My American Identity

Alerta: Esto es una traducción automática del inglés de Babelfish. Puede haber inexactitudes.

a: mi identidad Americana

 

Un poco de historia para explicar la situación actual

 

Capítulo 5

¿Cómo los estadounidenses negro ganó a la sociedad blanca

 

Se cuenta la historia de que el sol y el viento estaban teniendo una conversación. De detectar a un hombre que llevaba una chaqueta, que hizo una apuesta que podría hacer a quitarse la chaqueta primero. El viento pensó que sería fácil. La voladura de una tormenta, que sopló y resopló, pero el único hombre que tiró de la chaqueta con más fuerza a su alrededor. Ahora era el turno del sol. Sus rayos caliente vertido sobre la tierra y la temperatura subió. Sudoración por el calor, el hombre se quitó la chaqueta. El enfoque de la más suave de Sun había ganado.

Esta historia describe el movimiento de derechos civiles. Hace medio siglo, la gente negro estaban luchando para ganar la dignidad y la igualdad en una sociedad predominantemente blanca. Los blancos superaban en casi un diez a un margen. ¿Era posible que esta pequeña minoría de la población para obligar a los blancos a renunciar a su ventaja social o su funcionamiento suave persuasión mejor? Alternativamente palabras, hizo la gente negro ganar la lucha por los derechos civiles principalmente a través de su esfuerzo militante propia o no tienen los blancos a agradecer? Un poco de las dos sería mi respuesta.

el viento sopla con fuerza el cambio racial

La historia comienza con la emancipación del pueblo negro de la esclavitud y los esfuerzos de Booker T. Washington y otros para hacer frente a la vida en libertad mediante la adaptación a las formas de los blancos. Ese enfoque se opuso W.E.B. DuBois, un graduado de Fisk y las universidades de Harvard, que más tarde se convirtió en uno de los fundadores principales y director de publicaciones de la Asociación Nacional para el Adelanto de la Gente de Color (NAACP). Fundada en 1909, este se convirtió en un vehículo político y legal para ayudar a las personas negro luchando por la igualdad. Uno de sus principales actividades era presentar demandas desafiantes las leyes de Jim Crow en el sur. La NAACP apoya la Scottsboro Boys, desafió a los del sur "blanco principal" del sistema, y se opuso a los linchamientos. Quizás su mayor victoria llegó en 1954 el caso Corte Suprema de EE.UU., Brown v. Board of Education, que prohibió la segregación racial en las escuelas públicas.

Rosa Parks fue secretario del capítulo de la NAACP en Montgomery, Alabama. El 1 de diciembre de 1955, se negó a ceder su asiento a un pasajero blanco en un bus local de la segregación racial. Rev. Martin Luther King, Jr., pastor de la Iglesia Bautista Dexter Avenue en Montgomery, organizó un boicot negro del sistema de transporte público que duró más de un año. En última instancia, el Tribunal de Distrito de EE.UU. falló en contra de la segregación racial en los autobuses públicos de Montgomery. El Dr. King fue a encontrar la Southern Christian Leadership Conference, en 1957, y luego a organizar manifestaciones y marchas, incluyendo el famoso 1963 en Washington, durante más de una década hasta que fue asesinado el 4 de abril de 1968, en el motel Lorraine , en Memphis, Tennessee.

Martin Luther King fue un predicador bautista señaló a la filosofía de Gandhi de la protesta no violenta, cuyo modo de actividad parecida a la de un líder sindical. Funcionarios de la Unión, tales como Walter P. Reuther, director de la Auto Workers, le dio apoyo político. Así, en la historia de la NAACP, Rosa Parks, Martin Luther King, y otros no era negro, dirigida por la lucha política en la que los negros, aunque la asistencia de los blancos, se obtuvo la victoria. En cuanto a la inauguración de nuestra parábola, que ha agitado las cosas hasta el punto de que la segregación del Sur se vio obligado a quitarse la chaqueta de las restricciones raciales, aunque sólo sea para evitar la mala publicidad.

También hay que señalar que hubo un "poli bueno - poli malo" aspecto de esta lucha. Dr. King y sus seguidores fueron los "buenos policías" - que eran cristianos que defendieron y practica la no violencia. Los malos policías fueron otros en la comunidad de negro, como los musulmanes Negro, que abogaba por la separación racial y ha desarrollado un para-militares de los contingentes para la defensa propia. Desde una perspectiva cristiana y judía, su identidad musulmana ponerlos fuera del redil de la población "buena".

