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Que são exatidão política e o que é errado com ela?

A exatidão política é uma cultura da opinião imperativa que levanta-se da política da identidade pessoal. Esta é uma atitude que governe uma comunidade inteira que favorece um determinado segmento da comunidade ao disfavoring outra. É sistema do morality associado com as direitas do minority. Sua vista ética substitui o conceito do tratamento igual dos indivíduos com um esquema frente e verso em que os membros dos grupos favorecidos são considerados para prejudicar institutionally ou historicamente, assim inoculando os do criticism.

Normalmente, os indivíduos são julgados ser maus ou bons na base de seu próprio comportamento individual ou, como Martin Luther King dito, "no índice de seu caráter". A exatidão política subverts esse esquema. Instead, os indivíduos fazem exame de seu coloration moral de pertencer aos grupos particulares. O preconceito do grupo melhor que a avaliação do comportamento individual determinam como a sociedade ao todo aproximará a situação.

Especificamente, há as etiquetas tais como o "racist" que são aplicadas exclusivamente a alguns grupos - povos brancos - quando outros grupos - povos pretos - forem isentos de tal etiquetar. Se o racism, anti-Semitism, ou alguma outra etiqueta derogatory for reconhecido por tudo para ser um evil, a seguir os grupos aplicáveis estão julgados excepcionalmente ou inerente evil. Os membros destes grupos não podem ganhar um argumento tão simples.

Inversamente, os membros do grupo polìtica favorecido não podem perder; e assim é a sua vantagem para levantar repetidas vezes este tipo de argumento. Por exemplo, a carga de "racism" é feita na gota de um chapéu. Sob um código moral que se aplicasse a todas as pessoas ingualmente, tais indivíduos teriam mais cuidados em acusar outro desde que seriam sujeitos ao mesmo padrão do julgamento.

Sua Natureza Política

Este tipo de morality é uma conseqüência da política. Em anos recentes, a política americana foi dominada por um esforço partisan entre os grupos raciais, religiosos, ou gender-baseados em que determinados grupos avançam um jogo das queixas baseadas em oppression alegado pela população da maioria.

O movimento das direitas civis empreendido por Africano Americano nos 1940s, no ` 50s, e no ` 60s para conseguir a igualdade social e política, especial no sul, é um protótipo deste tipo do esforço. Nos 1970s, algumas mulheres viram-se como um grupo que, como pretos, experimentasse o oppression historic. , demasiado, conduziram um esforço político para a igualdade. Nos 1980s, os gays e os lesbians fizeram um esforço similar. Nos 1990s e em nossa própria década, os grupos immigrant foram adicionados à série de grupos aggrieved.

Duas comunidades religiosas devem também ser mencionadas. Catholics roman começados para fora como um grupo oppressed mas, devido ao ensino da igreja no abortion, funcionou o afoul do movimento das mulheres e evicted polìtica do coalition das direitas civis. Os jews americanos eram um grupo que experimentasse a discriminação social no 20o século adiantado. Sua desvantagem reivindicada stems menos desta, entretanto, do que de um teste padrão século-longo do hatred e da discriminação de encontro aos jews que culminaram no persecution nazi e no Holocaust.

O outro que deve ser um oppressor

O problema é aquele para cada tal grupo que reivindica o oppression historic lá deve ser um outro grupo que seja responsável para o tratamento doente. Deve haver um oppressor para cada classe oppressed. Onde isto, por exemplo, me deixa? Eu sou nem preto, fêmea, homosexual, nem immigrant, e eu não sou também um catholic ou jew. Eu sou alguém que foi carregado no grupo com que eu sou identificado. Eu pensei que eu me ocupava de meu próprio negócio e não me abusava qualquer um. Ainda, este tipo de política faz meu tipo da pessoa - e pela implicação, mim - um oppressor dos povos.

A situação não seria assim má se minha "outra demográfica" abrigasse o sentimento doente para mim e fosse não mais mais. Infelizmente, esta é também a opinião a sociedade - minha sociedade - assim que eu sou, de fato, um outcast moral em minha própria terra. O injustice da exatidão política não é que os sentimentos doentes existem na comunidade mas que as vistas sectarian de alguns estão permitidas se transformar a opinião oficial a sociedade como expressado através de seus educadores e fabricantes de opinião dominantes nos meios. Os interesses de minority são permitidos cancelar os interesses da população geral. A política do poder permitiu que isso aconteça.

