My American Identity

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 alla: La mia identità americana

Posso essere me stesso e ho bisogno di essere insegnato?

 

Capitolo 11

Istruzione e Identità

 

Voglio che la mia cultura

La libertà è una condizione nella società che richiedono di essere me stesso. Onestà discorso pubblico consente di allineare veramente con i miei pensieri. Noi tutti cercano la verità, ma la nostra comprensione di essa dipende in cui concetti sono stati in grado di diventare consapevoli. Per quanto possibile, voglio affrontare ogni questione della verità senza preconcetti, che mi ha permesso di formare mie opinioni. Voglio stabilire la mia identità. Io non voglio difendere qualsiasi posizione sociale o intellettuale imposta su di me.

Torno al fatto che io sono un americano, bianco, maschio, sposato, vive in Minnesota agli inizi del 21. Oltre a ciò, io appartengo a una certa cultura. Io appartengo a un certo periodo di manifestazioni pubbliche. E 'la notizia e mezzi di intrattenimento che arredano la parte della mia esperienza. Io ci credo, naturalmente, che quelle immagini siano distorte verso particolari punti di vista politico e non sono necessariamente nel mio interesse.

Per quanto riguarda la cultura, le due istituzioni più importanti sono quelli di istruzione e di religione. Ognuno ha una funzione fondamentale - l'istruzione è quello di impartire competenze necessarie per il funzionamento della società, e la religione per gestire l'esperienza sconvolgente della morte e la moralità connesse - ma hanno anche un ruolo importante da svolgere nella formazione dell'identità personale.

Che cosa è che mi auguro di trovare in una cultura? Per cominciare, occorre una cultura radicata nella mia società, piuttosto che a qualcun altro. Per quanto riguarda la religione, voglio ammettere che la Bibbia è piena di storie ricche e convincenti che le intuizioni profonde offrono ai misteri della vita. Tuttavia, quelle storie bibliche sono fissati in una terra lontana dalla mia e in un tempo di molti secoli fa. Sono storie di un altro l'esperienza delle persone, piuttosto che la mia. E 'troppo chiedere qualcosa di più vicino a casa?

Allo stesso modo, devo ammettere che William Shakespeare è stato uno studente astuto della natura umana e un maestro impareggiabile della lingua inglese. Sangue inglese corre nelle mie vene. Ma, ancora una volta, la sua visione della vita è stato sviluppato quattrocento anni fa, in una società che non esiste più. Le sue storie appartengono alla romana e governanti inglesi di epoca precedente. Sarebbe bene per i bambini della scuola a essere in grado di rapportarsi personalmente a ciò che leggono nelle classi di letteratura. Buona istruzione dovrebbero tenere il pubblico in considerazione.

La religione assume una comunità di etnia o le convinzioni comuni. Si può assumere una persona ha una certa educazione morale o è obbediente alle leggi di Dio. Ci introduce nella piega dei giusti. L'istruzione assume una comune esperienza in corsi seguiti. La reputazione di una scuola si stacca su coloro che sono stati ammessi come studenti e su coloro che si sono diplomati. Il diploma è un segno di identità che punta a una carriera. In affiliante con uno di queste due istituzioni, si può presumere di avere un certo modo di pensare e di comportarsi che ci identifica personalmente.

Eppure, se guardo alla formazione e alla religione di una cultura e una identità di mio, cerco invano. Questi sono province di qualcun altro cultura. Mi è stato chiesto di cedere la mia identità precedente quando entrano nel loro sistemi. In questo capitolo, discuteremo di identità personale in relazione ai nostri sistemi di istruzione, in quello successivo, per le nostre religioni.

comune di conoscenze e competenze

La cultura umana sarà poco probabile se le persone non erano in grado di parlare. La società civile non può funzionare se le persone non erano in grado di leggere e scrivere e far di conto. Mentre i bambini imparano discorso di vivere in una famiglia, le 3R "," - leggere, scrivere e far di conto - sono tipicamente imparato a scuola. Una società moderna come la nostra ha bisogno di una popolazione alfabetizzata operare e gestire la propria economia. Ha bisogno di scuole per insegnare alfabetizzazione. L'istruzione è una buona cosa quando si insegna quelle competenze e, quando si dà ai giovani un mondo più ampio di esperienze. Non ha bisogno di minacciare l'identità personale. Fatto un certo modo, si può portare la gente fuori strada.