Otros, aún peor "polis" eran los negros que participaban en la violencia ni propugnado como un camino hacia la libertad. Allí estaban los Panteras Negro de Oakland, California, cuyos miembros abrazado "Poder Negro" y portaban armas. Algunos de sus miembros fueron condenados por asesinato. Antes de eso, Robert F. Williams, presidente de la Monroe, Carolina del Norte, el capítulo de la NAACP, lideró un movimiento que favorecía a los negros a armarse para luchar contra el Ku Klux Klan.

En 1961, el FBI puso a cabo una orden de arresto de Williams, bajo cargos de secuestro. Huyó a Cuba, donde publicó un libro, "los negros con pistolas", y se trata de radio regulares a los negros del sur en una estación conocida como "Radio Free Dixie". Williams, más tarde vivió en China antes de regresar a los Estados Unidos en 1969. Irónicamente, sus servicios como experto en China, fueron buscados con ilusión por el gobierno como Nixon y Mao comenzó su acercamiento.

Por último, estaban los negros anónimos que se amotinaron y prendieron fuego a varias de las grandes ciudades de Estados Unidos en la década de 1960. Hubo disturbios en Harlem y Filadelfia en 1964. En 1965, cinco días de disturbios en el barrio de Watts de Los Ángeles mató a 34 personas, hirió a otras 1.032, y dañado o destruido 1.000 edificios. Asimismo, en Detroit, en los disturbios de 1967, murieron 43 personas, 467 resultaron heridas, y más de 2.000 edificios fueron reducidos a cenizas. Cuando Martin Luther King fue asesinado en abril de 1968, estallaron disturbios en 115 ciudades de todo el país. Algunos de los peores fueron en Chicago, Boston, Detroit y Washington, DC La idea era, después del asesinato del Dr. King, de que, si los blancos no escuchar a un hombre de paz, de sus comunidades se quemaría.

El boxeador de peso pesado, Muhammad Ali, interpretado otra parte de este drama. En algunos aspectos, que pertenecía a la "mala" del grupo. Era un musulmán a veces visto con Malcolm X susurrando al oído. Su profesión como boxeador evoca la violencia. Sin embargo, también goza de la popularidad y el respeto entre los blancos. Ali era un campeón - ganador de la medalla de oro en boxeo de peso pesado luz en el Juegos Olímpicos de 1960 que se convirtió en campeón del mundo como resultado de una victoria sobre Sonny Liston en 1964. Él era guapo y articular, y tenía un toque de la cultura como lo demuestran las líneas de recitación de poesía antes de sus ataques.

Muhammad Ali fue un héroe de la lucha contra blanco manifestantes contra la guerra por ser un objetor de conciencia durante la guerra de Vietnam. "I ain't got no pelea con ellos Viet Cong ... Nunca me ha llamado nigger", explicó. Al insistir en que los deportes escritores llamarlo por su nombre en lugar de Cassius Clay, Ali fue pionero en la política del lenguaje. En el ring, se comprometió a "Flotar como una mariposa, picar como una abeja." Era, en sus propias palabras, "el más grande". Era, en cualquier caso, un hombre negro que se puso de pie por sí mismo y sus creencias.

la ideología cede el paso a los deportes y el entretenimiento

Muhammad Ali es una especie de figura de transición entre los negros que trataron de forzar la integración política y los que utilizan el encanto. Tenga en cuenta que Estados Unidos había entrado en la era del entretenimiento. La cultura afroamericana se encontraba en el proceso de influir en la cultura pop estadounidense que se había convertido en todo el mundo. Personas Negro había proporcionado los modelos de entretenimiento para los blancos desde los días de la muestra juglar. Ahora su música era marcar la tendencia. Como artistas, que estaban recibiendo el respeto.

Es posible que se inició en el campo de deportes. Un boxeador negro como Jack Johnson ganó el respeto cuando, en 1910, demostró que podía derrotar a un campeón de blanco, como James Jeffries. Luego llegó Joe Louis en la década de 1930 y 1940. La mayoría de los campeones de peso pesado de boxeo en los últimos años han sido negro. Un atleta negro, Jesse Owens, ganó cuatro medallas de oro en los Juegos Olímpicos de 1936 en Berlín. En el deporte del béisbol, los jugadores de negro compitió en una liga independiente hasta Branch Rickey, gerente de los Dodgers de Brooklyn, Jackie Robinson puso en alineación titular de los Dodgers para la temporada 1947. Robinson jugó durante diez temporadas y tuvo un promedio de bateo de .311. Atletas Negro también han tenido registros pendientes en el fútbol, baloncesto y otros deportes profesionales.

