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1ère poésie | commentaire | 2ème poésie | commentaire | |
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Deux poésies au sujet de la quelle Amérique (ou du Minnesota) est devenu |
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La poésie suivante a été écrite par Bill Holm qui enseigne l'anglais à une petite université au Minnesota occidental. Il est auteur d'un livre concernant son expérience en tant que professeur dans X'ian, Chine. De la descente islandaise, Holm passe ses étés à une petite maison en Islande. La poésie a été écrite le jour après que Holm ait appris qu'un pont beaucoup-utilisé à travers le fleuve du Mississippi s'était effondré à Minneapolis. |
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Le Minnesota sûr et efficace"? Ainsi il a semblé pendant trois décennies, depuis l'histoire de la couverture du magazine de temps août 13, 1973, Minnesota proclamé comme "déclarer qui des travaux" - un endroit de gouvernement honnête et de compétence scandinave. Mais puis, un mois après que le pont d'I-35W se soit effondré au Minnesota, là apparu une histoire en notre journal quotidien au sujet de l'arrestation de sénateur conservateur des Etats-Unis de l'Idaho, Larry Craig, dans la salle des hommes à la Minneapolis-Rue. Aéroport International De Paul. Ou ce sénateur s'asseyait innocent dans une stalle avec "une position large" ou il tapait ses pieds et atteignait sous le diviseur de stalle d'une manière sexuellement d'invitation. Il pled coupable à la charge, espérant dit-il que l'incident partirait. Ainsi nous pouvons écrire une période de la recherche bien-méritée d'âme. On pourrait généraliser pour indiquer que, entre l'incident d'effondrement de pont et de salle de bains du sénateur Craig's, les villes jumelles, Minnesota, sembleraient de nos jours être un endroit dangereux à passer à travers. |
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Deuxième poésie : Sur notre société d'assistance sociale "Je croise l'océan,
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Commentaire: Cette poésie avait circulé sur l'Internet pendant plusieurs années. De sa référence vers le Pakistan, il s'avère que la poésie a pu avoir provenu d'une nation étrangère puisque les Pakistanais expliquent une part relativement petite des immigrés des Etats-Unis. Les réclamations relatives d'un post-scriptum, cependant, que "le gouvernement fédéral fournit à un réfugié simple une allocation mensuelle de $1.890 et de chacun peuvent également obtenir des $580 additionnels dans l'aide sociale pour un total de $2.470. Ceci compare très bien à un pensionné simple que... peut seulement recevoir un maximum mensuel de $1.012 dans la vieille pension d'âge et le supplément garanti de revenu." Les deux poésies représentent différents côtés politiques de la malaise américaine (provoquée par le déclin rapide de l'Amérique suivant la guerre en Irak). Bill Holm, une partie de l'élite littéraire du Minnesota, semblez déplorer le déclin de la compétence américaine et, implicitement, de notre système d'éducation. La génération d'aujourd'hui préfère des jeux vidéo et YouTube aux livres de lecture. De cette perspective, la deuxième poésie représente, peut-être, une vue de fanatique des immigrés, de se plaindre toutes les deux leurs familles nombreuses et de l'aide généreuse donnée à eux par le gouvernement. Je pense que les "bigots" ont une plainte légitime: D'abord, il y a une tendance parmi l'élite politique de l'Amérique de déprécier les Américains moyens, concernant eux comme corrompu en comparaison des peuples immigrés et de les traiter en conséquence. En second lieu, l'élite politique se sent bonne au sujet de elle-même par des actes remarquables de générosité vers les groupes désavantagés. Ils sont moralement supérieur. Unspoken est le fait que les actes généreux exigent de quelqu'un d'autre de payer eux. Par exemple, les agences religieuses de social-service facilitent la relocalisation des immigrés dans les communautés particulières sans d'autres moyens d'appui. Ceci signifie que le coût de santé libre pour ces personnes est vidé sur le contribuable général quand beaucoup de résidants à long terme de ces communautés ne peuvent pas se permettre d'acheter la faillite d'assurance médicale et de risque maladie quand ils deviennent malades. Encore, il semblerait approprié actuellement de faire la âme-recherche nationale, non seulement en ce qui concerne le prétendu "exceptionalism américain" - l'idée que les Etats-Unis sont immunisés contre les processus normaux de l'usage historique et de la larme - mais en ce qui concerne également notre tendance d'être art de l'auto-portrait-juste et moraliste en comparaison d'autres peuples. Pendant longtemps, nous des Américains étions des héritiers aux scientifiques, aux inventeurs, et aux industriels qui ont établi une économie prospérante. Nous sommes devenus suffisants et suffisants au sujet de notre "succès". Mais c'était un succès attribuable à ceux dans une génération précédente. Nous nous-mêmes étions simplement les héritiers. Et maintenant notre transmission fonctionne légèrement. D'autre part, la maladie nationale de l'Amérique est concentrée dans sa élite politique, économique, et culturelle. Les gens du commun, alors que la vie dans des circonstances relativement confortables rivalisait avec beaucoup d'autres gens, ont la capacité de récupérer, donné un sens remplacé d'une identité positive.
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