My American Identity

Avvertimento: Ció è una traduzione automatica dall' inglese da Google. Ci possono essere inesattezze.

 alla: La mia identità americana

 

Posso essere me stesso e ho bisogno di essere insegnato?

 

Capitolo 10

L'identità autentica

imitatori di costume e avatar

Al giorno d'oggi, è facile assumere un'altra identità, se non vi interessa per il presente. Molte persone fanno questo per Halloween. Tutto ciò che serve per creare un nuovo sé esteriore è un negozio-comprato costume. Ci sono in costume fan di Star Trek, vampiri adolescenti, Elvis Presley, e il comico-libro personaggi come Superman, che lotta contro la criminalità delle grandi città.

Tra queste persone sono alcuni hard-core-shifters identità. Forse duecento persone in Europa e Nord America, che si definiscono "reali", impersonare i supereroi dei fumetti. Uno di questi uomini conosciuta come la "Emerald Enforcer" crociere per le strade di Minneapolis vestito con una maschera e mantello, con un bolo argentino (bovini rullante) appesa una fondina per la sua cintura. "Quando si inserisce in questo costume e fai qualcosa per qualcuno, è come, 'Wow, sto diventando un eroe'", l'Enforcer confessato.

Un po 'meno appariscente ma non meno impegnato a identità mutevoli sono i milioni di persone che giochi fantasy elettronici come Dungeons & Dragons, situato in ambienti mistica in pre-medievale. I giocatori di creare personaggi che vanno al largo alla ricerca di avventure immaginarie, come cacce al tesoro o di campagne militari. Ogni giocatore controlla un eroe umano "che accumula energia, come il gioco progredisce. Più di 20 milioni di persone hanno giocato a questo gioco in quanto è venuto fuori nel 1974.

Portando questa fase uno è ulteriormente l'esperienza di gioco di ruolo in un sito web chiamato "Second Life", che è stato lanciato nel 2003. Ci giocatori assumono identità alternative tramite on-line i caratteri che stare con loro nota come avatar. In sostanza, costruiscono il loro mondo fantasia in uno spazio che altri utenti possano accedere pure. Gli avatar, controllato da diversi operatori, in grado di interagire socialmente, concludere affari, costruire edifici, e fare molte altre cose, su una base virtuale che si fanno nella vita reale. Second Life utilizza sofisticati modellazione tridimensionale per rendere la "vita" nel suo mondo sembrano realistiche.

Qualsiasi gioco incarna role playing in un modo o nell'altro. Il tempo trascorso nella sua attività offre "una fuga dalla realtà". Quando ha giocato con moderazione, i giochi sono generalmente innocui. Essi possono effettivamente aiutare a costruire il carattere o competenze che riversarsi in altri ambiti di esperienza personale. D'altra parte, se qualcuno passa dopo qualche ora immerso in eventi fantasy che appaiono sullo schermo del computer, questo è tempo sottratto dalla vita nel mondo fisico. Se una finzione di identità si confonde con quella reale, non sarebbe considerata una situazione sana, anche se la persona ha scelto questo modo di vivere. L'identità può essere auto-scelta, ma non sono autentiche.

l'identità più autentica

Il mondo reale può anche minacciare l'identità personale. Ci sono ben organizzati istituzioni che regolarmente ad "furto di identità". Ogni persona che farebbe bene ad essere consapevoli del pericolo e, al meglio delle sue capacità, di proteggere ciò che appartiene veramente a se stesso. E che cosa potrebbe essere? Si tratta di una consapevolezza interiore di sé che è stato con lui sin dall'infanzia. Sono quei pensieri che raccontano una persona che è.

L'identità più autentica è il senso di sé che si è formata nei primi anni di vita. Primo collegamento di un neonato è con la madre. Qualunque sia il ruolo che assumerà in questo mondo comincia in relazione a lei. Lei è la sua fonte di cibo e di un estrattore di pannolini sporchi. La madre, padre, e gli altri nel comfort domestico, quando il bambino sta piangendo. Toccano a lui e guardarlo in faccia. Qualunque sia identità di questo bambino avrà inizio con quelle esperienze. Egli acquisisce una cultura lì.

