La ricerca di un'identità personale più forte e più autentica è una che molta gente, nei sensi differenti, pondered nel corso degli anni. Tuttavia, il tema in se è in gran parte non sviluppato come un argomento di studio ed inseguimento serii.

Recentemente ho ricevuto un libro scritto da un amico ed il collega del mio padre ha intitolato Inger: Un Moderno-Giorno Viking scopre l'America (pubblicata vicino Esplor-Sono le comunicazioni, PO. Inscatoli 669, Ashland, KY 41105; o vada a http://www.jnsitesbooks.com. Telefono: (606) 326-1667, il ISBN 1-931672-38-5, il prezzo $25.00 del hardcover) l'autore è James N. Sites. Sulla lettura del questo libro, mi sono reso conto che stava parlando di molte delle stesse edizioni che questo Web site tenta di delucidare.

James Sites erano un giornalista e un uomo che ha lavorato in Washington, DC di pubblico-rapporti. Ha tenuto le posizioni importanti con le associazioni commerciali quali l'associazione delle ferrovie americane, l'associazione chimica dei fornitori e l'associazione nazionale dei fornitori, ma forse il più bene è conosciuto come i pubblico-rapporti di aiuto per Bill Simon, segretaria del Ministero del Tesoro nella gestione del Ford.

L'opposizione franca del Simon al governo grande ed al supporto di impresa libera, articolati efficacemente con la campagna pubblicitaria deSites, posta il fondamento per la rivoluzione politica conservatrice si è associata con Ronald Reagan nella seguente decade. Così efficace era questa campagna che Simon ha minacciato di oscurare il presidente Ford come figura politica. Dopo che Simon accosenta per interromperlo, Sites hanno stato bene al vice presidente maggiore dell'associazione nazionale dei fornitori quando il mio padre ha lasciato quella posizione.

Il libro è parzialmente circa la carriera de Jim Sites , ma, poichè il titolo suggerisce, è inoltre circa la sua moglie, Inger Krogh Sites. Le coppie hanno venuto a contatto di quando, subito dopo la seconda guerra mondiale, Inger ha viaggiato attraverso l'Oceano Atlantico su una nave mercantile. Il relativo terzo assistente tecnico di aiuto, disposto nella stanza della sala macchine, era Jim Sites. I due hanno venuto a contatto di, caduto nell'amore e si sono sposati, in primo luogo depositandosi a Detroit ed allora in DC di Washington ed hanno avuti due figli.

Inger Sites il contrappeso umano a Jim, i pubblico-rapporti professionali. Figlia di un cantante norvegese ben noto di opera, è venuto da una famiglia coltivata in un paese con una storia lunga e un'identità etnica forte. Il riferimento "ad un moderno-giorno Viking" nel titolo del libro dice a chi Inger era in quel senso. Ma Inger inoltre ha desiderato conoscere chi era nella sua terra adottata. Era acutamente interessata in che tipo di Americani della gente era. Che cosa era la loro identità nazionale? Che cosa era lo spirito americano?

Di conseguenza, questo libro su Jim e su Inger offre una prospettiva fresca nei temi avanzati in questo Web site: In primo luogo, che cosa è l'identità americana essenziale? In secondo luogo, come la gente in generale scopre e sviluppa la loro propria identità autentica? Come diventa individui autonomi, informati della loro proprie storia personale e priorità bassa culturale e quindi in grado di sostenere gli sforzi di altri invadere su quel regno (dell'identità personale) che appartiene soltanto a se stesso? Come si transforma in in personalità forti che possono esistere armoniosamente con altre?

Piuttosto che prova per reinventare la rotella, dovremmo contarsi fortunati per avere le viste scritte deSites di Inger che ha pensato duro a molte dei medesimi argomenti e di determinate conclusioni raggiunte. Lasci il suo punto di vista dirsi a con le seguenti citazioni dal libro, d'attualità organizzato.