Esas actuaciones respecto al mando. Sin embargo, una mayor contribución vino de la influencia negro en la música popular. En la primera parte del siglo 20, la música sinfónica que habían sido creados por compositores europeos entretenido a audiencias por todas partes. Los negros tuvieron un impacto limitado en este tipo de música. Sin embargo, los estadounidenses también se están interesando en el ragtime y el jazz que se había originado en la comunidad de negro. Negro música Gospel se hizo popular. En la década de 1950, un nuevo género musical llamado rock n 'roll llevó a la nación por la tormenta. Esa música tiene sus raíces en la comunidad de negro, aunque Elvis Presley y otros cantantes blancos eran sus principales divulgadores.

En la década de 1960, la política norteamericana está en una encrucijada. Allí estaba la "vieja izquierda", formado por comunistas, socialistas, y los grupos de trabajo orientados. Allí estaba la "nueva izquierda", formado por gente como Tom Hayden, la yippies, y activistas de la carrera. La principal diferencia entre estos dos grupos era que el primero se centró en las ideas serias y había planes para cambiar el mundo. La gente de la nueva izquierda fueron los medios de comunicación consciente. Estaban más en la libertad personal y quería divertirse. "Soy un marxista", decía una camiseta: "Groucho, no Karl." Groucho Marx hizo reír a la gente, su pariente lejano Karl era el ideólogo detrás de la terrible Guerra Fría.

Medio jóvenes estadounidenses de clase fueron la creación de una nueva cultura que combinó la lucha por la igualdad racial en el activismo anti-guerra, la experimentación con drogas, amor libre, y una apreciación de rock 'n roll. John Lennon, el principal compositor de los Beatles, tenía una idea clara de lo que estaba sucediendo. Su canción, "Revolución", dijo del cambio de la antigua a un nuevo tipo de cultura. Dos estrofas, en particular, contar la historia:


"Cuando quieres dinero para las mentes que el odio,

todo lo que puedo decir, hermano, es que tendrá que esperar".

Si ese mensaje no era lo suficientemente específico, también se esta:

"Pero cuando usted comienza con retratos del Presidente Mao,
Usted no se va a hacer nada con nadie".

En otras palabras, el viejo estilo de la política de izquierda ya no es cool. ¿Por qué estar enojado? Si desea hacer con las chicas, tendrás que ir con el nuevo programa que es en realidad ningún programa, sino un ejercicio de la libertad individual y divirtiendo.

el sol brilla en la causa desegregationist

Con respecto a las relaciones raciales, las actitudes están cambiando en América. Hubo un reconocimiento a regañadientes, después de la Segunda Guerra Mundial, que la nación no debe negar la ciudadanía a la igualdad de los veteranos que regresan negro de la guerra. También era lo que yo llamo el "Mississippi conexión de Chicago". Tenía dos partes, una negativa y una positiva.

La negativa fue el asesinato de Emmett Till. Hasta que fue de 14 años de viejo hombre negro de Chicago que fue a visitar a su tío en la ciudad de Money, Mississippi, en agosto de 1955. Sabiendo muy poco de las costumbres del sur, cometió el error de silbar a una mujer blanca cuando salía de una tienda de abarrotes. Varios días después, desapareció. Hasta que el cuerpo fue encontrado en el fondo del río Tallahatchie. 70-Un ventilador de libras fue atada a su cuello con alambre de púas. Dos hombres blancos fueron sometidos a juicio por el asesinato. Un jurado blanco absolvió a todos ellos después de las deliberaciones sobre la duración de una hora.

Emmett Till cuerpo fue llevado de vuelta a Chicago para su entierro. Su madre, Mamie Till Bradley, insistió en que el ataúd se dejó abierta, en la funeraria que la gente pudiera ver a su hijo está mal rostro desfigurado. Se estima que 50.000 personas desfilaron ante el ataúd. Las fotografías del cadáver aparecido en varias publicaciones, la creación de un escándalo internacional. La revista Look pagado a los asesinos absueltos 4.000 dólares para contar su historia. A salvo de la doble incriminación, que admitía que había asesinado a Till. Ahora no puede haber duda de que la justicia se había extraviado. Blancos como los negros podía ver la cara fea de la discriminación racial en el Sur. El país estaba listo para el cambio racial.