In origine, la causa che è stato fatto un ampio un'educazione basata aiuterebbe i cittadini ad essere informati meglio e di voti espressi intelligente. Un popolo istruito è stato essenziale per una democrazia funzionante. Inoltre, la frequenza scolastica dovrebbe dare ai bambini qualcosa da fare nella stagione invernale, quando i loro servizi non erano necessari in azienda. Horace Mann e altri promosso un sistema di libera scuole pubbliche. Gli studenti sono stati esposti a libri di testo, come il Reader McGuffey che comprendeva brani di discorsi famosi e letteratura. Il sistema pubblico scolastico creato una cultura comune per gli americani.

l'insegnamento della cultura del New England

L'istruzione diventa, tuttavia, una classe evoluzione istituzione. L'appello di una istruzione universitaria si basa sulla promessa di acquistare il polacco associato a una classe sociale più elevato. Si basa sull'idea che la cultura di qualcun altro è meglio di quello che la mia gente ha. Vado al college per "migliorare me stesso". I migliori esempi di scrittura, il pensiero più sofisticato, e più complessivamente la raffinatezza culturale in quei circoli di quello che ho conosciuto in precedenza. Se sono fortunato, ho laureato un uomo cambiato, con una diversa identità.

Nei primi anni della Repubblica, del New England è stato il centro di formazione americana. Rubes dall'entroterra avrebbe assorbito la cultura che si irradiava da quel luogo. I lettori McGuffey offerto un curriculum standard per le prime generazioni di giovani americani. Oltre la Bibbia e versi cantati in inni, questo libro a condizione frasi e idee che sono diventati familiari per le persone a quel tempo. Le edizioni finale della quinta e sesta lettori contenute le selezioni da settanta scrittori New England, rispetto a cinquantotto selezioni da scrittori in altre parti del paese.

Quando Horace Mann, l'uomo più responsabile del nostro sistema scolastico pubblico, intervistati "savane ricche del Sud e le praterie quasi interminabile del West", fu trasferito a chiedere: "Perché sono stati loro (queste regioni) non colonizzato da uomini come i Padri Pellegrini? "Perché, in altre parole, sono loro la gente non come New England? Culturalmente, che avrebbe cambiato. Nuova cultura Inghilterra si sarebbe diffuso attraverso l'educazione ad altre parti del paese.

Il romanziere Indiana Tarkington Booth ha osservato che in elementare circa 1.900 aule scolastiche, quattro ritratti foto in genere sono stati appesi sopra la lavagna dietro la scrivania insegnanti. Erano quattro nuovi poeti England: Henry Wadsworth Longfellow, James Russell Lowell, Oliver Wendell Holmes, e John Greenleaf Whittier. Presentato in "Shades of Brown bilioso", questi erano "uomini grandi e buoni, tipo gli uomini, uomini che amava i bambini. I loro volti erano nobili e benevolo."

I modelli successivi

Negli anni successivi, è diventato di moda denigrare poeti come questi con i loro versi sentimentali. Una nuova generazione di giganti della letteratura tra cui Herman Melville, Walt Whitman, Edgar Alan Poe, e Henry David Thoreau, con maggiore realismo e un messaggio più convincente sociale, apparso. La poesia è diventata nervosa e sperimentale. Comprendeva elementi controversi come il sesso. Gli scrittori più audaci corse afoul di censori che vogliono vietare i loro libri. Ma che solo aumentato il ricorso di artisti fra i giovani ribelli.

Letteratura, come le arti visive, poi girò in espressioni incomprensibili. Frammenti di immagini prese a caso l'esperienza di un artista sono giustapposti in modo spesso oscuro. Cultura d'avanguardia tassati i limiti dell'intelletto. Maggior parte delle persone tuned it out. La coerenza è stato perso. Ma questo rimase un fiocco di ciò che è stato insegnato per anni nelle scuole migliori.

Nel tardo 20 ° secolo, la cultura accademica di nuovo cambiato. Il celebri artisti e scrittori del passato è diventato "morti bianchi." Out con loro e con persone che guardano come noi! Noi del gonfiore marea di umanità richiedono più scritti da Toni Morrison o Maya Angelou. Vogliamo di più l'accento sulla scrittori di sesso femminile, o per gli ispanici, asiatici, nativi americani, o gay e lesbiche. In sostanza, dei gruppi politici ha ripreso i suoi programmi scolastici. Dal mio punto di vista, sarebbe stato meglio se avessimo attaccato con i poeti che sono stati gentili con i bambini.

equiparare il sistema educativo di apprendimento?

Ci sono altri programmi di promozione dell'educazione. I leader politici a volte sfruttare le rivalità nazionali, quando suggerisce che maggiori risorse da mettere in scuole. Nel 1850, il principe Alberto di Inghilterra ha esortato il suo paese di adozione di intraprendere una formazione più rigorosa nel campo delle scienze naturali per affrontare la concorrenza da parte dell'industria tedesca. Un secolo più tardi, quando l'Unione Sovietica lanciò lo Sputnik, i bilanci sono stati aumentati per la matematica e la scienza in modo corsi America potrebbe recuperare nella conquista dello spazio. Oggi, come i lavoratori americani affrontare la concorrenza di India e Cina, l'istruzione viene salutato come un modo per mantenere o ripristinare il nostro margine industriale.