"Pappa... ha avuto un tocco sicuro e calmantesi. e perfino al suo Ornery Troll più orneryest, Inger è diventato delicato come agnello intorno lui. Lo ha citato così spesso come l'autorità su ogni cosa immaginabile che, quando qualche cosa è venuto in su, chiederemmo jokingly: Dicaci, Inger, che cosa Pappa avrebbe detto circa questo?" (pagina 207)

"La maggior parte dei norvegesi, ho scoperto, considero Svedesi convenzionali e rigidi. Tuttavia, Inger ed io non lo hanno trovati mai qualche cosa ma ricettivo ed utile... Danesi, inoltre abbiamo scoperto, siamo considerati piacevole sulla parte esterna ma duro come granito all'interno. Poichè il mamma del Inger potrebbe scaturire dicavi! E come Svedesi ed i danesi guardano i norvegesi? Come gente che è amichevole, ingenuo, piuttosto dalla data. e con una striatura selvaggia larga. Ciò presunto viene fuori nel senso che guida (pensi gli scontri head-on), carica giù scia pendii, corre gli speedboats, bevanda fino a svuotare tutte le bottiglie." (pagina 212)

"La vista del Inger, espresso ripetutamente ed aggressivamente, era che LA SEDE E LA FAMIGLIA SONO TUTTO! Domestico, ha detto, erano quello e l'unico rifugio che sicuro i ragazzi troverebbero mai in un mondo instabile e uncaring - l'un posto potrebbero girare sempre per in aiuto ed in comodità su una base duratura. I ragazzi si sono sentiti che questo così spesso lo hanno trasformato un ditty, cantato fortemente e lontano fuori di ogni chiave conosciuta verso l'uomo. Quel Inger ottenuto che ride si è rotta così duro in su in un flusso delle rotture felici. Così ha fatto questo fabulous donna-in-nostro-vive dimostrano il quotidiano che un buon senso di umore è probabilmente l'ingrediente più importante in un'unione felice." (pagina 185)

"Inger ha annunciato che ha inteso diventare un cittadino americano. che era venuto amare l'America e particolarmente la gente americana, malgrado le sue esperienze approssimative... non ha ritenuto specialmente" etnica "e non si è considerata molto differente dalla maggior parte dei Americani... che cosa realmente la ha spostata era la sua percezione del futuro dei ragazzi qui contro là. Gli Stati Uniti erano grandi, vari, dinamicamente cambiare, singolarmente coinvolgere con il mondo e la diversità immensa degli strivings umani. Era una fase gigante su cui la gente potrebbe giocare verso l'esterno che cosa ruolo potrebbero scegliere e transformarsi in qualunque la loro visione, intellect e volontà hanno consentito." (pagina 103)

"l'America del Inger è venuto significare più delle relative estensioni geografiche. Era lo spirito della gente che realmente la ha incuriosita. Hanno essudato la speranza. Qui, qualche cosa ha sembrato possibile. Le cose hanno potuto essere oggi difettoso ma appena voi attesa fino a domani! L'America era prodotto finito; era diventare, un processo - un movimento impressionante della gente da dappertutto verso la a Dio-soltanto-sa il genere di futuro. Inger stava scoprendo il dinamismo di fondo dell'America segreta impressionante - i miracoli che possono essere realizzati quando la gente è data l'occasione imparare, funzionare ed aumentare attraverso una struttura sociale fluida e transformarsi in qualunque la loro visione ed abilità ammettono. Anche la destra monumental della stazione del sindacato fuori della collina capitale, ha notato, blocca l'essenza dello spirito americano, dato che è stato progettato dall'uomo che ha detto: il ` non fa piccoli programmi! Non hanno magia per mescolare l'anima degli uomini.'" (pagine 178-79)

"Inger era (non) il genere da incartare sopra i problemi complessi degli S.U.A.... Tuttavia, ha considerato questi difetti essere rimediata, ferite non irremediable che conducono alla morte. Ha saputo lo sforzo gravoso può trasformare radicalmente una situazione personale apparentemente disperata. E la quell'America nell'insieme ha una capacità fabulous di fare così, anche e l'organismo rigenerato in se... malgrado tutti i danni i nostri politici a volte sembra attento sull'infliggere sulla nazione e sulla relativa economia e coltiva. Soprattutto, è stata respinta dai whiners e dai complainers.. e regolarmente li ha portati sullo short chiedendo non che cosa hanno pensato dovrebbero essere fatti circa i problemi ma che cosa hanno inteso fare personalmente circa loro (pagina 180)

"Uno di questi (uomini della ferrovia europea)... ha aperto i miei occhi ad un fatto insolito del lavoro del fotoricettore negli S.U.A. con queste parole: ` Americani siete fortunati potere usare l'America nel fare appello all'opinione pubblica. La parola, significo. Potete parlare del unito Dichiarate - appena poichè in Olanda parliamo dei Paesi Bassi - ma quella è un'entità geografica. L'America è qualcos'altro. La parola stessa fa appello all'anima. Esso resounds con gli echi di grande passato. con speranza per il futuro. con libertà ed uguaglianza e l'occasione. con i sogni di milioni di immigranti che lottano. Non abbiamo niente come quello in Europa.'" (pagina 192)