Il popolo Dagara dell'Africa occidentale hanno una consuetudine che vale la pena considerare. Quando un bambino nasce e inizia a piangere, un gruppo di anziani imitare le sue grida come un modo di dargli il benvenuto nel mondo. Il bambino è consapevole che la sua presenza è stato riconosciuto. Lui stesso è stato notato, e che crea un legame emotivo tra sé e gli altri in questo mondo.

Neonati, bambini, e anche gli adulti amano essere riconosciuto. Una volta ho vinto il cuore di una bambina di due anni con l'ascolto di cantare e poi unirsi con lei a cantare la canzone. Lei raggiante come me, un adulto, cantava la canzone che aveva iniziato. Questo è qualcosa che i genitori possono dare ai loro figli. Essi possono rispondere alle iniziative del bambino, così come un esempio. Soltanto con il bambino in una famiglia, che insegnano la cultura della famiglia. Con la sua mente flessibile, il bambino guarda e ascolta, si rende conto di routine, e assorbe molte influenze culturali.

impariamo vita dalle nostre famiglie

Negli ambienti di famiglia, i bambini imparano le routine di pulizia. Sono servizi igienici addestrati. Si lavano le mani prima di mangiare un pasto. Hanno imparato, nel tempo, a mettere il cibo in piatti e posate attesa. Una delle lezioni più importanti è la lingua parlata. Stare con i genitori, fratelli e altri, sentire le parole pronunciate in un contesto che rende il significato chiaro. Assorbono il vocabolario usato negli ambienti a cui appartengono. Inoltre imparano le regole della famiglia. Dormono in una stanza particolare e deve cercare di mantenere i loro vestiti dal pavimento. I genitori diventano sorveglianti che far rispettare queste regole.

In una certa misura, ciò che i genitori insegnano ai loro figli riflette ciò che essi stessi hanno insegnato molti anni fa. Certo che è vero del linguaggio. I genitori ricordare ciò che i propri genitori ha in certe situazioni. Ogni situazione ha le sue cose da fare e non fare. Ci sono stati anche nozioni di come educare i figli in modo corretto. Alcuni possono riflettere le tradizioni religiose o etniche della famiglia. Come i bambini crescono consapevoli della loro appartenenza ad una comunità più grande che ha una storia e un modo di vita.

Una volta che la maggioranza delle persone era impegnato nel settore agricolo. I bambini hanno insegnato a fare lavori in fattoria. Sotto la guida dei loro genitori ', hanno imparato l'attività di coltivazione di piante, allevamento di polli, o qualsiasi altra cosa doveva essere fatto per sostenere la famiglia. Ma ora i bambini raramente assumere l'occupazione dei loro genitori'. Il lavoro dei genitori in luoghi lontani da casa e così questo aspetto della vita adulta è nascosto dalla generazione successiva. Invece genitore e figlio di conoscere uno con l'altro nella parte contrazione del giorno o della settimana che viene lasciato per "family time" dopo i requisiti di un posto di lavoro sono state soddisfatte.

giochi per bambini

Oltre a guida dei genitori, alcuni dei fattori più importanti per i bambini provenienti da altri bambini nel loro tempo di gioco. Mi ricordo un gioco chiamato "mumbly-peg" che ho usato per giocare con altri bambini del vicinato a Detroit. L'oggetto era di bastone la lama di un coltello penna nel terreno dopo l'esecuzione di certe manovre. C'era un altro gioco chiamato "Duck-on-rocks" che ha coinvolto il lancio di bottiglie o lattine di birra in un vicolo. I giocatori sarebbero altri tag o cercare di evitare di essere aggiunto, mentre attorno a un possibile su cui era stato posto un altro.