Sua Natureza Quarrelsome

Por que é a exatidão política má? Eu compará-la-ia com as tensões entre um par casado. Uma união é forte quando os pares se amam; e estar no amor significa que, a um grau grande, negligenciarão e se perdoarão falhas. Inevitàvel, algumas situações porã0 uma tensão sobre a união. Mas quando o sentido de ser "nós" é mais forte do que o sentimento de "I", a união sobreviverá provavelmente este stress. Na outra mão, quando outro um ou esposo nutre uma queixa de encontro ao outro e a traz acima repetidas vezes nos argumentos, então a união é provável no problema. O complainer parece mais interessado em ganhar um argumento e talvez em intimidating o outro sócio do que em manter um relacionamento baseado suposta no amor.

Assim é quando os grupos particulares nutrem queixas historic de encontro a outros grupos na sociedade. Identificam mais fortemente com seu subgrupo dentro da comunidade do que com a comunidade própria. Isto bodes o mal para o futuro da comunidade que deve manter algum sentido da unidade entre seus membros. Queixar-se constante sobre os injustices cometidos no passado, como bickering freqüente entre sócios da união, cría uma vida do turmoil e do stress. As expressões hateful produzem expressões contrárias do ódio, e logo os povos estão suspeitando-se dos muitos e de várias coisas más.

Língua de Orwellian

A exatidão política faz esta e mais. Em uma maneira de Orwellian, assalta não somente o sentimento bom natural e o kinship entre povos mas também a verdade. No nome do preconceito do ending de encontro a alguns grupos, erige um formulário mais virulent e institutionalized do preconceito dirigido de encontro a outro. No nome do amor traz frequentemente o ódio. No nome de promover a tolerância, torna-se intolerant daquelas que mostram o "intolerance" - qual em alguns casos significa eficazmente os povos que discordam com seu tipo da política. A idéia do núcleo é que somente podem ser direitos.

Às vezes vicious no tom e na ação, este é o produto de um esforço político zealous açaimar o discurso livre e os povos da força para pensar em uma determinada maneira. O nome, exatidão política, identifica corretamente uma atitude como o produto de uma política que presuma dizer que somente determinadas vistas políticas são "corrige" em vez de permitir que o inquérito livre faça essa determinação. Heir à maneira de Stalinist de pensar, é inerente hostil à liberdade dos indivíduos.

São inscritas em cima do facade do edifício da corte suprema de Estados Unidos as palavras "justiça igual sob a lei". A política da exatidão política não faz exame d literalmente. Justiça igual, discute-se, não seria justo aos membros dos grupos que são disadvantaged por causa de seu history passado. Somente um injustice compensatory aplicado àqueles que são julgadas privilegiados, uniforme pela associação com um grupo no passado, seria verdadeiramente "justo" de acordo com este ponto polìtica correto da vista. Um necessita olhar o contexto histórico em decidir-se como tratar indivíduos.

A "oportunidade igual", neste contexto, significa dar uma mão de ajuda extra aos indivíduos que começaram para fora atrás, sendo carregado nas famílias que handicapped pelo legacy do slavery ou de uma outra tal situação. Significa políticas da ação affirmative na instrução e o emprego, que presumem que, todo o ser outro igual, o indivíduo na classe disadvantaged seja dado uma determinada preferência. Significa que alguns cidadãos pertencem "a uma classe protegida", tendo determinadas proteções legais que outros não . A expressão sardonic que "quando todos forem igual criado, algumas são mais iguais do que outra" veio para casa ao roost.

Reivindicando uma direita especial ao deference

Estes grupos estão reivindicando uma direita especial estar livres da discriminação dirigida de encontro a se por outros grupos ou pela "sociedade". Estão reivindicando aquele para a direita na base de sua desvantagem original no passado. Querem as leis ser passados que as permitem, mas não outros, para reivindicar tal discriminação. Querem também estar livres do discurso derogatory. Querem a lei intervir quando os gracejos estão ditos em sua despesa ou quando as decisões estão feitas adversamente os afetar ao benefício de um membro de uma classe "desprotegida", e querem nesses casos coletar somas grandes do dinheiro nos danos. Assim, em uma comunidade sob o polegar da exatidão política, os advogados e os políticos intrude nas vidas confidenciais do pessoa que monitoram a maneira que os grupos se relacionam e aplicando o stigma do "ódio" ao comportamento polìtica disfavored.