"La mia madre dello schoolteacher ha proposto (due missioni) su mia Pittsburgh andante: 1. Ricerca fuori l'America reale. 2. ` del ritrovamento l'ultimo segreto di vita.' ... Ma che cosa, voi potrebbe chiedere... siete ` l'ultimo segreto di vita '? La risposta si trova a destra là all'aperto nella ricerca e nel titolo segreto in se: Il segreto sta cercando." (pagine 319-20)

"Dal suo arrivo in unito Dichiara ed i primi tentativi di scoprire che cosa fa questo battito unico di nazione, Inger è stato affascinato con la mia propria infanzia - particolarmente la mia transizione stonante all'età 10 dalle vie ripide di Pittsburgh industriale ad un ambiente della cinghia di bibbia immerso nei valori americani tradizionali. Come lavoro duro, dedica alla sede ed alla famiglia, l'uva passa rigorosa ', l'istruzione dura, la devozione religiosa, il neighborliness e l'amore del paese. Non era questo l'America reale? ha desiderato sapere. E se non honored così apertamente al giorno d'oggi, non erano questi valori il fondamento reale del giorno attuale America - tuttavia vago sopra da garde avant, permissivo, se-esso-riten-buon-esso buon posturing. (pagina 318)

Sì, ho accosentito, lei ho avuto qualcosa là. Sradicato dalla miei esistenza e ` urbani del urchin coltivati verso l'esterno 'con il fratello Ernie e Sis durante la depressione grande... al posto del nostro nonno nel heartland della nazione, ho speso i sette anni successivi che crescono in su in un Tom Sawyer-come la regolazione sulla banca del nord del fiume dell'Ohio. alla giuntura stessa del Midwest, di Appalachia e del sud. Qui, I trovata che segue quelle stelle guidanti priceless del epic americano: bibbia santa, lettore del McGuffey il quinto, il manuale dell'esploratore di ragazzo ed i nostri documenti storici su umanità in una società libera. ` se tutto questo non aggiunge fino agli marchi di garanzia dell'America reale dei vostri padri ed antenati, che cosa?' Inger chiesto." (pagina 318)

"Per me era grande vedere la mia moglie familiarizzarsi con l'America migliore della maggior parte dei Americani. E che cosa la ha impressionata più? I Nostri ALBERI! Amava le palme, i magnolias e muschio-moss-festooned le quercie nel sud, le sequoie 4,000-year-old nelle sierre... I rangers nel parco nazionale della sequoia dicono alla storia che questi monarchi della foresta, comunque enorme ed apparentemente forte, di un'inclinazione di giorno semplicemente sopra e dell'arresto alla terra. Anche occasionalmente quando non ci è vento, neve o pioggia. Perchè? Le loro radici si indeboliscono ed infine conducono. Bene, Inger si è agganciato a destra su questo, inserendolo nel suo timore che gli Americani sono dimenticanti e trascuranti le loro radici del cittadino - la loro storia unica e tradizioni resplendent - per un'ossessione quasi totale con i lures attuali e dubbi clamorous del futuro imprevedibile. Così che cosa accade quando una nazione intera trascura le relative radici? Come quei monarchi della sequoia, si arresta!" (pagina 178)

"la formazione dei ragazzi in questa nuova terra probabilmente ha interessato il suoi più di niente altro. Dall'asilo sopra, ha guardato gli insegnanti ed il loro comportamento dell'aula come un hawk, visitante spesso loro per sollecitare le lezioni più dure, più lavoro e la disciplina più stretta dell'allievo." (pagina 182)

"Inger ha speso un anno che visita le scuole riservate nella zona de Washington, infine depositantesi su che cosa ha pensato sarebbe un duro, formazione del quaker di nessun-assurdità alla scuola degli amici di Sidwell nel distretto... A tempo, abbiamo scoperto che Sidwell non era duro come avevamo sperato. Ma era migliore." (pagina 183)