Alla scuola elementare, abbiamo giocato palla morbida e, nel tardo pomeriggio, informale giochi di cattura. A volte ci colpirebbe le palle. Nel cortile della scuola, ci sarebbe anche un gioco di tag in cui i bambini correvano da un capo all'altro del cortile ad un altro. Ogni turno inizia con il grido: "Pom, pom, peedaway - prendere il vostro cavallo e scappare." Allora tutti i cavalli "sarebbe galoppo attraverso il cortile, mentre non cercare di essere contrassegnati da uno a metà.

Sarebbe ora a recuperare preziose quelle esperienze da tanti anni fa. Quanti siamo stati fortunati ad avere fratelli o sorelle erano compagni immediata a condividere l'esperienza. Abbiamo avuto degli insegnanti dei colleghi che ci hanno aiutato a capire attraverso gli occhi di un bambino quello che stava accadendo. Tali rapporti non sono stati senza turbolenze. Ci fu la rivalità per l'affetto dei genitori '. La sorella maggiore esercitato un certo grado oltre i suoi fratelli e sorelle più giovani. Di solito indossavano vestiti nuovi, mentre i ragazzi più giovani hanno avuto la mano-me-downs. Ma questo è anche parte della vita.

Negli anni successivi, si può giungere ad apprezzare ciò che i nostri fratelli e sorelle, ci ha dato come eravamo crescita. Abbiamo qualcuno che capisce che eravamo una volta, dopo aver condiviso la stessa esperienza. La perdita di un fratello o una sorella sono dunque, in quanto con la perdita di un genitore, una cancellazione di ricordi legati alla nostra identità autentica. Garrison Keillor, che ha recentemente perso un fratello maggiore, ha scritto: "Quando il fratello muore, il tuo sfuma l'infanzia, che vi sia una persona meno di ricordare con, e si sono lasciati diseredati".

I genitori, che presiedono mondo dei loro figli, non possono capire o apprezzare ciò che hanno reso possibile. I loro contributi sono venuti per caso o per abitudine. Se ha chiesto che cosa sarebbe bene per un bambino, che in genere il punto di un'istituzione come una chiesa o una scuola che ha un sistema per la gestione delle persone. Tali istituzioni a inculcare un insieme di valori. Pertanto, un bambino dovrebbe frequentare regolarmente la chiesa, oppure si deve andare a scuola e di ricevere una buona istruzione. Gli adulti spesso raccomandato questo genere di cose. Ma quelle stesse istituzioni anche indicare la via alle identità autentica. E 'quello che la famiglia offre ai bambini che li rende più quello che sono in se stessi.

Alcuni genitori fraintendere il loro ruolo, ritenendo che essi devono cheerlead i loro figli a ciò che la società ritiene che il miglioramento delle prestazioni. Se i figli giocare a calcio, diventano "soccer moms", regolarmente guida i bambini alla pratica e radicamento dalle tribune. Questi genitori pensano che siano assolvono al loro dovere dei genitori a spingere i loro figli verso l'eccellenza, forse anche una medaglia in un futuro Olimpiadi di gioco. Tuttavia, i bambini hanno bisogno la libertà di essere figli, perché questo è il primo di età per l'auto-discovery.

Avevano questa libertà fino a poco tempo. "Fino al 1980", ha scritto William Doherty, un professore di scienze sociali, "i figli piccoli per lo più effettuati nel quartiere, libero di osservazione degli adulti e la vigilanza. Ragazzi più grandi insegnato ai più giovani come giocare una varietà infinita di giochi. Genitori nella maggior parte dei quartieri sono stati contenuti per i loro figli fuori di vista e si divertono ... (Ma ora) alimentato da comprensibile ansia del successo in un mondo competitivo, genitori della classe media non risparmiare tempo o migliorare la spesa nel limite allo sviluppo del loro bambino.”

