Due poems circa nella che America (o il Minnesota) si è transformato

Il seguente poem è stato scritto da Bill Holm che insegna l'inglese ad una piccola università nel Minnesota occidentale. È autore di un libro sulla sua esperienza come insegnante in X'ian, Cina. Della discesa islandese, Holm spende le sue estati ad un cottage in Islanda. Il poem è stato scritto il giorno dopo che Holm imparasse che un ponticello molto-usato attraverso il fiume del Mississippi era sprofondato a Minneapolis.

    

Agosto 2. 2007: Notizie Americane

"Notizie più nere dal Minnesota.

Un ponticello sopra il Mississippi cade: nove guasti,

venti che mancano, dettagliano poco chiaro.

Tutto questo arriva nell'eccedenza islandese metà-capita dichiara la radio

mentre sto guidando a Akureyri.

Immagino gli automobili hurtling sopra il ponticello da uno stato all'altro giù

nelle acque ora tiepide del fiume.

Il cielo sopra un cento umido, grida e shrieks desonorizzati

nell'aria saturata.

 

I ponticelli non sono supposti per cadere nel `invincible' pot l'America.

Il ponticello di Brooklyn non cade.

I cancelli del ferro delle serrature nel canale di Panama Si sono aperti e chiuso

ogni giorno dal 1913.

I generatori ronzano sotto la diga di hoover per alimentare la scossa elettrica

che raffredda, illumina ed irriga l'ovest.

Il motore nel vecchio Buick purrs dopo 250.000 miglia.

Costruiamo all'ultimo! Siamo gli assistenti tecnici del mondo!

 

Perdiamo improvvisamente costantemente tutte le nostre guerre dello stupider; la valuta si volatilizza,

noi è impaurita di ogni ombra commovente.

L'impiegato di federazione-ex a Minneapolis non ha sentito parlare mai l'Islanda.

Quello in Europa? Non trasportiamo là. Dove È Retchivelt?

Il libro di codice si trova sulla tabella davanti lui: numero 286.

Ma non può o non lo leggerà.

Così va il commercio - come Charles Wilson detto: commercio dell'America.

 

Tre quarti di noi credono in un dio personale che risparmia e punisce.

Tre quarti di noi non possono trovare il Canada, la Francia, o il Pacifico su un programma.

Crediamo in un dio allineare, ma non nella geografia.

Ogni giorno Parigi Hilton e Lindsay Lohan compare nei giornali di Reykjavik:

che cosa sono finora?

Domani supporrò che sarà immagini degli automobili che cadono fuori di un ponticello crollato;

Giù nel padre delle acque che li divide, l'est dall'ovest,

le acque che cominciano nel Minnesota scandinavo, sicuro, efficiente

ed ora trasporterà i corpi a valle nella corrente tramite 27 serrature e dighe

che possono o non possono aprirsi e non si chiudono e non si aprono ancora

mentre sono diretti in moda da potere fare i fantasmi il loro senso

verso qualunque è a sinistra di New Orleans.

 

Oh Unito Dichiara! Walt Whitman ha pensato che potrte svegliare

- benchè non fosse sicuro - e piangesse per voi.

Il vostro sonno ora è più profondo che mai prima che e nessun dei vostri 'sistemi d'informazione'

siano opportuna una maledizione per svegliarla o per sostenere le travi di che cosa ponticello

potrebbe trasportarlo con il persino un nuovo secolo di storia.”

Commento:

“Il Minnesota sicuro e efficiente"? Così ha sembrato per tre decadi, dalla storia della copertura dello scomparto di tempo il 13 agosto 1973, Minnesota affermato come "il dichiarare che impianti" - un posto del governo onesto e della competenza scandinava.

Ma allora, un mese dopo che il ponticello di I-35W sprofondi nel Minnesota, là comparso una storia in nostro giornale quotidiano circa l'arresto del senatore conservatore degli Stati Uniti dell'Idaho, Larry Craig, nella stanza degli uomini alla Minneapolis-St.Paul Aeroporto Internazionale. O questo senatore non colpevole stava sedendosi in una stalla con "una posizione larga" o stava colpendo i suoi piedi leggermente e stava raggiungendo sotto il divisore della stalla in un senso sessualmente invitante. Pled colpevole alla carica, sperante,egli disse, che l'avvenimento andasse via.

Così possiamo fornire un periodo di ricerca bene-meritata di anima. Si potrebbe generalizzare per dire che, fra l'avvenimento di crollo del ponticello e della stanza da bagno del senatore Craig, le città Gemellate, Minnesota, sembrerebbero attualmente essere un posto pericoloso da passare attraverso.

   Secondo poem: Sulla nostra società di assistenza sociale

"Attraverso l'oceano,

povero e mi sono rotto,

bus dell'introito,

vedo la gente di occupazione.

L'uomo de Nizza lo cura

buon dentro là,

ad esempio che devo

vedere il benessere.