Noi tutti conosciamo, con dichiarazioni pubbliche che equiparare l'istruzione con il "learning". La formazione più pesantemente è finanziato, l'apprendimento più presumibilmente avrà luogo. Tuttavia, l'apprendimento di per sé non è mai stato lo scopo principale del nostro sistema educativo. Chi vuole imparare qualcosa può andare in biblioteca e prendere i libri gratuitamente. Se un giovane uomo o una donna è disposta a spendere 40.000 $ l'anno per frequentare un college privato, ci deve essere un'altra ragione che la spesa di tempo e denaro. Il motivo è che una formazione di università stabilisce un'identità per la persona che laureati. Una fama immediata è stato creato.

Se l'istruzione sono stati solo di apprendimento, si potrebbe ottenere da una rete di libro libero gruppi di discussione che chiunque poteva partecipare. Se mettete il cuore in esso, probabilmente imparare altrettanto da queste discussioni come si farebbe da un corso all'università. Ma ci sono differenze. In primo luogo, i collegi non solo consentirà a chiunque di prendere i loro corsi. Gli studenti devono essere stati ammessi al college e devono aver pagato la retta. Presumibilmente, che il denaro compra l'accesso ad un intelligente, educatore esperto capace di creare una migliore esperienza di apprendimento. In secondo luogo, gli studenti universitari prove su ciò che può ricordare da loro corsi. I gradi accumulato da questi corsi determina se uno studente passa e ottiene una laurea.

Il set supplementare di requisiti, che va oltre l'apprendimento effettivo, è legata alla identità personale. Il fatto che uno studente è stato ammesso ad una scuola particolare, la gente dice qualcosa su di lui perché le scuole sono diverse reputazioni. Gli studenti presumibilmente meglio andare al college meglio, gli altri vanno a uno peggiore. Gli studenti diventano così identificato con il tipo di college che frequentano. Partecipano a sua reputazione.

Poi, naturalmente, il sistema di classificazione individua gli studenti in un continuum di prestazioni. E 'meglio laureati che a fallire, e la cosa migliore è laureato in prossimità o nella parte superiore della propria classe. La scelta delle principali dice anche qualcosa a proposito dello studente. Se lui o lei continua a ottenere un master o un dottorato, che, anche, dice qualcosa. Un particolare grado da un'università particolare in un settore particolare, suggerisce che il laureato possiede un fondo di alcune delle conoscenze.

lo scopo originario della formazione americana

Questa valutazione di una educazione universitaria può sovrastimare l'aspetto di apprendimento, però. Fin dall'inizio, gli americani hanno inviato i loro figli alle scuole che hanno rafforzato il loro status sociale. Rich coloni talvolta mandavano i loro figli a scuola in Europa per imparare una professione o acquisire polacco personali. Thomas Jefferson lamentato del fatto che tali esperienze hanno dato il giovane americano "un disprezzo per la semplicità del suo paese .. (e) ... uno spirito di sesso femminile per l'intrigo distruttiva della propria felicità e gli altri '."

Collegi sono stati stabiliti nel 19 ° secolo al servizio sociale a fini climbing. JC Furnas, uno storico sociale, ha osservato: "Dal momento che gli esseri umani sono animali sociali sensibili ai valori di allevamento, le loro istituzioni educative tendono a sostituire il mondo accademico con il sociale e spesso frivola. La Qualità Yankee del 1800 non è più mandavano i loro figli ad Harvard e Yale a fare i ministri di loro ... Era solo che un certo grado sia da posto è andato al fatto di essere chiamato Saltonstall o Trumbull. Di non avere era eccentrico, di aver privato di se stessi spontanea stretto conoscente con i propri coetanei."

"Come college e le università statali si aprivano a ventaglio verso il Mississippi", ha proseguito, "il prestigio acquisito da un ragazzo che è al college è venuto a prevalere considerazioni di quello che avrebbe potuto avere imparato lì. Di essere stato in grado di mandare lui c'era il segno esteriore e visibile di arrivo economica. I suoi istruttori fatto quello che potevano per stare al passo con il pretesto di formazione a lui in matematica, lingue classiche e smatterings della scienza, mentre sperando che almeno alcuni tra questi flussi annuali di giovani curiosi sarebbe stato necessario per la ricerca o di apprendimento o comunque di coltivazione. Ma l'effetto più marcato è stato il numero dei loro discendenti maschi il nome di poeti classici - Orazio, Virgilio, Omero, Ovidio."

La legge Morrill del 1862 ha dato agli Stati terreni federali se ne possa stabilire scuole per insegnare le arti concrete in settori come l'agricoltura e l'ingegneria meccanica. Quelle istituzioni che bilancia i lussi "intellettualizzata" di insegnare latino e filosofia morale. Tuttavia, ha scritto Furnas, "college la stessa parola '' nella legge Morrill è stata una trappola sociale. Un ragazzo ha inviato a Pennsylvania State in collina ... potrebbe essere di cui parla dei suoi genitori, come andare a scuola come se fosse la più costosa University of Pennsylvania a Philadelphia. Come motivi per partecipare spostato verso il prestigio, le arti liberali segmento del programma esteso a partita. Ohio State Agricultural College e meccanica a Columbus, noleggiata nel 1870, è stata significativamente ribattezzata Ohio State University nel 1878."