"rosebud"

Molti critici nome di "Citizen Kane" come miglior film americano di tutti i tempi. Essa si basa sulla vita di editore di giornali, William Randolph Hearst. Nel film, il giovane Kane sta scivolando giù da una collina su una slitta, quando all'improvviso arrivano i parenti per rimuovere il ragazzo da quella impostazione e lo portano via a una vita migliore. Kane va a una buona scuola e poi diventa un editore ricco ed influente giornale.

Ma i centri del film trama su un reporter investigativo che si concentra su l'ultima parola Kane prima di morire: "Rosebud". Che cosa voleva dire? Perché questo bocciolo di rosa così importante per Kane? Era forse un riferimento freudiano alla padrona di Kane? La risposta eluso gli spettatori fino al filmato l'ultima scena, quando i beni di Kane nella sua villa in California sono stati accatastati in una pila per essere bruciato. Su questo mucchio è stato gettato un ragazzo slitta e, alla fine davanti alla slitta, è stato dipinto l'emblema del nome del prodotto di marca: bocciolo di rosa. No, Kane era pensare a niente di esoterico, ma il tempo felice che ricordava che da ragazzo prima che fosse portato via per una "vita migliore".

Il mio "Rosebud" momento arrivò nell'autunno del 1951, stavo entrando quinta elementare nella scuola pubblica. Le classi erano stati in seduta per circa una settimana. Avevo appena fatto un nuovo amico sul terreno gioco. Poi, ho imparato che i miei genitori mi portavano fuori di questa scuola e invece mi manda ad una scuola privata. Così sono andato alla nuova scuola con un programma accademico più rigorosa. Sono diventato un buon allievo, mettendo in prossimità o nella parte superiore della mia classe. Il mio alto anni di scuola sono stati ugualmente dedicato allo studio e la ricerca di buoni voti. Sono stato ricoverato in un college prestigioso da cui mi sono laureato.

Io non denigrare la qualità dell'istruzione, in ogni istituto ho partecipato. Io, tuttavia, desidero sottolineare che per ogni cosa tale occasione il resto è rinunciato. Quando sono diventato un verme libro, ho dato la libertà di vagare mentalmente ed emotivamente in un certo numero di settori diversi. Invece, ho imparato a concentrare la mia attenzione in modi didatticamente proficuo. A scapito di assorbire influenze casuali, ho imparato a ricordare quello che potrebbe essere il test. Ero un bravo studente che ha saputo disciplina se stesso. Ho dato a un conoscente facile con la gente. Ero su un percorso di "successo".

Molto di ciò che è stato successivamente accaduto a me nella vita è stato della mia scelta idiosincratica ed è di alcun interesse particolare per gli altri. Avrei potuto essere più felice se fossi rimasto in quella scuola pubblica e non ha investito così tanto della mia vita nei mestieri di lettura e scrittura a migliorare il livello di abilità. D'altra parte, avrei perso su molte altre esperienze interessanti che sono venuti a modo mio.

Il punto è che l'esperienza scolastica è strutturata piuttosto che libero. Qualcuno ha deciso che un bambino imparerà più che modo e possa diventare una persona migliore di se egli si difendeva per se stesso. L'istruzione è "il biglietto" a una vita migliore. Se, tuttavia, il processo educativo remake dei giovani, come possiamo essere sicuri che questo non è fatto a fini di sfruttamento? Se si distrugge l'identità formata nella prima infanzia, non la sostituzione necessariamente meno autentica? Non sarebbe la personalità è relativamente debole? Non poteva sostituire l'esperienza che spegne la propria identità di specie essere al servizio di qualcun altro scopo?

fare una auto migliori a scuola

Una commissione di facoltà di Harvard ha pubblicato un rapporto sullo scopo di istruzione. Ha dichiarato: "L'obiettivo di un'educazione liberale è quello di turbare presunzioni, per defamiliarize il familiare, per rivelare ciò che sta accadendo sotto e dietro le apparenze, per disorientare i giovani e di aiutarli a trovare il modo di riorientare gli stessi." In altre parole , per usare una frase che ricorda la guerra del Vietnam, si deve "distruggere" l'identità di una persona giovane "al fine di salvarlo." tradizione di famiglia va fuori dalla finestra, come gentilmente professori aiutare gli studenti a "trovare i modi per riorientare gli stessi." Perché sulla terra si vogliono fare questo?