Il benessere dice,

"Non venite non di più,

noi trasmettete la destra dei contanti

al vostro portello."

 

Il benessere controlla,

li rende ricchi,

Medicaid esso conservazione voi

in buona salute!

In breve,

ho ottenuto i soldi di abbondanza,

grazie a voi,

manichino americano.

 

Scriva agli amici

nel motherland,

dica loro

'Venuti velocemente come potete.'

Vengono nei turbans

e camion del Ford,

compro la casa grande con i bucks

che di assistenza sociale vengono qui,

noi vivo insieme.

 

Più controlli di assistenza sociale,

esso ottengo più meglio!

Quattordici famiglie,

che si muovono dentro,

ma pazienza del vicinot

che porta sottilmente.

Per concludere, il tipo bianco

allontana,

ora compro la sua casa

ed allora dico,

"Trovi più stranieri

affinchè la casa affittino."

E nell'iarda ho messo una tenda.

 

Trasmettali per la famiglia

appena rifiuti,

ma, anche, disegnano i

contanti di assistenza sociale!

Tutto è molto buono e

presto possederemo la vicinanza.

 

Abbiamo hobby che è denominata allevare,

paga di assistenza sociale

per l'alimentazione del bambino.

Dentista di bisogno dei capretti?

Pillole di bisogno della moglie?

Otteniamo liberamente!

Non abbiamo ottenuto fatture!

Pazzesco americano!

Paga tutto l'anno,

per mantenere il benessere

funzionare qui.

 

Pensiamo posto darn dell'America il buon!

Ugualmente darn buon per la corsa bianca dell'uomo.

Se no non li gradiscono, possono scram,

ottenuto i lotti di stanza nel Pakistan"              

       Commento:

Questo poem sta circolando sul Internet per parecchi anni. Dal relativo riferimento nel Pakistan, sembra che il poem possa provenire da una nazione straniera poiché i pakistani rappresentano una parte relativamente piccola degli immigranti degli Stati Uniti. I reclami relativi del postscript, tuttavia, che "il governo federale fornisce ad un singolo rifugiato un permesso mensile di $1.890 ciascuno e di ciascuno possono anche ottenere i $580 supplementari nell'assistenza sociale per un totale di $2.470. Ciò confronta molto bene ad un singolo pensionato che... può soltanto ricevere un massimo mensile di $1.012 nella vecchia pensione di età e nel supplemento garantito di reddito."

I due poems rappresentano i lati politici differenti del malaise americano (determinato dal declino veloce dell'America che segue la guerra in Irak). Bill Holm, una parte dell'elite letteraria del Minnesota, sembra deplorare il declino di competenza americana e, implicitamente, del nostro sistema di istruzione. L'odierna generazione preferisce i video giochi e YouTube ai libri della lettura. Da quella prospettiva, il secondo poem rappresenta, forse, la a bigoted la vista degli immigranti, di protesta entrambe le loro famiglie grandi e dell'assistenza generosa data loro dal governo.

Penso che "i bigots" abbiano un reclamo legittimo: In primo luogo, ci è una tendenza fra l'elite politica dell'America sottovalutare gli Americani centrali, per quanto riguarda loro come guastato in paragone alla gente immigrata e curarle di conseguenza. In secondo luogo, l'elite politica ritiene buona circa se dagli atti cospicui di generosity verso i gruppi svantaggiati. Sono moralmente superiore.

Unspoken è il fatto che gli atti generosi richiedono a qualcun'altro di pagare loro. Per esempio, le agenzie religiose di sociale-servizio facilitano la rilocazione degli immigranti nelle Comunità particolari senza ulteriori mezzi di supporto. Ciò significa che il costo di sanità libera per questa gente è fatto uscire sul contribuente generale quando molti residenti long-time di queste Comunità non possono permettersi di comprare il fallimento di assicurazione contro le malattie e di rischio quando diventano ammalati.

Di nuovo, sembrerebbe adatto attualmente fare una certa anima-ricerca nazionale, non soltanto riguardo "al exceptionalism americano" cosiddetto - l'idea che unito Dichiara è immune ai processi normali di usura storica e della rottura - ma anche alla nostra tendenza essere self-righteous e moralistic in paragone all'altra gente.

A lungo, Americani eravamo eredi agli scienziati, agli inventori ed agli industriali che hanno sviluppato un'economia prosperante. Siamo diventato smug e compiacenti circa il nostro "successo". Ma era un successo attribuibile a quelli in una generazione precedente. Noi stessi eravamo soltanto gli eredi. Ed ora la nostra eredità sta funzionando sottilmente.

D'altra parte, la malattia nazionale dell'America è concentrata nella relativa elite politica, economica e culturale. La gente comune, mentre vivere nelle circostanze relativamente comode ha paragonato a molta altra gente, ha la capacità di recuperare, dato un senso rinnovato di un'identità positiva.

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