Phi Beta Kappa, una società letteraria degli studenti, è stato fissato a William e Mary College nel 1776. Diversi gruppi di greco-letterati "," fortemente sociale, anche se apparentemente letteraria ", si sono formati presso l'Union College di Schenectady, New York, nel 1820. "Snobismo formalizzato e politica campus presto estromesso valori letterari, e un'epidemia di fondare la fraternità è venuto con la diffusione a livello nazionale dei collegi dopo la metà del secolo." In genere, i membri della fraternità si sposta dal dormitori universitari ai loro impianti in cui gli uomini vivrebbero e di mangiare insieme e di svolgere funzioni sociali. Sororities Allo stesso modo sono stati stabiliti per le donne.

Una formazione in epoca romana e letteratura greca esposti gli studenti ad una cultura diversa dalla loro. Presumibilmente, la loro identità può essere aggiornato da questa esperienza elevata. In realtà è l'aggiornamento era di circa sociale. Un curriculum scolastico ricco di classici attratto una clientela più elevato. Anche dopo che gli studenti universitari smesso di leggere i testi classici in lingua originale, le iscrizioni greche rimane un elemento importante nel sistema di fraternità. Inviato al college per l'avanzamento generazionale, gli studenti, invece voleva divertirsi.

sports college e spirito di squadra

I romani parlavano di "mens sana in corpore sano" - una mente sana in un corpo sano. Il corpo e la mente bisogno di condizionamento. I collegi iniziato atletica programmi per soddisfare tale esigenza. Imitando le università inglesi, i loro studenti riprese sportive.

Nel 1843, Yale ha istituito un club nautico. Harvard seguì un anno dopo. Il primo Intercollegiate Sports concorso è stata una gara sul lago di Winnipesaukee tra questi due equipaggi del college nel 1852. Baseball diventato uno sport popolare al tempo della Guerra Civile Americana. Squadre di Amherst e Williams giocato una bella partita nel 1859. Intercollegiate un campionato di baseball è stato istituito due decenni più tardi.

Il gioco del calcio è uno dei contributi più importanti del mondo accademico alla cultura americana. Si è evoluto dallo sport inglese di rugby, che è stato, a sua volta, deriva da calcio. Calcio non ha permesso l'uso delle mani. Nel 1874, una squadra di calcio di Harvard avevano una partita con una squadra di rugby presso la McGill University di Montreal. Giocare a calcio dopo la prima metà del secondo e del rugby, il team di Harvard ha deciso che piaceva rugby migliore.

Coach di Yale, Walter Camp, ha sviluppato il concetto di undici squadre di calcio l'uomo e la linea di scrimmage. Il passo avanti è stato autorizzato ad una conferenza convocata dal presidente Theodore Roosevelt a rendere lo sport più sicuro. Coach di Notre Dame, Knute Rockne, reso popolare questa tecnica in una vittoria a sorpresa sul Esercito nel 1913.

Oggi, quando si parla di "spirito scolastico", è probabile riferimento allo spirito di atleti o le squadre vincenti di studenti tifo li in tribuna. Infatti, una squadra del college è sia una comunità in sé e da un rappresentante della comunità più ampia college. Quando si vince, questa squadra si estende la sua identità vincente per gli studenti ed ex allievi del collegio.

Perché non è lo spirito scuola collegata con successo accademico? Una ragione potrebbe essere che tali risultati sono valutati in modo competitivo. Se lo scopo di istruzione superiore è a giudicare gli studenti dalle loro diverse prestazioni accademiche, quindi guadagnare uno studente è un altro la perdita. Non ci sarebbe tifo lo sforzo del nostro concorrente a fare meglio di noi e di rango più elevato nella classe. La nostra identità positiva dipende da una posizione più bassa per qualcun altro. Non siamo tutti nella stessa barca.

una forza di stratificazione sociale

L'istruzione è quindi una forza di dividere le comunità. La divisione principale è tra i più istruiti e meno istruiti persone. Abbiamo un sistema che invia ogni bambino a scuola elementare. Più andare a scuola media e scuola superiore. L'alta dispersione scolastica cade verso il basso della società. Studenti che si diplomano alle scuole superiori, ma non vanno al college comprende lo strato sopra di loro. Laureati aumento nella società, ma, ovviamente, alcuni collegi sono "migliori" rispetto ad altri. Le persone con i gradi avanzati si presume essere migliore (in termini di qualifica di posti di lavoro) rispetto al Bachelor of Arts o la scienza. Una gerarchia di moduli basati sul livello di istruzione.