É, conseqüentemente, não bastante que as leis atuais, os regulamentos, e as práticas sociais sejam justos e imparciais com respeito aos grupos diferentes. "a justiça colorblind" não é bastante. A exatidão política faz um caso baseado no passado. A raiz da situação é history; e o fato é que os vários grupos aggrieved têm queixas reais. Cada um tem seu history de ser abusado em uma sociedade onde outros grupos tenham mais poder. Aquele é seu denominador comum, isso eram um "minority" ou um grupo mais fraco ou subservient em a após a sociedade. E agora querem que situação a ser retificada. Querem a vingança historic.

Entretanto, os histories e as situações dos grupos são assim diferentes que uma única explanação não bastará. As mulheres, por exemplo, estiveram numericamente e social em um par com os homens em a maioria de sociedades contudo os grupos feministas cite uma desvantagem que levantam-se de seu papel tradicional como nurturers da família melhor que os líderes esteemed do negócio ou da política. Na outra mão, os pretos, os homosexuals, os immigrants, os jews, e os catholics roman têm tudo sido "minorities" nos Estados Unidos com respeito aos números dos povos. Adicionalmente, cada um experimentou um tipo especial da desvantagem, diferente daquele experimentado pelos outros grupos.

O macho stereotypical da "WASP" (branco, anglo-Saxon, protestant) é presumido em a maioria de casos constituir a população controlando da maioria mesmo se este tipo de pessoa outnumbered realmente dentro da população. Em toda a taxa, é esse quem empurra a carga principal da culpa histórica. Personifica essa população residual que não tem um jogo das queixas.

Seu tipo de pessoa pode ter explorado por banqueiros ou ter sido overworked nas fábricas ou nas minas, mas aquele não importa porque era outros tais indivíduos que fizeram geralmente explorar. Nós estamos procurando o abuso sistemático cometido por um grupo de encontro a outro em nossa determinação da culpa historic. Para constituir uma política eficaz, nós queremos poder avançar uma reivindicação moral que signifique algo. Nós queremos ajustar acima um inimigo que os povos possam compreender. Os minorities agarram prontamente o perigo potencial de uma população da maioria, quem quer que que pôde ser.

Americanos Pretos

Povos pretos em América, ou americanos africanos, que fazem acima ao redor dez por cento da população de Estados Unidos, desvantagem historic da reivindicação pelo virtue do fato que a maioria foram descidos dos escravos. Seus antepassados foram arredondados acima em África por caçadores de outros tribes e vendidos aos comerciantes slave brancos, que os trouxeram aos Americas vender aos proprietários e a outros da plantação que necessitaram o trabalho. Como escravos, foram possuídos pelos mestres slave. Não obstante como foram tratados individualmente, este era um formulário humana degradando da existência. Era uma instituição que afetasse excepcionalmente pretos. O slavery como uma instituição legal veio a uma extremidade em América com o fim da guerra civil de Estados Unidos.

Uma segunda era das queixas começou com o período do reconstruction no sul derrotado. A opinião difere se o repression branco estêve justificado pelas circunstâncias ásperas impostas por northerners ou era simplesmente uma reflexão do bigotry e do sentiment branco-supremacist. Em todo o evento, os estados do sul seguiram uma política do segregation racial por quase cem anos em que as leis e as práticas sociais foram equipadas à vantagem dos brancos sob de "o sistema do corvo Jim". Apesar das garantias constitutional da igualdade, os pretos livrados continuaram a viver em uma condição subservient em que brutalized às vezes por lynchings e pela outra violência. As direitas civis esforçam-se terminado este período. As leis e os rulings da corte nos 1950s e nos 1960s restauraram direitas votando eficazes e terminaram o segregation racial.

Seguindo esse período, os americanos pretos continuaram a pressionar as queixas baseadas em seu status do minority em uma sociedade pela maior parte branca. Alegou-se que do "um sistema camarada" se operou no negócio por que os gerentes brancos do encarregado empregariam e promove outros brancos melhor que pretos. Os pretos sentiram naturalmente o discomfort de quebrar nas determinadas ocupações e profissões que eram previamente reserved para brancos. Em várias maneiras secretas, a sociedade branca continuou a discriminar de encontro a sua raça. As forças predominately brancas das polícias eram eficazmente racist. Ganhando vitórias legais, o movimento das direitas civis necessitou continuar até que o racism estêve extinguido em corações do pessoa branco.