En una nota más positiva, autodidacta, músico de blues llamado McKinley Morganfield de zonas rurales de Mississippi llegó a Chicago en 1940 y, después de regresar a Mississippi durante dos años, de nuevo en 1943. Fue un músico experto en la guitarra que se hacía llamar "Muddy Waters". Su historia se narra en la película de 2008, "Cadillac Records". Esta película trata de Chess Records, un estudio de grabación en Chicago que desarrolló el talento de los artistas de blues negro como Muddy Waters, Little Walter Jacobs, "Howlin 'Wolf" (Chester Burnett), y vocalista Etta James en los años 1940 y 1950.

La música de Muddy Waters 'fue inspirada por dos artistas de blues que eran populares en el sur en la década de 1930. Después se trasladó a Chicago en 1943, Waters conducía un camión y trabajaba en una fábrica mientras se reproduce música en la noche en los clubes. Su tío le dio una guitarra eléctrica. En 1946, Waters comenzó a grabar canciones para el sello Aristocrat, posteriormente rebautizado como "Chess Records", propiedad de Leonard y Phil Chess. Sus grabaciones de 1948, "no puedo estar satisfecho", "I Feel Like Going Home" y "Stone Rollin '", se convirtieron en grandes éxitos. Tocando en clubes de noche con otros músicos, Muddy Waters dominó la escena del blues en Chicago en la década de 1950.

Los puntos de la película que dio a Leonard Chess Muddy Waters y otros artistas del estudio superior de sus propias Cadillacs. En la cima de su carrera en 1954, las aguas parecían tener todo - la fama y la fortuna, las mujeres calientes, y una brillante y caro, un auto nuevo - no está mal para un ex aparceros de Mississippi. Sin embargo, los celos y la disensión se desarrolló entre los artistas intérpretes o ejecutantes. Varios miembros de la banda golpeado por su propia cuenta. Como un récord de ventas creció, hubo una sospecha de que el Ajedrez era sacar demasiado en los beneficios y no dar sus intérpretes su parte justa del dinero. Algunos jinetes de disco se requiere una reducción de las ventas de discos. Lo peor de todo, por los últimos años 50, la popularidad de Waters como un músico de blues se desvanecía como el rock and roll se convirtió en la nueva moda.

El centro de atención ahora hacia otro cantante negro, Chuck Berry, quien había iniciado el nuevo sonido. En 1955, Chess Records grabó su canción, "Maybellene", que vendió un millón de copias y encabezó el ritmo y gráficos Blues. Otros éxitos que siguieron incluyeron "Rock and Roll Music", "Sweet Little Sixteen" y "Johnny B. Goode". Berry se convirtió en amigo de Carl Perkins, y, en 1957, estuvo de gira con los Everly Brothers, Buddy Holly, y otros músicos de rock blanco. La película sugiere que los artistas blancos como los Beach Boys fueron arrancando música de Berry. Tomaron sus canciones, hizo algunos cambios y, a continuación, poner sus propias versiones sin pagar derechos. La música de Rock n 'roll era en gran medida una creación de negro, pero los blancos obtuvieron la mayoría de los premios.

Satisfacción del vino en la década de 1960 cuando varias estrellas de rock británico reconoció su deuda con los pioneros negro musical. The Rolling Stones Waters dijo que su grupo era el nombre de uno de sus primeros éxitos. John Lennon de los Beatles (el nombre de Buddy Holly y los Crickets) dijo: "Si se trató de dar el rock and roll otro nombre, podrías llamarlo 'Chuck Berry'". Cuando se le consideraba acabado en los Estados Unidos, Muddy Waters inesperadamente recibió una invitación para visitar en Gran Bretaña, donde fue aclamado como uno de los pioneros del blues y el rock. Fue uno de los grandes de la música.

Desde el punto de vista de las relaciones raciales, la parte más importante de esta historia es el "cruce" de la música negro a la audiencia blanca. Muddy Waters, el artista del blues, hizo un llamamiento sobre todo a los negros. Su música fue interpretada en emisoras de radio y negro en los clubes de negro, pero el dinero real está en atractivo para los blancos. Por eso es tan importante, Leonard Chess explicó, para obtener disk jockey Alan Freed (¿Quién inventó el término "rock 'n roll") para reproducir los registros de Waters en una estación de blanco en Cleveland.