Questa idea di una persona riorientare se stesso attraverso l'istruzione occorre risalire a Platone. E 'stato lo scopo di istruzione, ha detto, a sua volta la mente dalle cose del mondo a contemplare essenze eterna dell'essere. "Di questa cosa", scrive Platone, "ci potrebbe essere ... un'arte della più rapida e più efficace trasferimento o la trasformazione dell'anima. "Istruzione non era destinato a insegnare competenze o anche insegnare la capacità di pensare, ma invece di trasformare la mente nella giusta direzione, quindi sarebbe vedere e conoscere la bontà e quindi voglio essere buono. L'istruzione era destinato a migliorare la società, in altre parole.

Un secondo pilastro della formazione occidentale è stato il poeta del Rinascimento e studioso Francesco Petrarca ( "Petrarca"). Viveva in un momento in cui antichi manoscritti greci e latini erano stati riscoperti. Petrarca sviluppato una predilezione personale per quelle opere e dei loro autori. Loro meriti intellettuali e artistiche, ha creduto, ha superato quello delle opere appartenenti alla cultura cristiana medievale. Essere un pioniere della critica testuale (una scienza a determinare le parole originali di un autore), lui ed altri studiosi umanisti insegnato ai figli dei mercanti del Rinascimento e governanti. L'istruzione è stato visto come un gateway per una cultura superiore.

Così vediamo che l'obiettivo della formazione è sempre stato quello di sollevare gli studenti fino a un livello superiore di comprensione e di raffinatezza. Se si studia gli scritti di un grande poeta, uno in grado di assorbire qualcosa che riguarda la mentalità delle persone. Le opere di William Shakespeare, per esempio, mostra un uso straordinariamente fertile del linguaggio. In tali scritti, uno ha un modello di come le persone di intelletto superiore potrebbe esprimersi. Per studiare i grandi scrittori a scuola presenta agli studenti una serie di espressioni superba - per "il meglio che è stato pensato e detto" nella tradizione culturale di una nazione, secondo Matthew Arnold. Gli allievi delle scuole hanno il privilegio di essere esposti alla letteratura che eleva la loro mente.

D'altra parte, l'istruzione che abbia una distanza dalla propria educazione nativo. Si appropria tempo che i giovani potrebbero spendere per i propri progetti. Citizen Kane avrebbe preferito avere trascorso un po 'più tempo su questo "Rosebud" slitta. Ho potuto utilizzare un altro qualche anno in via di sviluppo le mie abilità sociali. Ma, naturalmente, il mio o il suo inarticolato desideri non può resistere al ricorso ben organizzata di un ente: Go to school in cui è possibile "meglio te stesso". Ci invita al commercio della nostra nascita, data l'identità di un modello lucido.

seguire Gesù al cielo

La religione è un'altra identità-succhiare istituzione che può distruggere la cultura delle famiglie. Gesù ha detto, in effetti: Lascia la tua vita precedente alle spalle e mi segua. È scritto nel decimo capitolo di Matteo: "Io sono venuto a portare un uomo contro suo padre, una figlia contro sua madre, la moglie di un figlio contro la madre-in-law, e un uomo troverà i suoi nemici sotto il suo tetto . Nessun uomo è degno di me che importa di più per il padre o la madre che per me, nessun uomo è degno di uomini che si prende cura di più per il figlio o la figlia, l'uomo non è degno di me, che non prende la sua croce e camminare nelle mie orme."