In che modo incide psicologicamente? Inconsciamente, fa male quando la società non si può guardare tutti in faccia e trattare da pari a pari. Se la mia identità si basa sull'idea che "io sono meglio di te", si crea un rapporto di tensione con gli altri. Non si può semplicemente uscire e dire che io sono superiore a te, perché tale forma sarebbe male. Tuttavia, se la mia identità si basa su di essere superiore, allora mi deve dimostrare in modo tacito.

Al contrario, mette a dura prova le persone di avere per dimostrare di essere superiori perché alcuni possono avere di sé dubbi. Su quale base sono superiori? È perché i loro genitori avevano i soldi per mandarli a una buona università? Fino a quando non cimentarsi in altri modi, il loro status rimane in questione - soprattutto a se stessi.

Un segmento della popolazione non dispone di auto-dubbi. Per queste persone, è semplicemente una questione di avere laureato da un collegio e raccogliendo i frutti. L'alta carrierista graduatoria potrà dire a se stesso che è in cima al mucchio professionale a causa di "merito". Ha pagato i suoi diritti perché ha trascorso quattro anni in un college, e poi trovato un lavoro con un potenziale di promozione e, attraverso le prestazioni buon lavoro, ha lavorato la sua strada nella carriera. Guadagna ora un salario e di grandi dimensioni può permettersi una grande casa in periferia. Isolati dal riff-riff, non ha bisogno di preoccuparsi suoi inferiori sociale (che vede di rado), ma soprattutto sui rimanenti in regola con i suoi coetanei.

privilegiata, se non ricca

Non bisogna sottovalutare l'appello di appartenenza ad una classe privilegiata. La percezione del privilegio, anche senza la ricchezza, in grado di soddisfare. Una volta ho incontrato un uomo che ha detto di aver lavorato in un centro di gestione per la posizione di un miliardario. Nella mezza età, era ora di formazione per diventare un barbiere. Aveva calcolato che avrebbe potuto fare più soldi nel suo primo anno di taglio di capelli che nel lavoro per il miliardario, anche dopo numerose promozioni. Eppure, egli portava alcun risentimento nei confronti di questo uomo. Era stato un impiegato di fiducia che ha avuto il privilegio di conoscere i segreti di alcune aziende.

Così, American quadri intermedi, che hanno subito erodendo i salari reali e l'aumento dell'orario di lavoro nel corso degli ultimi decenni, restano sorprendentemente indifferenti di fronte a tali problemi. Essi sono, dopo tutto, i membri della classe dirigente. Sembra che gli americani vogliono pensare a se stessi come esseri privilegiati. Vogliono mantenere le apparenze. Che poseranno per l'immagine di un sé attraente identità e possono anche diventare arrabbiato con qualcuno che suggerisce che essi dovrebbero essere insoddisfatti di ciò che hanno.

Persone in carriera necessità di provare se stessi attraverso il lavoro. L'istruzione, la benedizione di potenziali vincitori in carriera, crea aspettative prematura. Un giovane non viene fatto un favore a spinta che è alla ribalta prima di aver provato lo stesso. La pressione è su di lui fin dall'inizio a fare bella figura. Su questo piedistallo si trova più difficile fare gli inevitabili errori di apprendimento.

le persone di successo vanno a scuola?

Il sistema educativo si basa sulla premessa che la sua conoscenza impartisce istituzione necessaria nelle carriere. La gente deve avere una certa educazione di operare in posizioni che richiedono competenze tecniche avanzate. Completamento del collegio mostra la perseveranza che le persone avranno bisogno per avere successo in ogni tipo di carriera moderna.

Se questo è vero, come ha fatto Bill Gates diventa l'uomo più ricco del mondo dopo aver lasciato l'università dopo il suo anno di matricola? È lui il caso eccezionale? Be, alcune delle persone più illustri della nostra storia hanno avuto educations limitata. Tra di essi:

George Washington (ha frequentato la scuola irregolarmente ai 15 anni), Benjamin Franklin (lasciato la scuola all'età di 10 anni), Alexander Hamilton (un anno di college), Andrew Jackson (poca o nessuna istruzione formale), Henry Clay (tre anni di scuola), Abraham Lincoln (meno di un anno scolastico), Horace Greeley (lasciato la scuola all'età di 15 anni), Edgar Alan Poe (bocciato il college), Mark Twain (scuola sporadica fino all'età di 13 anni), Brigham Young (poca o nessuna istruzione formale), John D. Rockefeller (lasciato la scuola a 16 anni), Andrew Carnegie (senza alcuna istruzione), Henry Ford (lasciato la scuola all'età di 15 anni), Thomas Edison (scolarizzazione tre mesi '), ed i fratelli Wright (high-scolastica).