Sin embargo, el cross-over fenómeno comenzó realmente con la música por primera vez por Chuck Berry. La película, "Cadillac Records", mostró Berry tocando a una audiencia compuesta por los fans, tanto en blanco y negro. Los dos grupos estaban separados por una cuerda. Algunos de los blancos cruzado en el sector negro y pronto fue un evento de integración racial. Chuck Berry, quien se negó a alojarse en los hoteles segregados, a veces dormía en su coche. Por la noche, las chicas blancas que acuden a él el sexo que ofrecen. Esto es lo que más alterada "White America" - los hombres negro de jugar con sus mujeres. Berry mismo fue condenado a cinco años de prisión para el transporte de una mujer menor de edad a través de líneas estatales.

Además de Chess Records, estudios de grabación como de Memphis Stax Records y Motown Records de Detroit producido "negro" la música que pasaron a la audiencia blanca. Estas alcanzaron un máximo en la década de 1960 y principios de 1970. Luego vino negro superestrellas como Michael Jackson, el miembro más joven de los "Jackson 5", cuyo álbum de 1982 "Thriller" es el álbum más vendido de todos los tiempos. The Jackson 5 firmó con Motown en 1968 y pronto se produjo cuatro # 1 hit singles. Prince (Nelson) de Minneapolis seguido en los pasos de Jackson con su hit de 1984, "Purple Rain". En este momento, la música pop se había integrado, con el vídeo y el cine.

La historia de la música rock 'n roll, por supuesto, incluyen a Elvis Presley. Era un chico blanco pobre de Tupelo, Mississippi, que se había trasladado a Memphis, Tennessee. Sus padres le dieron una guitarra en su 11o cumpleaños, y su tío le dio clases de guitarra. A diferencia de otros pioneros blancos de rock 'n roll, Elvis no conscientemente imitar a los artistas negro. Su primera influencia fue la música gospel en una iglesia Asamblea de Dios. Young Elvis era también un fan de la White Star música country, Hank Snow, y de un cantante hillbilly ", Mississippi Slim", que juega en una estación de radio Tupelo. En Memphis, sin embargo, también se colgó en lugares destacados de la música blues negro y sabía que muchos de los artistas, incluyendo a BB King. Presley había oído para la música de todo tipo.

Cuando Elvis Presley comenzó en a mediados de 1950 después de varios años de la carrera de forcejeo, fue visto como un hombre blanco que pudiera cantar y actuar como un negro. Sam Phillips, quien lo registró por primera vez en julio de 1953, está acusado de haber dicho: "Si pudiera encontrar a un hombre blanco que tenía el sonido negro y la sensación de Negro, que podría hacer un billón de dólares." Ese hombre era Elvis. Con sus patillas y se burlan enigmático, que se parecía a los rebeldes blanco joven popularizado por James Dean. Pero su estilo musical era otra cosa.

Antes de que se hizo famoso, muchos de los que escuchó a Elvis Presley en la radio, pensaba que era un cantante negro. Estaba cantando la energía, la música apasionada que surgió de blues. Evocador de la sexualidad negro, él giró sus caderas en el escenario. Presley llegó a ser conocido como "Elvis la pelvis". Un informe del FBI describió sus actuaciones en público como un "strip-tease con la ropa puesta". "Elvis movimientos y gestos ... (se) ... como los de la masturbación o montar un micrófono." Cuando Elvis apareció en el Ed Sullivan Show en septiembre de 1956, camarógrafos fueron instruidos para mostrar sólo la parte superior de su cuerpo y no incluyen las caderas giratorias.

Aquí contamos con el cantante de rock 'con la que la audiencia blanca directamente podría identidad. No hay necesidad de "cruzar" de la escena musical negro. En efecto, sin embargo, Elvis no introducir "la música de negro" a la cultura de la mayoría blanca, y hacerlo respetable, y eventualmente dominante. Otros artistas de todas las razas y nacionalidades siguieron. Rock n 'roll se convirtió, en palabras de Alan Freed, "un río de música que ha absorbido muchas corrientes: el rhythm and blues, el jazz, el tiempo de trapo, canciones de vaqueros, canciones, canciones populares. Todos han contribuido a la big beat. "La música ha ido internacional, apelando a los jóvenes del medio (y edad) de personas en todos los lugares en la tierra.