Nel dodicesimo capitolo di Matteo, Gesù parlava a una folla, quando la madre ei fratelli apparso. Qualcuno ha detto Gesù, che i membri della sua famiglia era fuori in attesa di vederlo. "Gesù si voltò verso l'uomo che ha portato il messaggio, e disse: 'Chi è mia madre? Chi sono i miei fratelli? '; E indicando ai discepoli, disse:' Ecco mia madre ei miei fratelli. Chiunque fa la volontà del mio Padre celeste è mio fratello, mia sorella, mia madre'."

Questa religione esprime una priorità maggiore rispetto rimanendo fedele a una falsa identità al momento della nascita. Gesù era annunciando l'imminente Regno di Dio. Era annunciare, e ai suoi ascoltatori capito, che la fine del mondo sarebbe ben presto luogo. Tutte le preoccupazioni terrene, compresi i rapporti familiari, allora non sarebbe un problema. Egli, come il futuro Messia, è dire alla gente ciò che doveva fare per guadagnare l'accesso al regno di Dio, quando all'improvviso è arrivato. Se tale previsione è venuto a passare, poi, naturalmente, la gente sarebbe disposta ad abbandonare la loro vita attuale per un altro. In caso contrario, sarebbero stati distrutti quando Dio ha trasformato la terra.

Ma, naturalmente, il mondo non è venuto alla fine. I cristiani sono ancora in attesa di tale evento si verifichi. Molti ritengono che da tale sequela di Cristo e di essere rimasto fedele ai suoi insegnamenti saranno ottenere l'ammissione al cielo dopo la morte. Ma Gesù non ha promesso che. Ha promesso che le persone che lo hanno seguito sarebbe entrare nel Regno di Dio, quando è apparso sulla terra. Non spetta a me dire se le persone religiose o non dovrebbe avere speranze di salvezza, organizzato da Dio. Che è per essi stessi a decidere.

Posso, però, commentare gli effetti della religione sulla società nel "ad interim" periodo che precede le sue promesse sono soddisfatte. In tale interim, il cristianesimo è diventato, come l'educazione, un'organizzazione ricca e potente, che convince la gente ad abbandonare la loro identità precedenti di unirsi alla sua causa. La religione fa una persona in qualcosa che non avrebbe altrimenti. Esso impone un'identità estranea sulle persone che li pensa che la sua tradizione è il loro. In questo processo, è diventata la loro tradizione culturale che risale, forse, molti di generazione.

la nostra eredità genetica

Mentre gli individui possono avere fede in regni invisibili, le comunità che esiste qui sulla terra dovrebbe essere disciplinato dalle preoccupazioni derivanti da esperienze comuni della gente. La loro identità del mondo dovrebbe essere rispettato. Noi siamo quelli che siamo nel contesto di un patrimonio genetico condizionato dalla cultura. I geni che riceviamo dai nostri genitori sono un vero e proprio, ma misteriosa eredità. La nostra identità autentica iniziare con loro. Mentre i popoli occidentali tendono a trascurare questo aspetto del loro essere, gli altri popoli si sentono come in un continuum genetico con il loro forbearers. Questo è ciò che li rende un popolo, la condivisione di una identità comune.

In Darfur, è stato comune per gli uomini delle milizie Janjaweed per lo stupro di giovani donne e ragazze, che a prendere l'acqua o raccogliere legna da ardere al di fuori dei campi profughi. Alcuni dei risultati stupri in gravidanza. Questi " 'bambini Janjaweed' nato dalla stupri raramente hanno un futuro nel gruppo etnico della madre," un rapporto di notizie divulgate. "L'infanticidio e di abbandono sono comuni. La vittima ha spiegato: 'Loro uccidono i nostri maschi e diluire il sangue di stupro. (Le milizie Janjaweed) ... Voglio finire noi come popolo, alla fine la nostra storia '. "Questo diluizione del sangue è stato pensato per essere una forma di genocidio.