È che tempo fa? Alcuni achievers elevata negli anni più recenti comprendono: Charles Lindbergh (college drop-out), Ernest Hemingway (high-istruzione scolastica), Harry S. Truman (high-Graduate School), Frank Lloyd Wright (college drop-out), Robert Frost (college drop-out), Bob Dylan (college drop-out) Bobby Fischer (high-school drop-out), Buckminster Fuller (college drop-out), Barry Goldwater (college drop-out), Edwin Land (drop-college out), HL Hunt (drop-grade school-out), Paul Hoffman (college drop-out), e Eric Hoffer (poca o nessuna istruzione formale).

La rivista Time correva una storia di copertina nel dicembre 1965 con self-made milionari in America di età inferiore ai quarant'anni. Una delle caratteristiche più sorprendenti è scoperto in questi Achievers alta era la loro relativa mancanza di credenziali di college. Uno di quei miliardari, un vero magnate immobiliare da Los Angeles, ha spiegato: "College prepara a lavorare per qualcun altro - e si può fare solo un milione lavorando per te."

pressioni per espandere l'istruzione

D'altra parte, l'affermazione che le persone ben istruite sono necessarie per svolgere bene in posti di lavoro può diventare una profezia che si autoavvera. Mentre sempre più persone riceveranno diploma di scuola superiore, il loro peso politico cresce. Essi diventano allora in grado di convincere gli addetti alla selezione delle imprese e legislature statali o schede di licenze che la preparazione educativa è necessario per "mantenere la qualità" a fare un certo tipo di lavoro. I nuovi vincoli soffocare le opportunità per le persone ignoranti, a prescindere dalla capacità. Anche, naturalmente, la limitazione di "qualificati" lavoratori limita la fornitura di persone che lavorano nel settore, e che fa salire i salari. Titolari di posti di lavoro Incumbent amore per elevare gli standard educativi per questo motivo.

I datori di lavoro si sentono costretti a richiedere laureati dal timore di respingere i richiedenti determinati. A partire dal 1960, sono diventati vulnerabili a cause avviate da parte dei richiedenti respinti lavoro relativo alla discriminazione razziale. I test standard che hanno usato per misurare la "capacità", si diceva di essere prevenuto nei confronti delle minoranze. 1971 A causa davanti alla Corte Suprema degli Stati Uniti ha presentato contro il duca Power Company ha affermato che, sebbene la legge federale autorizza prove di abilità nelle assunzioni, le prove dovevano essere equo non solo nella forma, ma in effetti. I datori di lavoro doveva essere in grado di dimostrare che qualsiasi prova che ha prodotto un impatto "disparati" incidere negativamente sulle minoranze è stata giustificata dalla esigenza di posti di lavoro particolari. L'onere della prova è stato su di loro.

"Non c'è da meravigliarsi", ha scritto George Will, "che molti datori di lavoro, temendo controversie infinite incertezze multiple, alzò le mani e, per evitare responsabilità legali, buttato fuori l'intelligenza e test attitudinali per i lavoratori potenziali. Invece, hanno cominciato richiede diploma di scuola superiore come indici di intelligenza soddisfacenti ricorrenti 'e diligenza ... (C) OLLEGE presenze è aumentato da 5,8 milioni del 1970 ai 17,5 milioni del 2005. "La conseguenza non voluta è stata che le minoranze, che potrebbe avere" ottenuto buoni risultati su una intelligenza o test attitudinale e sarebbe stato offerto un lavoro direttamente il 30 o 40 anni fa sono ora costretti a frequentare un college o università per quattro anni e incorrere in costi significativi."

Secondo Lapham's Quarterly, un medico inglese nel 1850 è stato richiesto solo di avere osservato le procedure mediche in un aula universitaria, ma anche di saper leggere e scrivere in latino e in greco. Un neurochirurgo pratica negli Stati Uniti nel 2009 ha bisogno di avere frequentato quattro anni di college, quattro anni di scuola di medicina, un anno di tirocinio, e cinque o più anni di residenza - per un totale di quattordici anni dopo la scuola.

Così abbiamo fatto anni di scuola o la pratica di preparazione in un istituto accreditato per l'apprendimento di un obbligo di fare certi tipi di lavoro avanzate. Tali requisiti sono applicate dallo Stato attraverso schede di licenza ufficialmente riconosciuti, dominato dai membri della stessa professione. Oltre a produrre sempre più "qualificati" professionisti del settore, il sistema crea opportunità di lavoro per gli educatori che servono tali professioni. Manteniamo la disoccupazione sotto controllo questo modo, ma i servizi professionali diventano molto più costoso.

una sottoclasse educato

Come l'iscrizione collegio dei datori di lavoro è aumentata e affrontare la crescente pressione ad assumere i membri di gruppi protetti, alcuni laureati inevitabilmente cadere in un gruppo che ha pagato le sue tasse accademiche, ma non trovare un'occupazione adeguata. Queste persone diventano una sottoclasse nuovo, il "proletariato istruito", che potrebbe anche essere chiamato "popolo di promesse non mantenute". La loro educazione ha dato loro un senso di appartenenza ad una classe privilegiata, ma manca loro il relativo reddito. Sono un intellighenzia scollegato dalla carriera di successo, ma nel volontariato, politica, musica e le arti, o che perseguono interessi personali.