`Con le relative costruzioni di graystone e regolazione ivy-coperte del parklike, Haverford è sembrato grande... ma qui come altrove, il Vietnam ed il mania di diffusione di LSD/marijuana/drug stavano alzando la fresa con vita sulla città universitaria. Il jimmy ha saputo esattamente dove Inger ed io si sono levati in piedi sulle droghe e sul bere... Quando un rinomato droga-usa il fautore è stato invitato a parlare sulla città universitaria dei wonders presunti del lsd ed altre droghe mind-expanding del ` ', Jimmy hanno provato ad organizzare un boicottaggio del discorso." (pagina 184)

"Le menti dei bambini di pounding hanno preso dalla TV ed altre forme della comunicazione nella nostra società moderna sono state considerate nessuna materia ridente, tuttavia. Molto prima che di Haverford, Inger ha indicato ai miei giorni di seafaring ed ha deplorato che troppa gente passa con vita come una nave senza bussola, timone o ancoraggio - nessun senso dell'orientamento e nessun valori ancorarsi a quando le tempeste vengono in su. Piccolo wonder vedete tanti naufragi! Così abbiamo avvertito i ragazzi essere sulla protezione contro l'odierno complesso di Media/Entertainment, che aggrava soltanto queste circostanze con sia le influenze del grezzo che sottili sullo psyche." (pagina 185)

"Con il normale, il tradizionale e la scuderia ottenenti lo shrift corto dai battitori complessi del tamburo di mezzi, i giovani vengono particolarmente ritenere che ci è male qualcosa con i valori prov-e-allineare... ed è guidato willy-nilly per cercare il nuovo e l'estremo - tuttavia errato possono essere - per non essere quadrato del ` ', antiquati o ritenuto dal tocco." (pagina 186)

"La concentrazione sfrenata della nostra nuova era sull'auto ha importunato particolarmente Inger. La gente, ha ritenuto, dovrebbe trovare abbastanza fuori circa i loro auto per fare fronte ai loro auto, allora ottiene via dai loro auto come velocemente ed il più distante possibile. E da quello ha significato il loro ` greedy, afferrare, uncaring, auto assolutamente self-centered.' Ha creduto che la gente dovesse allearsi con qualche cosa di più grande dei loro auto e vivere un senso pervadente della responsabilità ad altre - alla famiglia, amici, Comunità, la nazione, il mondo. Ha creduto che lo sforzo crescente su self-centeredness e sull'auto-adempimento fosse una forza centripeta e che la conclusione inevitabile di auto-enfasi accelerare presso gli esseri umani, come nella fisica, è il crollo interno. Confrontando la situazione all'universo, gli astronomi direbbero che la gente sta scavandosi in un foro nero." (pagina 180)

"Ed allora, Inger dichiarato tristemente, viene l'ironia finale: ` gli psicologi moderni, i sociologists e gli insegnanti moderni - tutti gli "assistenti tecnici sociali" chi predicano i rifiuti di auto-adempimento - allora ottiene l'occupazione a tempo pieno agli stipendi operati che curano le vittime della loro predica.'" (pagina 180)

"Inger abhorred il gaudiness e l'esposizione ostentatious. La sua filosofia era che se have.got esso, non dovete flaunt; e se non la avete, flaunting non aiuterà." (pagina 158)

"Inger era furious sopra la menzione dei liberali, i dupes, i viaggiatori del collega - chiunque che swallowed la mitologia del partito comunista mentre ignorasse la realtà fredda della relativa esecuzione brutale. Lo ha conteso non era una filosofia politica affatto solo, piuttosto, un diagramma da una manciata di radicali e thugs grippare e maneggiare l'alimentazione ed asservire tutto altrimenti." (pagina 162)

"I vostri amici del jackass all'università vanno senza sosta circa i glories delle religioni differenti... e corse... e nazionalità. E come tutto ha generato il uguale. Ma nessun sfide parlano di che cosa realmente conta... circa il livello di sviluppo della persona - quanto lontano è emerso dalla caverna... la giungla. Circa i suoi campioni... il suo comportamento. Se qualche gente - bianca, nero, rosso, verde o qualunque - desidera vivere come i maiali, possono fare così. Ma non intorno me... Sono uscire di questo foro sporco. ora." (pagina 84)

"Inger non ha finto capire l'economia, ma ha saputo che nessuna famiglia - e lei non ha ammesso governo - potrebbero desiderare in tensione oltre i relativi mezzi. Né può continuamente un'importazione di nazione e consumarle più produce ed esportazioni. Ha teso a liberarsi da comunque la dialettica, vedendo i problemi della riunione della società più nei termini morali - come l'estremità inevitabile di una gente awash nell'auto-indulgenza, la ricerca di piacere ed il greed unrestrained." (pagina 240)

