IdentityIndependence.com
 
 

Alerta: Esto es una traducción automática del inglés de Babelfish. Puede haber inexactitudes.

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Cómo este sitio del Web se desarrolló





Puedo fechar el principio de este Web site exacto. Me sentaba en los blanqueadores en la graduación de mi paso-hija de la universidad del St. Olaf en Northfield, Minnesota. Era tarde de sábado, de mayo el 25 de 2006. La temperatura estaba en el 90s alto. Mi esposa estaba en un sillón de ruedas, siendo dañado en el trabajo a la semana anterior. Escuché un discurso por fiable valedictorian de la clase tan el suave que casi era una parodiar de su género. No recuerdo qué hizo que entonces piensa en identidad, pero. Tomé la idea de crear un nuevo Web site de este acontecimiento.

¿Independencia De la Identidad? Tenía el anillo de los discursos dados el 4 de julio. "como americano, exijo mi independencia de la identidad!," Pensé a me. ¿Éramos americanos no no político y cultural independiente? Tenía mis dudas con respecto a la guerra de Iraq. Un grupo de neo-contra con los lazos a los políticos israelíes de la derecha había maniobrado los Estados Unidos en una guerra que llegaba a ser cada vez más costosa en términos de los gastos del presupuesto y de las vidas del ser humano. Y ahora pueble hablaban de una guerra con Irán. Una persona del personal en la oficina local de un senador de Estados Unidos confirmó a mí que la opción militar todavía estaba "en la tabla."

Aparte de la aplicación la capacidad nuclear, Irán amenazó la hegemonía occidental en el Oriente Medio. ¿Cuál era tan malo sobre presidente Ahmadinejad de Irán? Él negó el Holocaust. ¿América era tan lista ir a guerrear con un país en una cierta parte porque su presidente negó el Holocaust? ¿Estaba esto al artículo de la fe en nuestra religión nacional? ¿Bajo constitución de Estados Unidos, nos no suponen no tener religiones estado-establecidas? ¿Qué sucedía aquí? Qué sucedía, se parecía a mí, era que los Estados Unidos perdían sus cojinetes políticos. Hacíamos una colonia política y cultural de otra nación.

Esto era también una época en que, como miembro de una asociación de la historia, recibí una copia elogiosa de un libro a partir del uno de los miembros del Consejo de esta organización que habían escrito un libro en la historia de Estados Unidos en el vigésimo siglo. Qué cogió mi ojo era la declaración que, mientras que Charles Lindbergh era un héroe para su vuelo a solas a través del Atlántico, él era dupe de Hitler cuando vino a la política. Este libro indicó la organización de ese Lindbergh, América primero, fue apoyado financieramente por el gobierno nazi. Era seguro que esta declaración era falsa. Escribí a autor que pedía evidencia apoyar la declaración sobre ayuda financiera nazi. Recibí una respuesta pero evadió la pregunta. Ésta era otra razón de dudar la integridad de nuestra actual cultura.

El pecado de Lindbergh, del curso, era que él opuso activamente la entrada de América en la guerra mundial II a la vez en que determinaron a los judíos americanos para derrocar Hitler. En la retrospección, su causa fue justificada. Pero en ese entonces, Lindbergh y otros intentaban patrióticamente ahorrar la nación de los horrores que la implicación en una guerra con Alemania traería. Para su esfuerzo, viciously le calumniaron. Incluso ahora, sesenta años más tarde, tenemos novelistas como Philip Roth que insinúan que el Lindbergh paz-cariñoso era un nazi. Hemos respetado a historiadores listos embellecer hechos históricos para hacer le mirada absurda. Más siniestramente, tenemos político grupos de gran alcance el empujar de América en guerra contra Iraq, Irán, y el mundo islámico.