O Movimento Das Mulheres

Como uma parte integral da família humana como seu nível mais básico, as mulheres estão completamente em uma situação diferente. Algumas mulheres elevado-carregadas são certamente privilegiadas. Mas as mulheres como um grupo experimentaram a desvantagem historic em determinadas maneiras. Até que a 19a emenda ao constitution de Estados Unidos estiver decretada, only os homens tiveram a direita votar. As mulheres foram negadas também determinadas direitas com respeito a possuir a propriedade. Tiveram o acesso inadequado à instrução. Frequentemente pareceu que o status de uma mulher dependeu em cima de seu relacionamento a um homem. Havia uma divisão de trabalho entre os sexos em que as mulheres supuseram a função mais menos glamorous da criança que eleva quando os homens supuseram uma responsabilidade para o emprego vantajoso que trouxe às vezes o poder e o prestige.

Nos anos que seguem o enactment do suffrage das mulheres, a situação mudou gradualmente. Mais mulheres tornaram-se educadas. Mais supuseram os trabalhos dos "homens elevado-pagando". O livro de Betty Friedan, o Mystique feminine, expressou o descontentamento das mulheres que sentiram prendidas em papéis domésticos e queridas uma vida mais ativa fora do repouso. Os 1960s trouxeram a atividade sexual mais promiscuous enquanto os pills do nascimento-controle permitiram que as mulheres tivessem o sexo com medo reduzido da gravidez. Trouxe também uma culminação do movimento das direitas civis e de um outro movimento maciço de encontro à guerra de Vietnam. Alguns dizem que o movimento das mulheres, começado nos 1960s atrasados, envolveu as mulheres que jogaram papéis subservient nestes outros movimentos do protesto - fêz o café quando os homens traçaram a estratégia. Viram uma necessidade e uma oportunidade para um movimento do seus próprios à igualdade do ganho com respeito aos homens.

Havia um fervor na parte adiantada deste movimento em que as mulheres queimaram seus bras e sociedade patriarchal denounced e proclamaas às vezes o femininity do deus, declarando sua independência dos homens. O movimento foi sobre suportar a emenda das direitas do igual ao constitution de Estados Unidos, que falhou finalmente. Uma determinada vitória foi conseguida em governar do wade dos roe v. da corte suprema de Estados Unidos que permitiu essencialmente uma mulher sozinho ao decidido se procurar um abortion. Também, as mulheres sucederam na atenção elevating aos crimes de encontro às mulheres, including a violência cometida dentro da família. Mas, como um movimento político, sua energia foi gastada pela maior parte.

Gays e lesbians

A atividade homosexual existiu sempre entre seres humanos mas somente tem ultimamente este significado político conseguido. A maioria grande da população do adulto é heterosexual em sua orientação sexual. O intercourse heterosexual sozinho produz crianças. De uma idade adiantada, os homosexuals masculinos foram derided para suas maneiras effeminate, como não sendo masculine bastante. A pouco grau, os lesbians foram shamed sendo insuficiente feminine. As etiquetas de Unflattering tais como o "panasca" ou "pervertido" foram aplicadas aos homosexuals de ambos os genders. Em conseqüência, sua primeira inclinação devia manter-se quiet sobre sua própria orientação sexual, como se esta era uma fonte do shame.

Pode-se ser que o movimento das mulheres, com seu foco em papéis em mudança do gender, dê a inspiração ao movimento adiantado da igualdade civil do Direita-estilo para gays e lesbians. A primeira etapa era "sai do armário" - declare abertamente que um é gay. "o orgulho gay" era a etapa seguinte. Nas paradas e em outros eventos públicos, uncloseted gays e os lesbians exibir-se-iam abertamente e orgulhosamente como os homosexuals, flaunting às vezes suas maneiras "deviant". De "o motim famoso Stonewall" em homosexuals da serra de New York City luta para trás de encontro às polícias da cidade que estavam tentando fechar uma barra gay. Os gays e os lesbians transformaram-se um grupo de pressão político que procura a legislação de suporte.