Eso es lo que entiende por el Sol persuadir a un hombre a quitarse la chaqueta - en este caso, la chaqueta de la separación racial. Para hablar sobre todos los movimientos políticos de los pueblos negro, la integración racial no podría haber ocurrido en los Estados Unidos por ese solo enfoque. Tomó la persuasión cultural, en forma de héroes del deporte y el rock 'n roll músicos, para capturar los corazones de la gente blanca y hacerlos cambiar de opinión acerca de la carrera negro.

la música se encuentra oídos receptivos entre los estudiantes blancos

Sin embargo, hay algo más en la mezcla que puede ser significativo. Que será de color blanco está dispuesto a aceptar el cambio racial. Lejos de tener que ser empujado a aceptar la cultura negro, que abrazaron con entusiasmo. Los adolescentes blancos en actuaciones Chuck Berry o Elvis fanáticos gritando "no tenía que ser vendido en la apreciación de este tipo de música. Querían que por su propia cuenta. Querían que esta baja hacia abajo, la música sensual, por lo que representaba para ellos personalmente. La experiencia de negro representaba una alternativa a sus propias vidas reseca. Así que es también una parte de la historia. Adolescentes blancos se sentían emocionalmente vacío, porque el tipo de vida que llevaban. Esta música representa una liberación de su propio confinamiento. Que representaba la libertad personal - que crece hasta ser un adulto.

Lo que estamos hablando aquí es de la educación. Incluso si hoy la educación es vista como una panacea para los problemas de la juventud, hay un lado oscuro también. Recuerde que, cuando un niño va a la escuela, le da algo más. Renuncia a la libertad personal que había antes de llegar a esa edad. En el entorno relativamente no programada de la infancia y la primera infancia, los seres humanos aprenden muchas cosas. Ellos desarrollan sus identidades fundamentales.

A finales de 1960, los estadounidenses gastaron una media de 12,1 años en la escuela. Es posible que hayan entrado en el sistema educativo a la edad de cinco años y aún estado allí en su adolescencia. Día tras día, los estudiantes se sientan en sus escritorios escuchar al maestro y hacer ejercicios de la mente. Después de la escuela, siguen con la rutina de las tareas escolares. Tienen suerte de estar aquí, se les dice, porque la educación se recibe a un mejor trabajo. El proceso bien establecido y continúa en la universidad y luego en una carrera. Se está montando una escalera mecánica por la vida sin realmente vivir.

Piense en cómo la música negro nuevo debe tener afectados los niños y las niñas adolescentes en blanco cuando salió en los años 50. De la miseria de su gente negro por lo menos experimentar la vida. Los cantantes de blues cantó verdaderas esperanzas y decepciones. En contraste con los blancos sexualmente reprimido encerrado en la escuela, un cantante como Muddy Waters estaba ahí fuera, echar un polvo (sexo).

Muddy Waters puede haber sido un mujeriego que engañaba a su esposa, pero ella aún lo amaba. Su reputación no parecía sufrir. Habiendo crecido extremadamente pobre en Mississippi, Waters se fue a la fortuna y fama en la escena del blues de Chicago, que ahora estaba manejando un Cadillac. No hubo pasión exuberante en su vida, pero sólo la gratificación diferida en lo que los jóvenes blancos se les insta a seguir. Les dijo que tenían el privilegio de estar en la escuela, muchos blancos empezaron a darse cuenta de que faltaba algo en sus vidas.

Los estudiantes blancos en Estados Unidos durante la década de 1960, al igual que sus homólogos en otros países, se rebelaron contra el sistema. Young, estadounidenses de clase media libra una lucha política y cultural contra lo que algunos denominan "de plástico América", fue un institucionalizada, el tipo de mercantilizadas de la sociedad. Los jóvenes anhelaba identidad más auténtica. En la música y el estilo de vida de la "contra-cultura", que buscaron refugio de la vida artificial que parecía destinado a asumir lo contrario. Gran parte de su energía se dirigió a negar su condición social propia, incluyendo, en algunos casos, su identidad como pretencioso, los blancos educados. Querían llegar a ser alguien más.

En lugar de la liberación de los jóvenes blancos de sus cadenas institucionales, la educación superior se acercó con más insistencia a los negros. Se desarrollaron programas especiales para atraer a los estudiantes de las minorías, y estableció las cuotas de admisión, becas, y "Negro" Estudios de los programas. Academia se convirtió en un hogar para los radicales de carrera. Mientras que los blancos siguen siendo conducidos a los lugares de aprendizaje, los negros y otras razas ahora unirse a ellos. "Muddy Waters" ahora se pide a sí mismo de preparación para el éxito posterior. La vida se está marginando igualmente fuera de las dos carreras.

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