il est si important, a expliqué Leonard Chess, pour obtenir le disk jockey Alan Freed (qui a inventé le terme "rock 'n roll") de jouer les dossiers Waters sur une station de blanc à Cleveland.

Cependant, le cross-over phénomène a réellement commencé avec la musique lancée par Chuck Berry. Le film, «Cadillac Records», a montré Berry jouer devant un public constitué de fans en noir et blanc. Les deux groupes étaient séparés par une corde. Certains Blancs franchi dans la partie noire et bientôt ce fut un événement racialement intégrée. Chuck Berry, qui a refusé de séjourner dans des hôtels distincts, parfois dormi dans sa voiture. La nuit, les filles blanches viendrait le sexe offre. C'est ce que le plus troublé "l'Amérique blanche" - les hommes noirs de jouer avec leurs femmes. Berry lui-même a été condamné à cinq ans de prison pour transport d'une femme d'âge mineur à travers les lignes de l'Etat.

Outre Chess Records, studios d'enregistrement tels que Stax Records et Motown Records de Detroit produits "musique" noire qui passa à un public blanc. Ces dernières ont atteint un pic dans les années 1960 et début 1970. Puis vint superstars noires telles que Michael Jackson, le plus jeune membre de la "Jackson 5", dont 1982 l'album "Thriller" est le meilleur album le plus vendu de tous les temps. The Jackson 5 ont signé avec la Motown en 1968 et bientôt produite Four # 1 hit singles. Prince (Nelson) de Minneapolis a suivi dans les étapes de Jackson avec ses 1984 hit, "Purple Rain". A cette époque, la musique pop était devenue intégré avec la vidéo et du cinéma.

L'histoire de la musique rock n 'roll doit, bien entendu, les Elvis Presley. Il était un garçon blanc pauvre de Tupelo, Mississippi, qui avait déménagé à Memphis, au Tennessee. Ses parents lui ont offert une guitare pour son 11ème anniversaire et son oncle lui donna des leçons de guitare. Contrairement à d'autres pionniers blancs de rock n 'roll, Elvis n'a pas imiter consciemment artistes noirs. Son influence première est la musique gospel dans une église des Assemblées de Dieu. Young Elvis était également un fan de l'étoile blanche musique country, Hank Snow, et d'un chanteur de hillbilly, "Mississippi Slim" qui a joué sur une station de radio Tupelo. A Memphis, toutefois, il traîne dans tous les endroits qui en vedette black music blues et connaissait de nombreux artistes, dont BB King. Presley avait une oreille pour la musique de toutes sortes.

Quand Elvis Presley a éclaté dans le milieu des années 1950 après plusieurs années de la carrière de patauger, il a été considéré comme un homme blanc qui pourrait chanter et agir comme un noir. Sam Phillips, qui, les premiers qui sont enregistrées dans Juillet 1953, est accusé d'avoir dit: «Si je pouvais trouver un homme blanc qui avait le son et la sensation Negro Negro, je pouvais faire un milliard de dollars." Cet homme, c'était Elvis. Grâce à ses brûlures et ricaner côté énigmatique, il ressemblait au jeune rebelle blanc rendue populaire par James Dean. Mais son style musical a été autre chose.

Avant de devenir célèbres, qui ont entendu Elvis Presley à la radio pensé qu'il était un chanteur noir. Il chantait la musique, énergique, passionnée qui a émergé du blues. Évocateur de la sexualité noir, il a pivoté de ses hanches sur scène. Presley est devenu connu sous le nom "Elvis le pelvis". Un rapport du FBI a décrit ses spectacles publics comme «un strip-tease avec des vêtements." Elvis "mouvements et gestes ... (ont été) ... comme ceux de la masturbation ou chevauchant un microphone.« Quand Elvis apparus sur le Ed Sullivan Show en Septembre 1956, cameramen ont été invités à montrer que la partie supérieure de son corps et ne comprennent ni les hanches orientable.

Ici, nous avons eu le chanteur rock'n'roll ", avec lequel le public blanc pourrait directement l'identité. Il n'ya aucune "cross over" de la scène musicale noire. En effet, cependant, Elvis n'a pas introduit "black music" à la culture de la majorité blanche, et la rendre respectable, et éventuellement dominante. D'autres artistes de toutes races et nationalités ont suivi. Rock 'n roll est devenu, en termes d'Alan Freed, «un fleuve de la musique qui a absorbé de nombreux ruisseaux: rhythm and blues, le jazz, le temps de chiffon, des chansons de cowboy, des chansons country, des chansons folkloriques. Tous ont contribué à la big beat. "La musique est allé internationale, faisant appel aux jeunes (et d'âge moyen) de personnes dans tous les endroits sur la terre.