O movimento das gay-direitas, ao contrário de outros movimentos políticos deste tipo, continua a enfrentar a hostilidade aberta, especial dos grupos religiosos conservadores. Determinadas passagens biblical condemn a atividade homosexual, que é considerada conseqüentemente um "sin" nos olhos destes practitioners religiosos. A introdução da união gay, quando suportada por uma determinada corte que governa, transformou-se um foco da oposição. Muitos americanos discordam que o homosexuality deve ser apresentado às crianças como uma orientação pessoal tão válida quanto relacionamentos heterosexual. Há mais sustentação pública para direitas iguais nas áreas de emprego, o empregado beneficia-se, e a direita dos gays e dos lesbians herdar a propriedade de um sócio falecido.

Immigrants

As populações immigrant resistiram tradicional um período do hardship durante seus anos adiantados do residency nos Estados Unidos. Se espera ser um outsider em uma terra nova. Immigrants do hire dos empregadores para fazer a baixo-habilidade, trabalhos do baixo-salário. Estes grupos experimentam tipicamente sua parte do crime. Os nativos, enfrentando a competição dos immigrants, mostram os vários formulários da hostilidade, relegating os a uma classe social mais baixa. "nenhum irish necessita aplicar-se" pôs tais atitudes para fora no aberto. Mas gradualmente os grupos immigrant trabalham sua maneira acima no mainstream social, assimilate, e transformam-se parte da tela étnica que é sociedade americana.

O immigration maciço nas primeiras duas décadas do 20o século, especial de Europa do sul, resultou na legislação que restringiu o número das pessoas permitidas legalmente incorporar os Estados Unidos. Essa situação continuou até os 1960s mid em que a lei foi mudada para permitir o acesso relativamente livre a este país por parentes de residentes atuais. Isso abriu uma porta da inundação dos immigrants de Ásia, de América latin, e de outros lugares. Os empregadores queridos alcançam ao trabalho barato e o trabalho organizado viu uma fonte nova dos recrutas.

Ambos before.and.after a passagem de NAFTA, um número de crescimento das pessoas entraram no país ilegal. O governo, até que recentemente, fêz pouco para parar esta tendência. Então os republicanos da casa exijiram a ação. As democratas, na outra mão, tenderam a opôr um crackdown em illegals. A administração de Bush, rasgada entre exigências do empregador e sua base da sustentação política, fêz exame de uma posição do acordo.

A pergunta do immigration ferve atualmente para baixo entre os forros duros que querem as leis do immigration ser reforçados e os lawbreakers a ser punidos e os liberais que vêem immigrants como uma classe disadvantaged, potencial parte do coalition das direitas civis. Os oponentes nativist são bigots no molde tradicional ou patriots que tentam conservar uma nação desintegrando-se.

O immigration recente de América latin levanta também a pergunta do assimilation de "no potenciômetro derretimento americano". os immigrants novos derretem - abandona sua lingüeta nativa e fala o inglês - ou virá em tais números e prenderá assim stubbornly a sua cultura que os Estados Unidos se transformarão uma nação inteiramente diferente?

Catholics

A oposição ao immigration no 1ø atrasado e cedo 20os séculos teve muito a fazer com o fato que, ao contrário de uns grupos immigrant mais adiantados, os immigrants novos eram na maior parte catholic roman. A população dos Estados Unidos era predominantly protestant. O Ku Klux Klan dos 1920s era uma organização anti-anti-Catholic que procura preservar valores americanos. Em seus olhos, o catholicism tainted com seus rituals estranhos e liderança extrangeira. Se sua influência se tornasse demasiado forte, o papa pôde tentar controlar nossa nação do Vatican.

O preconceito Anti-Catholic contribuiu certamente à derrota de Smith do al na eleição 1928 presidencial. O catholic seguinte que era um contendor principal para o presidency, John F. Kennedy, tackled a introdução da cabeça religiosa do preconceito sobre, prometendo um grupo dos ministros protestant em Texas que não deixaria sua influência catholic da religião impropriamente suas decisões como o presidente. Um tema na campanha 1960 de eleição era se os eleitores protestant poderiam se livrar do preconceito e do voto religiosos para Kennedy. Depois que Kennedy ganhou a eleição, o mesmo argumento foi aplicado aos pretos que procuram terminar o segregation e ser admitido ao citizenship cheio. Apelou à classe educada dessa era, dotada com valores christian, ao preconceito da luta em todo o formulário. Os bigots eram estritamente classe baixa.