Proletari istruiti tendono ad essere politicamente liberale. Lungi dal risentirsi preferenze date a minoranze razziali, si sentono una affinità di tali persone sulla base di essere stati vittime allo stesso modo. La discriminazione razziale è un vittimismo che ancora ufficialmente riconosciuto il credito di altri gruppi. Alienata dalla propria società, i proletari istruito può assumere una posa simile a quella dei neri svantaggiati si oppongono al "bianco" struttura di potere. Allo stesso tempo, esse non devono ammettere il loro svantaggio. Essi possono, come persone privilegiate, aiutare i neri altruistico. Poiché l'istruzione ha dato loro la foglia di fico di una identità di prestigio, sarebbe mal servire il loro scopo di denunciare le promesse di carriera spezzata. Una bella carriera di pagamento non possono essere disponibili nella loro linea di interesse, ma in meno prestigiosi, blu-aree collare.

Anche l'istruzione molto rende una persona incapace di gestire un certo tipo di lavoro. College prepara una persona per gestire le posizioni di colletti bianchi, che in passato sono stati associati con una retribuzione più elevata e la responsabilità. Essi sono ciò che la gente in ascesa nella nostra società aspirano a conseguire nella competizione socio-economica. Un college di istruzione rende una persona inadatta a fare "umili", il lavoro, sia perché molti laureati a trovare lavoro da sotto la loro dignità e, perché non soddisfa le loro aspettative di reddito. Inoltre, non il popolo treni processo educativo in termini di competenze di alfabetizzazione, di lavorare con le mani. Suoi laureati sono stati a scuola tutti questi anni e non sono stati esposti a situazioni che richiedono la conoscenza pratica.

in cui gli immigrati in forma in

In una società dove, per ragioni di prestigio, tutti vogliono diventare un avvocato o un medico, non ci può essere uno squilibrio tra l'offerta di persone addestrate per fare il lavoro e il lavoro effettivamente necessari. Qualcuno deve gestire le funzioni che richiedono lavoro fisico, soprattutto quelli che non pagano così bene. That's fit in cui gli immigrati Gli indigeni sono andati al college di acquisire competenze avanzate, e nessuno è rimasto a fare il lavoro noioso. Immigrati provenienti da paesi poveri come il Messico sono felici di riempire il vuoto ad un costo ragionevole.

Come l'economia statunitense attrae lavoro migranti provenienti da paesi latino-americani, quindi i paesi industrializzati dell'Europa occidentale dipendono dalla manodopera a basso costo dal nord Africa, Turchia, e in altre parti del mondo islamico. Anche lì, il sistema educativo crea una classe di persone che non vogliono fare i tipi di lavoro che simboleggiano fallimento nella competizione socio-economica. Di poveri immigrati, lo stesso lavoro incantesimi opportunità economiche. Sono lieto di assumere posti di lavoro privi di prestigio che pagano più di quello che potrei guadagnare nel paese d'origine.

Gli indigeni istruite dei paesi industrializzati si sono messi su una pedana mobile che richiede anni di fare un lavoro non retribuito aula seguita da diversi anni a bassa retribuzione posizioni di partenza relativi alla loro carriera. Essi devono rinviare matrimonio e di avere figli mentre si lavora per mantenere se stessi e quindi effettuare i pagamenti sui prestiti per gli studenti. Gli immigrati nel frattempo fare ciò che le precedenti generazioni di americani, una volta fatto: hanno famiglie numerose e prendere qualunque sia il lavoro viene loro strada. Un generoso rete di sicurezza sociale-paga per pubblica istruzione scolastica e spese mediche. Come risultato, la popolazione degli immigrati cresce più rapidamente di quella degli indigeni educati. Una popolazione viene sostituito con un altro.

I gruppi nominali svantaggiati della società sono quindi pronti a avere il sopravvento. Comprensibilmente, i nativi sono sconvolti quando gli altri vengono a prendere i loro posti di lavoro e quindi outbreed loro. Prendono il loro risentimento per gli immigrati. In realtà, avrebbero dovuto essere biasimare quelli nella propria comunità che le ha vendute su questo programma. Il buon parlando autorità di figure che consiglia loro di "avere una buona educazione prima", le voci di "responsabilità", che ha esortato le donne a posticipare la gravidanza fino a che non sono stati risolti nel matrimonio e di una carriera, e datori di lavoro che richiedeva sacrifici enormi dal momento della loro entrata dipendenti di livello sono stati quelli che attirati li in quella situazione. Gli immigrati sono stati fortunati ad avere evitato "opportunità" di questo genere.