La tarea era recuperar control de nuestra propia casa. De los intestinos de la población americana del ithe necesitó venir la nueva dirección que protegería los intereses de los ciudadanos medios, encontrando el mejor de nuestra herencia para reencender orgullo de la comunidad. ¿Cuál era esta comunidad? ¿Cuál era mi propia identidad? Como persona universidad-educada nacida y criada en Detroit y ahora vivir en Minneapolis, necesité encontrar a una cierta comunidad en alguna parte a que podría considerar "mi gente". Pero llegaba a ser cada vez más difícil encontrar a tal grupo.

Con respecto a identidad, comenzaría con el hecho de que soy un americano. ¿Quién es un americano? Desde los años 60, la identidad personal en los Estados Unidos ha llegado a ser cada vez más asociada con la raza. Los americanos negros tienen una identidad establecida como las personas descendieron de los esclavos que han luchado para asegurar su dignidad e igualdad con blancos. Pero era una persona blanca. ¿Si la historia central de América se centra en la lucha de la gente negra para la igualdad racial, qué ésa me hace? Como persona blanca, o sería parte de una clase opresiva dedicada a guardar a gente negra abajo o, distanciarse de esta imagen triste, tendría que demostrar a un Juan Brown-como celo en ayudar a la gente negra en su lucha contra blancos represivos.

Muchos blancos en mi conocido, han adoptado de hecho la segunda postura. Es un artículo de la fe entre muchos blancos político activos que la gente blanca goza de "privilegio inherente". Ella sola puede ser "racista". Y mi identidad como americano blanco se convierte en tan alguien cargada abajo con culpabilidad racial. Puesto que el modelo de las derechas civiles es tan potente político, otros grupos tales como mujeres, los gays y las lesbianas, y los inmigrantes feministas también me han cargado abajo con su clase de culpabilidad. Si la raza es una característica de la base de la identidad americana, entonces para mí mi identidad sería una fuente de la vergüenza a menos que, por supuesto, hice abogado para el orgullo de la gente blanca. Si me moviera en que la dirección, sin embargo, yo sería considerada como supremacist blanco. A excepción de grupos aislados aquí y allí, esta clase de comunidad no existe.

La identidad americana se puede, por supuesto, asociar al gobierno americano y a su historia. Podría ser un "americano orgulloso" si desempen'é servicios en las fuerzas armadas y especialmente si me hirieron en servicio de mi país. ¿Es eso qué llevaría el recobro una identidad positiva? I, sin embargo, no sirvió en las fuerzas armadas Estados Unidos. Mientras que no era un pacifist o un objetor concienzudo, he deplorado generalmente la deriva militaristic en la política extranjera de Estados Unidos. Mientras que honraba a los veteranos de nuestra nación, no podría honrar a los políticos que los enviaron tan ligeramente para guerrear. Los misadventures de presidente Bush en Iraq appalling especialmente. Si mi identidad fuera atada a tales actividades del gobierno de Estados Unidos, estaría avergonzado ser un americano. Este presidente bellicose y sus minions han malgastado nuestra herencia nacional.

Pero si las políticas de Estados Unidos y nuestro gobierno son cada vez más malos, eso no significa que la calidad no se puede encontrar entre la gente americana. Como americanos en búsqueda de una identidad positiva, necesitamos buscar las buenas cosas en nuestra sociedad y en nuestra historia. Así pues, temprano encendido, escribí un artículo para este Web site titulado "algunas identidades americanas". ¿Cómo los americanos se vieron en las varias horas en historia? Repasando la lista, pensé que varias de estas identidades fueron basadas en comparaciones discutibles con otros tipos de gente. Mi propia preferencia era encontrar un tipo de carácter que estaba parado solamente en sus logros. Eso me condujo a las personas creativas en historia americana que eran responsables de inventar productos, industrias de fundación, o de otra manera contribuir a una sociedad mejor.

Creciendo para arriba en Detroit en un momento en que la industria de automóvil estaba en la plena floración, admiré a gente que había construido y había mantenido esa industria. Thomas Edison y Henrio Ford dirigiría la lista. Otros tales eran Guillermo Durant, Walter P. Chrysler, Charles Kettering, y Guillermo S. Knudson era también "capitanes de la industria" quién había desempeñado un papel pionero. En los años 50, había gente como C.E. Wilson, Harlow Curtice, Henrio Ford II, K.T. Keller, y George Romney. Los honré todos.