"l'effetto del governo nelle zone della gente del ` come il busing degli scolari era di più preoccupazione a lei. Quasi da solo fra i suoi amici, Inger ha ritenuto che questo sviluppo distressful era un altro miscarriage di ingegneria sociale del ` '.. che ammontava a rendere a bambini la paga per i sins di distinzione dei loro genitori. Ha considerato i mandati sul trasportare calpestare per santità di vita della vicinanza e principio della scelta libera - una che condurrebbe alle nuove onde di cynicism circa il governo come cieco ed insensibile ai diversi bisogni." (pagina 240)

"Inger ha scoperto che sickening per vedere come la gente fawned sopra ed ha giocato fino ai funzionari... Inger, con la sua comprensione unica, non potrebbe capire come gli Americani, di tutta la gente, potrebbero essere così obsequious a quelli nell'alimentazione. Non si sono resi conto che stavano tosandi come le pecore? Non potrebbero questi discendenti lineal di quella rivolta mighty 200 anni fa contro senso di George III che ogni brezza alterata da Washington ha portato le minacce aumentanti di nuova tirannia insidious." (pagina 248)

"Era la gente a Washington che (Inger) ha trovato il disturbo. e le loro riunioni politiche. La maggior parte di quelli che presente erano in modo da provare occupato a venire a contatto la gente di destra del ` 'ed a risolvere un certo vantaggio personale che era impossible tenere una conversazione normale . Gli occhi della persona hanno dardeggiato intorno alla stanza persino mentre ha comunicato - allora si serrerebbe via, attratto da una stella apparentemente più luminosa sull'orizzonte distante. La donna-in-politica giovane attraente, ambiziosa, aggressiva flirted flagrante con tutto l'uomo che hanno pensato hanno avute influenza. Ed il costante che bisbiglia ha continuato in ogni angolo circa i nuovi appuntamenti di governo." (pagina 265)

"Inger era sotto nessun illusioni circa il gioco accoppiamento... Ha osservato gli uomini come creature guidate - guidate per fare i soldi e realizzare l'alimentazione ed il prestigio. E guidato dalla natura, come le bestie nelle foreste, al battimento verso l'esterno altri maschi e blocchi le femmine più attraenti. E donne? Inger lo ha osservate come guidato ugualmente - guidato agli uomini di bloccaggio con soldi ed alimentazione e prestigio, se attraente oppure no. Mentre la mia moglie ha risultato il suo naso grazioso agli azionamenti acquisitive della gente, ha avuta troppa anima danese in lei da essere interamente distante verso soldi... Per buon o difettoso, i soldi si sono transformati in nell'ultima misura ad ovest di condizione." (pagina 265)

Inger "ha predetto tristemente che la promozione avid del complesso di Media/Entertainment di nuovo mondo stridulo di permissiveness, di pornografia, di perversion e di promiscuity renderà soltanto il heartbreak per la gente... ed il disordine e declinerà per la società occidentale." (pagina 103)

"La TV è stata scelta come colpevole il no. 1 (esso ha corrisposto di destra nel mezzo della stanza vivente!) Non ha avuto bisogno di scrutinio, di prove o di ricerca di profondità del ` 'di dirle che genere di frequente ventilazione di effetto TV del sesso, del crimine e della violenza ha sui bambini... Era più ancora a proposito macchine fotografiche appalled della TV alesate nelle anime stesse della gente interferita nella tragedia; i produttori di programma hanno fatto lo sport pubblico del dolore riservato, minaccioso di rendere la gente moderna incapace della sensibilità qualche cosa affatto. La guarnizione esso tutta fuori, darsi sopra alla TV e transformarsi in una patata dello strato del ` 'hanno sembrato a Inger completamente appiattire verso l'esterno la personalità umana, trasformante nella gente gli zombies veri. E quel TV ads! Una mezza dozzina ha schioccato continuamente in su, reclamando l'attenzione, dopo i minuti di ogni coppia di programmazione... hawking una sede e una amore-vita più felici, di consumo e bere migliorato e dell'apparenza, della salute migliore, del gusto e dell'odore, di un automobile più comodo, ecc., ecc. Tutti che intruding costantemente sulla coscienza, spezzettanti attenzione e minacciosi di generare una nazione dei nitwits." (pagina 186)