Quando penso a me stesso a questo proposito, devo riconoscere la mia etnia mista. I miei antenati erano persone che dalle isole britanniche che hanno camminato per la parte del Midwest degli Stati Uniti. Sarebbe emotivamente soddisfacente per me, immaginare che la mia cultura in un certo senso fluiva dal mio identità etnica.

Dal momento che il mio nome è McGaughey, prendiamo l'elemento scozzese nei miei antenati. Mi sarebbe naturalmente attratto da una cultura composta da cornamuse e kilt scozzese, e forse avrei avuto una passione per il whisky scozzese. Tuttavia, essi possono essere tutti gli incidenti storico. Nulla nei geni dei miei antenati avrebbe ordinato che questi fenomeni culturali apparso in Scozia.

Persone scozzesi sono noti anche per essere parsimoniosi. Alcuni hanno un problema di peso. Questo fatto mi sembra di essere legato al fatto che la Scozia è un ambiente difficile. Il cibo era scarso, e gli organismi di persone scozzese regolato nel corso degli anni per la conservazione delle sostanze nutritive disponibili. Quando scozzese emigrata in seguito ad un luogo di abbondanza alimentare, l'equilibrio calorico è stato sconvolto. Noi discendenti di emigrati scozzesi facilmente aumento di peso.

famiglia tradizioni

Tuttavia, ben poco di questa cultura è stata trasmessa dai miei genitori. Siamo stati americani che si è identificato con la cultura mainstream americana. Mia madre aveva le sue tradizioni, soprattutto nel periodo natalizio. Ha usato per fare "le case di pan di zenzero", con una pasta bianca zuccherina spalmato su cartone, in cui piccoli pezzi di caramelle erano incastrate. I miei genitori ha inoltre inviato appositamente progettate cartoline di Natale, che assomigliava magazine covers. Il New Year's Day hanno ospitato una casa aperta a casa nostra. Faccio nessuna di queste cose da me.

Invidio le persone che passano lungo tradizioni familiari legate al loro luogo di origine. Uno degli esempi più insolito è il "Pappenfus pomodoro". Quando Greg Pappenfus 'grande bisnonni emigrati in America da Trier, in Germania, nella seconda parte del 19 ° secolo, hanno portato con sé i semi di una varietà di pomodoro che la famiglia aveva coltivato per generazioni. E 'stata una particolarmente grande rosa-rosso pomodoro, guardando come nessun altro.

Questo pomodoro richiesto particolare attenzione, o "Putzing", come Greg dirla. Ogni anno, per più di un secolo, un discendente Pappenfus sarebbe pulire accuratamente la polpa e semi degli esemplari migliori, lasciano i semi su carta assorbente ad asciugare, e poi li usano per l'impianto del prossimo anno di pomodoro. Le radici sono sempre stati piantati in direzione sud. Un particolare sistema di irrigazione è stato sviluppato. Questa routine di impianto, tramandata di generazione in generazione, è andato avanti nonostante i problemi che esso ha causato i membri della famiglia. Pappenfus nonna aveva detto ai suoi figli prima di morire: "Spero di mantenere il pomodoro Pappenfus andare." Fino ad ora, il suo desiderio è stato soddisfatto.

Ogni famiglia può avere tradizioni poco o ricordi che sono stati tramandati attraverso le generazioni. Fanno parte di ciò che costituisce la propria identità. Queste cose dovrebbero essere apprezzata, in quanto essi sono autentici. Queste cose aiutano a ci rendono unici. Essi ci aiutano a evitare di essere inghiottito da qualcun altro enterprise.

Pensate di identità come una bussola che raccoglie deboli tracce magnetiche della vostra natura ovunque tu vada. Hai la sensazione che punti veramente a te stesso. Intorno a te, tuttavia, sono numerosi venditori ambulanti dicendo a seguirli. Se si cura che di consulenza, la ricchezza e successo di pubblico potrebbe essere la vostra, ma ad un costo di perdersi.

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