Interessante, os catholics roman couberam não mais por muito tempo a imagem de um grupo que luta por direitas iguais. São overwhelmingly umas democratas não mais longas. Os ensinos catholic no controle de nascimento, no abortion, e no homosexuality deram a esta denominação dos cristãos uma reputação conservadora. O christianity próprio tornou-se cada vez mais non-denominational, focalizando não no theology mas na pessoa de Jesus. Porque as divisões sectarian se desvaneceram, catholic e protestant parecem não mais por muito tempo os pólos distante. As diferenças entre eles são ligeiras comparadas com as diferenças entre pessoas religiosas e non-religious. Com algumas exceções, os catholics são não immigrants esforçando-se mas pessoas integrados inteiramente na sociedade de Estados Unidos. Mesmo a WASP do termo é não mais longa no uso.

Jews

Os americanos jewish são uma história diferente. Mesmo se pouco ajuste o teste padrão de um grupo disadvantaged, jews retem a idéia de um pessoa aparte da população e da cultura da maioria. A idéia vai para trás milhares dos anos ao tempo em que o nationhood jewish foi destruído e os jews viveram sob o domination extrangeiro. Depois que Jerusalem foi destruído em 70 A.D., este pessoa dispersou às várias partes do mundo ao reter sua cultura religiosa. Os jews eram sempre um minority no diaspora.

Seu history do persecution começou naquelas épocas e continuou na era em que a igreja christian se tornou polìtica poderosa. Mesmo que o christianity fosse um ramo do judaism, teve tendências anti-Semitic pelo virtue do fato que o priesthood jewish tinha sentenciado Jesus à morte e a maioria de jews tinham recusado subseqüentemente o reconhecer como o messiah levantado. Os jews eram "Christ-assassinos". Eram deniers stubborn da verdade christian. O preconceito de encontro aos jews encerados e waned em Europa medieval mas era sempre um fator. Após o conquest christian de Spain em 1492, os jews e os muçulmanos foram dados igualmente a escolha de converter-se, saindo do país, ou matados.

Com seu heritage religioso apertado, os jews recusaram assimilate inteiramente em toda a sociedade à excepção do seus próprios. Semantiveram-se nos enclaves sabidos como ghettos. Acesso negado a determinadas ocupações, transformaram-se os homens e os prestamistas médios da sociedade. Muitos tornaram-se ricos de tal empresa. Os jews adquiriram uma reputação de dinheiro loving um bocado demasiado. Eram as pessoas que, como Shylock, espremeram a última onça do lucro fora de uma situação, não obstante seu custo humano. Este era um outro anti-Semitism suportando do argumento.

O enlightenment do 18o século liberated Europeus da cultura religiosa de mil passado ou mais anos. Nenhuns sentiram liberated do que os jews. A comunidade jewish experimentou flowering do pensamento secular. Esta era uma idade de escritores jewish grandes, de cientistas, de músicos, e de theorists políticos. Da nota particular era Karl Marx, founder do communism moderno. No 20o século, Einstein e Freud desenvolveram teorias novas astonishing para explicar fenômenos observados. Então estas sociedade e cultura desmoronaram com a ascensão de Germany nazi e do Holocaust. Os milhões morreram em campos de concentração quando muitos outros fujiram aos Estados Unidos ou a Israel.

Os jews americanos remanescem um grupo disadvantaged, não assim muito no asin do fato a percepção do persecution historic, que é chamado às vezes "anti-Semitism". O Holocaust é uma memória tão searing que os jews podem nunca sentir confortáveis quando as observações críticas sobre eles são feitas. Há um sentimento paranoid que este poderia acontecer outra vez a menos que o sentiment anti-anti-Jewish for beliscado no bud.

O outro elemento, naturalmente, é Israel. Esta nação nova, homeland aos povos jewish, foi ameaçada por vizinhos árabes hostis desde seu inception em 1948. Os jews americanos lobby o governo de Estados Unidos furiously em nome de Israel. "o relacionamento próximo" entre estes dois países, os Estados Unidos e Israel, tem, por sua vez, relações complicadas com outros países. América tem sido ultimamente drawn em uma guerra em Iraq e em uma guerra possível com o Irã.