C'est ce que je voulais dire par le Soleil persuader un homme à retirer sa veste - dans ce cas, la veste de la séparation raciale. Pour tous les discours sur les mouvements politiques des populations noires », l'intégration raciale peut-être jamais vu le jour en Amérique par cette approche seule. Il a fallu la persuasion culturelle, sous la forme de héros sportifs et rock 'n roll musiciens, pour conquérir le coeur des hommes blancs et les faire changer d'avis sur la race noire.

la musique trouve des oreilles réceptives entre les étudiants blancs

Cependant, il ya autre chose dans le mélange qui mai être importantes. Ce serait blanc prêt à accepter le changement raciale. Loin d'avoir pour être poussé à accepter la culture noire, ils ont avidement embrassé. Ces adolescents de race blanche aux performances du Chuck Berry ou Elvis fans en délire »ne doivent pas être vendus sur apprécier ce type de musique. Ils l'ont voulu eux-mêmes. Ils voulaient que cette faible baisse, de la musique sensuelle pour ce qu'elle représentait pour eux personnellement. L'expérience des Noirs représentent une alternative à leur propre vie desséchée. Cela constitue également une partie de l'histoire. Adolescents blancs senti émotionnellement vide en raison du type de vie qu'ils menaient. Cette musique représente un communiqué de leur propre isolement. Il représentait la liberté personnelle - Grandir à être un adulte.

Ce que nous parlons ici est l'éducation. Même si, aujourd'hui, l'éducation est considérée comme une panacée pour les problèmes de la jeunesse, il ya un côté sombre aussi. N'oubliez pas que, quand un enfant va à l'école, il renonce à autre chose. Il renonce à la liberté personnelle qu'il avait avant d'avoir atteint cet âge. Dans l'environnement relativement non programmée de l'enfance et la petite enfance, les êtres humains apprennent beaucoup de choses. Ils développent leurs identités de base.

Dans la fin des années 1960, les Américains ont dépensé en moyenne de 12,1 ans à l'école. Ils mai sont entrés dans le système éducatif à l'âge de cinq ans et encore là en fin d'adolescence. Jour après jour, les élèves sont assis à leur bureau d'écoute à l'enseignant et faire des exercices impliquant l'esprit. Après l'école, la routine, ils continuent à faire leurs devoirs. Ils sont chanceux d'être ici, on leur dit, car l'enseignement va leur faire un meilleur travail. Le processus se poursuit ensuite hermétiquement prescrits au collège et ensuite dans une carrière. Ils roulent à un mécanisme d'indexation à travers la vie sans vivre vraiment.

Pensez à la façon dont la musique noire doit avoir affecté les garçons blancs chez les adolescentes et les jeunes filles quand il est sorti dans les années 50. Pour l'ensemble de leur misère, les Noirs étaient au moins une expérience de vie. Les chanteurs de blues chanté réels espoirs et de déceptions. Par contraste avec les blancs sexuellement refoulée parqués dans l'école, un chanteur comme Muddy Waters était là Getting Laid (sexe).

Muddy Waters mai ont été un coureur qui a triché sur son épouse, mais elle l'aimait toujours. Sa réputation ne semble pas souffrir. Ayant grandi dans le Mississippi pauvre terre, Eaux allé à la fortune et la renommée de la scène blues de Chicago, il était maintenant de conduire une Cadillac. Il y avait la passion exubérante dans sa vie, mais seulement une gratification différée dans ce que les jeunes blancs ont été vivement encouragés à poursuivre. Dit qu'ils ont eu le privilège d'être à l'école, de nombreux Blancs ont commencé à réaliser qu'ils étaient manque quelque chose dans leur vie.

É tudiants blancs en Amérique pendant les années 1960, comme leurs homologues dans d'autres pays, se sont rebellés contre le système. Jeunes, la classe moyenne américaine a mené une lutte politique et culturelle contre ce que certains ont appelé «plastique Amérique", c'était une institution, le type de société commerciale de la société. Les jeunes craved identités plus authentique. Dans la musique et le style de vie de la «contre-culture", ils ont cherché refuge contre la vie artificielle, ils semblent par ailleurs appelé à assumer. Une grande partie de leur énergie visait à nier leur propre milieu social, y compris, dans certains cas, leur identité en tant que prétentieux, les blancs éduqués. Ils voulaient devenir quelqu'un d'autre.

Plutôt que de libérer les jeunes blancs de leurs chaînes institutionnelles, l'enseignement supérieur atteint plus d'insistance aux Noirs. Elle a élaboré des programmes spéciaux pour attirer les étudiants des minorités et institué des quotas d'admission, les bourses, et «Black Studies" des programmes. Academia est devenu un foyer pour les radicaux de course. Alors que les Blancs ont continué à être parqués dans ces lieux d'apprentissage, les Noirs et les autres races étaient maintenant les rejoindre. "Muddy Waters" est maintenant appelé à se prep pour réussir plus tard. La vie était pressé également hors des deux races.

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