América estaba en amor con el automóvil, y los ejecutivos de las compañías del automóvil manejaban una función creativa en sociedad. Incluso los que pusieron los motores de los alto-caballos de fuerza y las aletas gigantes de la cola en los coches 50s-era exhibían creatividad. Los líderes de trabajo tales como Walter Reuther y barreta Hoffa creativo construían organizaciones para proteger a trabajadores en esa industria. Ralph Nader abogaba capaz para la seguridad auto creciente. Eran toda la parte de una América que era sana y fuerte.

Más allá de cierto punto, sin embargo, la dirección directiva tiende para perder su borde creativo mientras que las organizaciones grandes perpetúan qué ha ido con éxito antes. Tan si los ejecutivos de la automo'vil-compañi'a no hacen caso de las muestras de limitaciones a largo plazo sobre fuente del petróleo y construyen SUVs gas-gas-guzzling y los carros en vez de los coches económicos en combustible para aumentar márgenes de beneficio a corto plazo, tal actividad es menos que se admirará. La dirección corporativa en América se parece cada vez más self-interested, rápido recompensarse monetarily mientras que el pegarse con los sistemas y las prácticas se convirtió por otros.

Cuando los analistas de Wall Street fuerzan a encargados superiores buscar ganancias trimestrales crecientes sobretodo y los profesores de la universidad presume enseñar prácticas de negocio sabias, uno puede asumir que esta parte de la sociedad está en la declinación. Y cuando los escritores y el académico calumnian figuras históricas tales como Charles Lindbergh y Henrio Ford porque hicieron las declaraciones públicas que ofendieron a ciertos grupos o utilizaron su influencia para dirigir su nación lejos de la guerra, hemos cruzado la línea en hacer una nación con una cultura del back-biting y de las mentiras - no algo en el cual basar mi identidad.

Debo pedir tan de nuevo: ¿Quiénes son yo? ¿Quiénes son mi gente? La respuesta rápida es que no tengo ninguna gente mis el propios. No tengo ninguna comunidad verdadera a quien pertenezca - solamente la comunidad falsa creada por el gobierno. Alternativomente, la educación se parecería ser un creador primero de la identidad. ¿Pero no es baja para juzgar a una persona por los cuatro años que él o ella pasó en universidad mientras que no hacía caso de los muchos años pasados antes y después que experiencia? Las distinciones educativas son una manera fácil de clasificar a gente hacia fuera en nuestra sociedad, pero son en gran parte unauthentic. Necesitamos mirar más profundamente en la experiencia humana.

Creé el Web site, http://www.identityindependence.com, casi en un capricho. Su foco en identidad personal no se prestó a una disciplina académica que permitiría que fuera colocado claramente en alguna parte en la cultura. Pero el asunto tenía una vida sus el propios. Encontré que, entre mis varios sitios de la tela, éste generaba crecimiento comparativamente rápido en el volumen de tráfico. Descubría constantemente nuevos ángulos del tema. Por lo tanto, casual, una página nueva pronto siguió otra. No había plan para desarrollar el sitio de una manera particular.

Una carta que aparece debajo de listas las páginas del Web site y da la secuencia en la cual fueron agregados. Las primeras páginas, creadas mayo a principios de, fueron centradas en identidad americana y sus varias amenazas. Pero no deseé harp en enemigos culturales o conseguir demasiado pesadamente en política de la identidad. Si mi propia identidad fue amenazada, la solución pone con mí más bien que en derrotar a algún otro.

Como puñalada en esa dirección, escribí dos artículos referidos al efecto psicologico de la educación: "la desventaja paradójica de la educación" y "en búsqueda de mi propia identidad", que era autobiográfica. La idea aquí era que la autoestima personal depende de resolver un desafío resistente mientras que, para mucha gente, organizan a la sociedad para evitar la posibilidad que aparezcan tales desafíos. El sistema educativo se instala como garante del éxito, yo supuso falso.