Somar Acima

O ponto é que cada um destes grupos demográficos que são organizados polìtica tem um history enchido com sofrer. Ou seja são parte do humanity. O history é o ponto furando. Como deve ser dito? Devem somente as peças más que descrevem relacionamentos contentious com outros grupos ser incluídas neste history? Nós temos o history preto, o history das mulheres, o history de Holocaust, e o diverso outro, todas as queixas apresentando-se de encontro a outras partes do humanity. É como o sócio querulous da união que dredging acima dos injustices cometidos no passado.

Naturalmente, muitas ou a maioria daquelas coisas aconteceram; mas eram tudo que aconteceu? O history pode ser escrito para diversas finalidades pretendidas. Se a finalidade for ganhar um argumento de encontro a alguma outra pessoa, é um tipo quarrelsome, pequeno-ocupado do history.

Em minha vista, a definição de um racist é se alguém identifica mais com sua ou sua raça particular do que com sociedade na raça humana. Se uma comunidade não for "nós", a seguir essa comunidade está no problema. Em uma democracia, contrary às expectativas, o minority bem-organizado carrega frequentemente o dia. Especial quando sentem ameaçada, os povos motivated para procurar uma vantagem para seu próprio grupo. Os lobbyists ganham fàcilmente concessões para beneficiar interesses estreitos como o benefício do taxpayer geral. Quem representa o público em grande? Todos e ninguém. Se justo supõe que no alto da estrutura do poder da sociedade alguém se importa. Estes dias que a expectativa misplaced frequentemente.

Eu estou expressando o ponto da opinião uma pessoa que o grupo residual, unrepresented na coleção dos partidos aggrieved, que devem tratar de uma sociedade que se esteja desintegrando no meio. Não há nenhuma identidade positiva para meu tipo médio de América se se supuser para ser o oppressor dos povos. Se todos os componentes separados da sociedade, agora toda uma maioria electoral, odiarem a sociedade para o que lhes fêz no passado, então o que é deixado para o futuro. Nós temos uma maioria da população que odeia sua própria sociedade, ou outro nós temos um scenario da recolocação por que os grupos dominantes velhos - isto é, WASPS - ousted do centro da sociedade.

Que é errado com aquele? Nada, talvez, se você não for um deles. Mas então nós temos a política do poder masquerading como uma causa moral grande. É somente um jogo do escudo pretendido fazer exame alguma outra pessoa do lugar.

Eu convido "os residuals", se tiverem algum orgulho pessoal, para objetar a este tipo da política. Não succumb ao self-hatred que está sendo impingido em cima de você. Objete aos lobbies no quarto da notícia que inclinam a notícia para promover algum interesse do grupo. Objete aos políticos que ganham eleições fazendo este tipo da apelação. O objeto ao tenured os professores que, crescendo acima no ` 60s, são furados na modalidade das direitas civis de pensar. Objete aos escritores e aos produtores de Hollywood que perpetuate este mundo stereotypical. O objeto ao well-intentioned mas befuddled os clerics que conferenciam um blessing moral em cima dele. Deixe-os tudo aprender um meaning novo e mais verdadeiro do mundo "igualdade". Que o slogan inscrito em cima do edifício da corte suprema realmente deve significar algo.

A raiz da exatidão política é intimidação. Cada um de nós tem a abilidade de resistir essa influência ou, para fazer exame alternativamente da estrada fácil de deixar alguma outra pessoa faça a luta por nós. A primeira etapa é simplesmente estar acima e dizer que esta é errada. Os intimidators, jorram though posicionado nos meios e a sala de aula, não pode suportar um chorus das vozes que grita para fora com essa mensagem. Os perspectives partisan descrevem raramente a verdade inteira. Não há nenhuma "exatidão" que não faz exame no cliente de todas as possibilidades.

Na raiz da sociedade americana não está a vista histórica de nenhuns povos particulares mas simplesmente de liberdade. Nós devemos todos estar livres procurar a verdade e falar o que está em nossa mente. Nenhum governo que se chama uma democracia tem a direita infringe em cima desta liberdade. Nenhum grupo partisan, o que quer que suas queixas, têm uma direita falar para todos.

Que vacas têm que pôr acima com - -

 

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