L'istruzione è un insieme di istruzioni in classe, compiti a casa, e le prove sono progettati per misurare l'apprendimento. La realtà non è così. Non vale la pena conoscere tutto ciò che nella vita può essere ridotto a scrivere. Per molti aspetti, le persone ignoranti o coloro che sono cresciuti in una fattoria sono più preparate ad affrontare le sfide reali della vita che le persone istruite città. Anni di scuola ci rendono conformi ai modi di pensare strutturati che distruggono l'apertura o la capacità di adattamento alla vita che una volta avrebbe potuto avere. Impariamo a leggere, scrivere e pensare logicamente. Ma ciò significa rinunciare a qualcosa d'altro.

vero e falso sfide

Durante il periodo della guerra del Vietnam, una canzone di frequente sentire sulle onde radio è una registrazione dal sergente Barry Sadler dal titolo "Ballad of the Berretti Verdi". I Berretti Verdi erano una speciale forza di operazioni dell'esercito degli Stati Uniti che, tra le altre cose, impegnati in raid audace e missioni di salvataggio dietro le linee nemiche. Tali azioni sono state non di rado eroica. Una strofa della ballata che ha catturato la mia attenzione, però, è stato il seguente:


"Ali d'argento sul petto,
Questi sono gli uomini, America's best;
Un centinaio di uomini di prova di oggi,
ma solo tre vincere la Green Beret."

Posso capire le ali "silver" insegna che simboleggiano il fascino del volo aereo o di paracadutismo in una zona di combattimento. Ma la linea circa tre su cento persone che sono stati testati ha superato la prova e diventare un Berretto Verde? Questo era uno strano tipo di eroismo. Non sembrava glamour o eroica, ma è stato invece il risultato di fronte a una sfida artificiale. Ero sicuro che i Berretti Verdi trovato qualcosa nella loro storia di lotta che avrebbe acceso la fantasia di più di questo.

Così sembra che la vita nel prime è più interessante il tipo di vita che si assume a scuola e che molte persone l'esperienza per il resto della loro vita. Questo è il problema con l'identità americana. Le persone vogliono e devono essere orgogliosi di se stessi. Che viene su dalla riunione una sfida difficile. Ma il programma di formazione seguito da carriere è troppo addomesticati. È progettato per rimuovere difficoltà da progressione di carriera e di creare un percorso sicuro e affidabile per il successo. Una persona quindi non ha alcuna possibilità di testare i limiti della sua capacità. Egli non ha modo di diventare un eroe.

Lo stesso vale per le nazioni. Essi diventano orgogliosi di se stessi come un popolo di sconfiggere un nemico più forte. Il caso classico è la sconfitta dell'imperatore persiano Serse II da una coalizione di città-stato greche guidata da Atene, nel 6 ° secolo aC La cultura classica greca sorse più tardi nello stesso secolo. Gli Stati Uniti hanno sperimentato una vittoria nel tardo 18 ° secolo, quando l'esercito coloniale guidato da George Washington sconfisse la Gran Bretagna, leader mondiale nella potenza militare. Gran Bretagna sotto la guida di Winston Churchill ostinata analogamente respinto gli attacchi aerei dalla Germania nazista nel 1940. L'Unione Sovietica beat back invasione di Hitler. I cinesi spodestato gli imperialisti giapponesi. Nessuna di queste prodezze erano facili o assicurata. Per lo stesso motivo, sono stati eroici.

Il problema sorge quando le persone, per ragioni comprensibili, si rifiutano di mettersi a rischio. Essa si verifica quando non imperi potenti, ha bisogno di essere coinvolto negli affari di un altro popolo, di imporre la loro volontà a queste persone con la forza bruta. Non ci può essere alcuna ricompensa spirituale. Se insistiamo a fare tutto ciò che sicuro e prevedibile, poi rimuovere le possibilità dei cittadini di mettersi alla prova. Togliamo la possibilità per le persone ad acquisire una identità orgogliosa di riunione di una sfida difficile.

Che è, io credo, ciò che il sistema educativo non: Sostituisce un programma di esperienze artificiali (che può essere a volte molto difficile) per esperienze di fede nella vita. Essa mira a dare i suoi laureati un premio immeritato economica. Le persone istruite può allora diventare sicuri di se stessi. Se, d'altro canto, le persone hanno la libertà di essere se stessi, fare errori, e imparare a superare gli errori, hanno una base reale per la propria autostima e orgoglio di sé.

Se dunque vogliamo una sana identità personale, dovremo fare una scelta difficile. È quella che richiede coraggio. O essere disposti a mettersi sulla linea e hanno l'opportunità di acquisire l'orgoglio leader in se stessi, oppure, andare per i programmi di sicuro successo e di perdere la possibilità di scoprire la propria vera natura.

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