Hacia finales de 2006, absolutamente por accidente, creé un número de páginas sobre mi propia ascendencia y antecedentes familiares. La identidad que una recibe con unas a padres, genético o cultural, objetos expuestos mucho de esa autenticidad que buscaba. Comenzó con una búsqueda de la computadora con Ancestor.com y fue convertida más lejos a través de una colección de materiales escritos y de fotografías almacenados en un gabinete del archivo.

Entonces, en febrero de 2007, comencé a agregar los artículos periodísticos con los temas que pertenecieron a la identidad personal. Eran prueba que el asunto tiene mucha importancia hoy. Si en respeto a la búsqueda individual para la religión o la espiritualidad o a las exposiciones "narcissistic" de mujeres y de hombres jóvenes en MySpace.com, la identidad es importante poblar, como individuos y como grupos. Los sitios de la tela de la computadora se prestan a alcanzar hacia fuera a los individuos semejantes, compartiendo una identidad en campo común.

La carta siguiente enumera las páginas de Identityindependence.com en la orden que fueron agregadas al sitio. La columna izquierda da una fecha aproximada en que cada uno fue agregada. La columna siguiente da el nombre del archivo de página. El título de la página aparece en la columna siguiente. Finalmente, en la columna a la derecha el nombre de la página sumaria que da su categoría se enumera.

fecha introducida nombre del archivo título grupo sumario
       
último mayo 2006 identityc Independencia de la Identidad resumen
último mayo 2006 americanidentityc Algunas Identidades Americanas Americano
julio principios 2006 fordlindberghc Henrio Ford, Charles Lindbergh, judíos, y la lucha para definir identidad americana PC
julio principios 2006 mystoryc En búsqueda de mi propia identidad principios
julio principios 2006 whoamic ¿Quiénes son yo? principios
julio principios 2006 educationparadoxc La desventaja paradójica de la educación principios
mediados julio 2006 boycrisisc Crisis del Muchacho/Crisis del Hombre PC
mediados julio 2006 contactc Acoplamientos y contactos
agosto principios 2006 threeprinciplesc Tres principios de la identidad personal principios
agosto mediados 2006 ingersitesc Toma de Inger Sites en identidad americana Americano
agosto mediados 2006 detroitc Detroit Chauvinismo Americano
sept. mediados 2006 globalizationc Nuestra identidad nacionales y globalization Americano
sept. mediados 2006 microtargetc Técnicas para definir identidad política principios
sept. mediados 2006 myspacec Identidades Adolescentes en Cyberspace principios
sept. mediados 2006 tecumsehbrotherc Hermano de Tecumseh, el profeta del shawnee Americano
último oct. 2006 black&whitec Negra y blanca: Tres opiniones sobre la raza PC
diciembre mediados 2006 citizenshipc La idea del gobierno de lo que significa ser un americano Americano
diciembre mediados 2006 raceworkshopc Un taller de la vecindad sobre racismo del conclusión PC
diciembre mediados 2006 jewishconspiracyc ¿Hay una cosa tal como una "conspiración judía"? PC
enero principios 2007 familytreec Mi Árbol de Familia caso
enero principios 2007 fatherfamilyc La familia del nacimiento de Guillermo McGaughey Sr. caso
enero principios 2007 motherfamilyc La familia del nacimiento de Joan Durham McGaughey caso
enero principios 2007 ourfamilyc La familia de Guillermo y de Joanna McGaughey caso
enero principios 2007 resumec Curriculum vitae de Guillermo McGaughey caso
enero principios 2007 documentsc Algunos Documentos que establecen Identidad Personal caso
enero mediados 2007 casec Caso de la identidad: Guillermo McGaughey, creador de este Web site resumen
enero mediados 2007 politicalcorrectnessc Corrección política como amenaza para la identidad auténtica resumen
enero mediados 2007 someprinciplesc Algunos principios de la identidad personal resumen
enero mediados 2007 thoughtsc Pensamientos en identidad americana resumen
enero mediados 2007 fouradventuresc Cuatro Aventuras caso
enero mediados 2007 mplscommunityc Por todas partes un extranjero Americano
enero mediados 2007 communityperspectivesc Perspectivas el vida de la comunidad en América Americano
febrero mediados 2007 obamac Senador Barack Obama e identidad racial PC
febrero mediados 2007 religionc Escoja su propia identidad religiosa principios
último febrero 2007 characterc Identidad a través de su lugar en una historia principios
último febrero 2007 purposec Seminario sobre el propósito para las personas que acercan a edad del retiro principios
último febrero 2007 spiritualityc Espiritualidad de los Niños principios
último febrero 2007 narcissismc ¿Son los estudiantes de universidad de hoy demasiado narcissistic? Americano
marcha principios 2007 genderc Una Prioridad puso encendido la Lengua Género-Neutral PC
marcha principios 2007 racialbiasc El Casino de la Discriminación PC
marcha principios 2007 neoconc El Neo-Con PC
marcha principios 2007 shoppingc Almacenes de la tienda de comestibles como indicadores de la identidad personal principios
marcha mediados 2007 diversityc Diversidad creativa que pregunta PC
marcha mediados 2007 georgewbushc Neo-Con Intelectuales seducen Bush PC
último marcha 2007 brandingc El Calificar Personal principios
último marcha 2007 wrongwithpcc ¿Cuál es corrección política y cuál es incorrecto con ella? PC
último marcha 2007 archbishopc Una Discusión de la Raza en la Cocina de Lucille PC
último marcha 2007 disclaimerc Una negación PC
último marcha 2007 unequalc Identidades Desiguales principios
último marcha 2007 unconsciousbiasc La discriminación Inconsciente PC
abril principios 2007 bandcc Esfuerzos de promover identidad americana Americano
último abril 2007 blacknessc El discurso en identidad forzada gana el primer lugar PC
último abril 2007 thymosc La necesidad del reconocimiento personal principios
último abril 2007 africanc Charla africana de los estudiantes de sí mismos y América Americano