"Bene, Inger ha avuto un nome per i rifiuti della televisione: Trashevision... Ciò ha condotto ad un regolamento domestico decisamente impopolare della parte anteriore: Nessun film tranne quelli ha eliminato dai censori (Inger e me). E per quanto riguarda il colpevole il no. 1, è stato decretato che i ragazzi potrebbero guardare la TV per un'ora ogni giorno della scuola, due ore al giorno al contrario. Ciò ha prodotto i torrenti delle proteste, wheedling e supplica. Particolarmente da Erik, che, io crede, potrebbe spendere il resto del suo viaggio guardante della stella del ` di vita.' Ma Inger gli ha reso il bastone, ad esempio il ` uno che o la TV andasse.'" (pagina 187)

"Inger non potrebbe capire perchè tanti uomini e donne contano sul sesso come il sostegno del loro rapporto, invece di simultaneamente sviluppo del fotoricettore unente degli interessi comuni e delle attività. Ha saputo istintivamente che il sesso da solo non può sostenere un tal carico... Il disturbo di tutte le negazioni sessuali per Inger era la battitura concentrata del tamburo della coltura americana a proposito del sesso e del relativo parente vicino - apparenza personale. Come se lo spostamento su un pacchetto sia più importante di il relativo soddisfare. Il soddisfare gradisce il carattere e che Inger ha visto come le quattro dimensioni dell'umano allineare sviluppato: conoscenza, consapevolezza culturale, profondità spiritosa e considerateness verso altri... L'Umano Quattro-Dimensionale! ... Che cosa se... invece di soccombere ai lures della sirena degli interessi commerciali - tutti quelli che vendono sesso, lusso e piacere in tutte le relative forme - che cosa se ogni persona avesse questo obiettivo primario nella vita: Per transformarsi in in un essere umano 4-D? Per transformarsi in in un informed, coltivato, spiritual, persona considerate? Pensi a come la gente differente sarebbe!" (pagina 101)

"Inger non stava circa per dare in su sul suo scopo di trasformare i nostri figli gli esseri umani four-dimensional... Ha continuato a dire che che cosa siamo e che cosa speriamo di transformarsi in, sembrato a lei funzionare insieme come i due lati di un 2-by-4. Il 4-D's rappresenta un lato - domani. Gli altri 4 rappresentano tutti quegli ieri. Quindi, ha detto, tutti noi basamento oggi come il prodotto della struttura genetica ereditata attraverso i nostri genitori - i nostri geni - pure tutto il oppdragelse o innalzamento ricevuto nella nostra sede, nelle nostre esperienze nella vita e nella formazione che abbiamo avuti martellato in noi. Come un 2-by-4! Ha notato, anche, che gli Americani non gradiscono dare risalto all'eredità genetica nell'analizzare i problemi personali; flail via, invece, agli altri tre fattori. Come se questa sia la cosa più democratica da fare!" (pagine 182-83)

"Allora è venuto il punto cruciale delle nostre osservazioni... Inger grande, concetto futuristico dell'umano Quattro-Dimensionale. I laureati avevano speso circa 16 anni delle loro vite che acquistano la conoscenza. Ma, ho detto, se non riuscissero a muoversi oltre questa una zona, per quanto sia importante, avvolgerei in su come gente unidimensionale. Così ho espresso quella speranza... che passerebbe per esplorare il domand-mondo ricompensante dell'arte e per coltivare e diventare culturalmente coscienti. Allora, quello assorbirebbe il mondo d'ispirazione della religione e morali, l'etica e filosofia. ed acquisterebbe la profondità spiritosa. E dopo l'immersione in queste tre zone di autosviluppo, l'entr sopra nella quarta dimensione critica - e sviluppa una preoccupazione rimanente per altre. Per soltanto vicino esercitarsi in tale preoccupazione inscatoli la storia infine sormontata della gente del mondo ugly della storia di sfruttamento, di odio, di terrorismo e della guerra. e cominci a vivere insieme nell'armonia. E soltanto dalla vostra estensione dei vostri obiettivi di vita per includere tutte queste quattro dimensioni può voi si transforma in in un umano completamente sviluppato e allineare civilizzato." (pagina 252)

"l'essere umano 4-D è stato proposto come alternativa incomparabilmente superiore allo stretto, obiettivi relativi all'impiego di un'età sempre più crass, tecnologia-guidata, commercializzata, intrattenimento-obsessed." (pagina 320)