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Aviso: Esta é uma tradução de máquina do inglês por Babelfish. Pode haver uns inaccuracies.

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Três princípios da identidade pessoal


1. Não faça seu próprio dependente positivo da identidade em cima da identidade negativa de uma outra pessoa ou grupo.

2. Não permita que o governo determine sua identidade pessoal.

3. Sua identidade mais authentic é baseada em o que você você mesmo faz ou pensa.

Commentary nestes princípios:

1.

Este princípio deriva-se da régua dourada: "Faça até outros porque você os mandaria fazer até você." Ninguém quer uma identidade negativa. É unjust forçar isto em cima de uma outra pessoa exceto como uma conseqüência específica da ação pessoal. Impo um papel negativo em uma história em alguém quando você tiver um papel positivo é um ato de aggression de encontro a essa pessoa. É um ato hostil que conduz a um mundo unpeaceful.

Ainda, o history é empregado mal frequentemente nesta maneira. o history do Grudge-rolamento é uma fonte principal das guerras. No interesse de uma comunidade mais calma e mais loving, refrain de moldar outro em uma luz negativa que você possa brilhar. Projete sua própria luz positiva brighten o mundo.

2.

Se o governo for seu mestre, então, naturalmente, sua identidade pessoal está baseada em um papel atribuído a você pelo governo. Em uma democracia, entretanto, os povos devem ser mestres do governo. Os povos individualmente e determinam coletivamente quem são; esta deve ser a fonte da política do governo.

Infelizmente, a realidade é que os líderes políticos ajustam frequentemente políticas a mais adicional seus próprios interesses. Professando abhor a guerra, conduzem a suas nações nas guerras que se glorificam quando os povos comuns morrerem. Conseqüentemente, quando o veteran de guerra puder ser pessoalmente orgulhoso dos atos courageous realizados no sentido do governo, esta é pouca distinção. Um formulário mais elevado da identidade pessoal é aquele que vem dos atos self-dirigidos. O governo, empregado do pessoa, não tem nenhum negócio intruding nesta área.

3.

Você é o que você faz ou pensa. Se você fizer algo, aquela transforma-se uma parte de seu caráter. Para melhor ou mais mau, você pôs-se em uma história. Se você tiver um pensamento particular, você pensa que é verdadeiro. O pensamento transforma-se uma parte de seu próprio sistema da opinião. Conseqüentemente, sua identidade mais authentic é o que se saem de melhor que o que lhe é dado.

Isso dito, deve-se anotar que, até uma determinada idade, os indivíduos têm identidades dadas forma por outras, especial seus pais. A ação cega e o pensamento precedem a compreensão self-conscious. As crianças imitate os povos para receber um sentido do sentido antes inàbil de golpear para fora no seus próprios. Isto um a parte normal e desejável da vida. Se tudo for bem, um pode continuar nesta modalidade.

A necessidade para o julgamento independente levanta-se principalmente quando as coisas não estão indo bem e uma pessoa é forçada a fazer decisões inteligentes em resposta aos problemas. É então que a self-reflexão está convidada na vida.

Quando os americanos, por exemplo, encontram sua sociedade se dissolver em torno deles, o tempo pode ter vindo decidir-se o que significa ser um americano. Os povos americanos podem então refletir upon e escolher uma identidade nacional que lhes conduza a um futuro melhor em vez de reservar outro que não pode ter seus interesses na mente decidir isto.

A ação precede sempre one's sentido da identidade; o último é o que um escolhe aceitar desta ação. Não é saudável ser excessivamente self-conscious ou obsessed com one's própria identidade. Necessita estar um contrapeso entre a ação e o pensamento.

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