Antes de crear este Web site, había creado un número de otros. El más importante era http://www.worldhistorysite.com, que fue creado originalmente en 1999. El tráfico ha sido edificio en este sitio al punto que ahora hace un promedio más de 1.500 visitas por el día (comparado con casi 300 visitas para Identityindependence.com). Todavía otro Web site, http://www.goldparty.org, fue creado principalmente en 2005, sugiriendo un nuevo acercamiento a la política.

Los tres sitios de la tela contienen las páginas paralelas en cinco otras idiomas - franceses, españoles, alemán, portugueses, e italiano - además del inglés, la lengua en la cual fueron escritos. El traductor de la lengua de Babelfish en Altavista.com creó las páginas en las idiomas no-Inglesas. Mientras que las personas de habla inglesa son en gran medida las más numerosas, los Web pages en estas otras idiomas europeas representan una tentativa de explotar del provincialismo de nuestra cultura y de alcanzar cierto alcance global.

La tabla siguiente resume el volumen de tráfico a http://www.identityindependence.com a partir del verano de 2006, cuando el sitio primero apareció, con Marcha de 2007. las "visitas" dan el número de épocas que el sitio fue entrado. las "páginas" dan el número total de las páginas que fueron visitadas. "golpea" también cuenta gráficos y, por esa razón, es algo engañoso como indicador del tráfico. Incluso pues uno puede ver, hay así pues, aumentos agudos del volumen en las tres categorías.

mes/año
promedio diario
promedio diario
promedio diario
VISITAS
PÁGINAS
GOLPES
       
Marcha de 2007
241
479
600
Febrero de 2007
194
426
536
Enero de 2007
155
252
331
Diciembre de 2006
121
181
243
Noviembre de 2006
87
154
203
Oct. de 2006
65
127
155
Sept. de 2006
42
83
103
Agosto de 2006
31
67
86
Julio de 2006
39
118
136

 

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